所谓异种移植，是指将器官、组织或细胞从一个物种的机体内取出，植入另一物种的机体内的技术。本书以伦理原则为基础的研究进路来解决异种移植的伦理问题，即先针对具体的科技活动和相关问题进行伦理原则、规范体系的建构，再以此评价和规范该领域的科技行为。具体的科技活动领域中的伦理原则，较普通应用规范伦理学所建构的原则更具有针对性。针对异种移植这一基因工程较危险的应用技术自身的特点，本书拟建构涵盖责任伦理、生态伦理和基本规范伦理在内、并且吸收中国传统伦理和当代社群主义伦理的合理成分的非本质主义的评价原则，即责任原则、整体性原则、团结原则、公正原则、效用原则和尊重原则。作者指出，异种移植应属于允许做的范围，异种器官移植可以作为同种器官移植的过渡手段，异种细胞、组织移植可以作为目前无有效治疗措施的疾病的治疗手段。在有确定证据证明异种移植不会引发跨物种感染的情况下，可以进入临床试验，在临床试验的过程中还要注意以下问题：知情同意的复杂性、早期受试者的选择和动物福利问题。最后，在解决上述伦理问题的基础之上，全书对异种移植技术的公共政策问题加以概述，提出管理的范围、管理的基本政策、管理的基本原则和管理办法。

实践智慧概念是亚里士多德实践哲学的一个核心概念，伽达默尔的实践哲学思想就是建立在对于实践智慧的阐发之上，本书旨在梳理实践智慧概念的内涵以及伽达默尔对它的接受和阐释，并与康德相关思想进行比较。伽达默尔早年就受到海德格尔对《尼各马可伦理学》阐释的影响。他对解释学的应用问题的探讨主要受实践智慧概念的启发。这种应用模式不是简单地将预先给出的普遍东西应用于个别情况，相反这种应用过程本身就构成了普遍东西，因此特殊性是出发点并规定着普遍性的内容。后期伽达默尔以实践智慧概念为核心发展了解释学的实践哲学，伽达默尔认为从实践智慧概念中可以发现一种不同于科学的抽象普遍性的知识模式，这是一种结合了抽象性和具体性的知识模式，它是理解性知识也是实践知识的特点。在他看来科学主义正威胁着人类生存的基础，这表现为科学知识及其技术应用不仅统治了自然，也控制了人类的社会生活，由此导致了古代实践概念的衰亡，专家的判断能力代替了政治的理性。伽达默尔试图通过阐发古希腊的实践智慧概念来抵制技术控制所导致的整个社会的非理性，引导人关注人类实践的善的问题，让人们清醒地了解当代的处境，通过平等的对话协商找到人类发展的合理途径

该书试图在完全遵从经典作家本意基础上，通过深入挖掘其中的内涵，还原、创新和发展唯物史观的基本原理，力图找到一种对广大人民群众而言喜闻乐见而又能贯彻经典作家本来意图的理论诠释，同时对长期附加在马克思主义哲学原理身上的种种似是而非的错误观念进行拨乱反正、正本清源。本书还运用创新的理论对老百姓关心的社会领域中的各种社会现象、社会问题加以合情合理解释，重点是运用创新发展了的唯物史观理论对中西方在各个社会领域中的价值观加以对比分析，揭示其中的产生根源，使广大读者特别是广大青年学生能够正确理解中西方的种种差异产生和存在的合理性，深入理解中西方文化产生的自然环境、人文背景、社会根源以及各自的优缺点，正确对待老祖宗留给我们的文化遗产，杜绝各种历史虚无主义思潮的干扰，避免陷入种种厚此薄彼的错误观念。

《理解之路 诠释学论文选粹》系《安徽师范大学学报》“诠释学研究”栏目论文选粹。安徽师范大学学报“诠释学研究”栏目发轫于20世纪80年代末，正式开办于1996年5月，持续刊发20多期近百篇诠释学专题文章，其作者既包括德国诠释学大师伽达默尔、哈贝马斯、舒尔茨，也包括海内外诠释学研究专家帕尔默、成中英、林安梧、潘德荣、张祥龙、郑湧、张汝伦等人，所刊论文不少被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《人大复印报刊资料》等全文转载或摘要介绍，海内外学术界都产生了广泛而重要的影响。2010年被评为“全国高校学报特色栏目”。《理解之路 诠释学论文选粹》分为五个板块：（一）“经典之声”选辑了西方诠释学家的原创论文。（二）“历史追踪”选辑了探究西方诠释学发展历史的文章。（三）“理论探赜与应用”选辑了对哲学诠释学做理论探赜以及应用诠释学理论探究相关学科领域问题的论文。（四）“文化对话与阐释”选辑了探究中国诠释学问题以及进行中西诠释传统比较的论文。（五）“中国诠释学的建构”选辑了有关中国本土诠释学建构的论文。

本书共分为：系统思维方法、辩证思维方法、逻辑思维方法、历史思维方法四部分，主要内容包括：系统与系统论、系统思维方法、系统思维方法的应用等。

本书分为命运、挫折、道德、宽容、自由、友谊、修养、爱情、幸福、健康、财富等十四课。主要包括：人生要有明确的目标、自信心能改变命运、命运不在“计算”中、挫折感从何而来、树立积极的心态、宽恕不是软弱等。

为了向当前的广大读者，特别是青少年进行爱国主义教育，由国家博物馆编辑《浩然正气》一书。本书从一个独特的视角，生动地展现了近现代以来的仁人志士的爱国主义情怀，内容生动感人，非常富有教育意义。本书稿选取了近代以来的爱国仁人志士，包括中国共产党先驱，在其革命生涯中写下的诗词、书信、绝笔等，所选内容均为他们流传深远的代表作。本书选取内容突出写作者的爱国情怀，以及其中表现出来的民族气节。以此体现当今提倡的社会主义价值观是深深根植于中华民族传统思想，尤其直接来源于近现代以来，我们民族先进分子表现出到激扬向上、不屈不挠的民族精神。本书可申请列入社会主义核心价值观书目，以及各种读书推荐书目。

《作为事件的阅读 当代学术棱镜译丛》作者小森阳一以夏目漱石的小说《矿工》为例，用“日语文本分析”方法分析性地重新理解日语本身，同时它还是一个分析用日语来写作的所有文本的实践。探讨语言世界与经验世界之间到底有无通道，以及“这个我”的生成瞬间到底有无。

《马克思劳动力价值论在当代中国的新境遇》讲述马克思劳动力价值理论从产生至今已有一百多年的历史，其生存环境也发生着巨大的变化，在当代新的境遇下，重新认识马克思劳动力价值理论，进而探索当代中国劳动力价值的实现途径，为马克思主义中国化做出努力。

实践理性是康德批判哲学的有机组成部分，一方面，要理解实践理性的建构及其根本问题所在，就必须理解整个批判哲学本身所面对的主要问题、批判哲学的基本出发点、批判哲学的根本目标以及批判哲学的各个构成环节，尤其是康德对于理性批判标准本身的澄清。另一方面，康德关于理性兴趣的概念，以及他在兴趣问题上的多重指向，为我们深入批判哲学体系，尤其是深入实践理性内部分析和探究理性本身的处境提供了一条独特的途径。再者，康德在宗教、政治和历史问题上的论述同样构成了其实践哲学探索中的重要部分；如果我们把走出自然状态，进入法治状态和迈向和平看作是康德整个哲学探索的主旨，那么冲突与共存、矛盾与协调便是这种实践哲学所要处理的*要问题。当然，对康德而言，这种处理的*终依据只能是人类的有限的理性。尽管人类的理性是有限的，但是能够发现这种局限性的却也仍然是理性本身。据此，《理性、兴趣与实践：康德哲学中的问题》的内容也相应地分为三个部分。