“国学”是中华民族的瑰宝，是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶，经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰，受无数世人所瞩目与敬仰。近年来，《国学启蒙经典：论语》是一部语录体思想散文集，主要记载孔子及其弟子的言行适合小学生阅读的国学经典，全文注音，扫清阅读障碍，配合简明的解释、生动的故事以及全彩色卡通图画，给小学生一个丰富多彩的国学体验。

哲学是什么？古今中外的哲学典籍浩如烟海，却似乎很少有人专门论及这个问题。很多时候，我们以为我们了解了哲学，其实，我们了解的只是学院化、专业化了的哲学史。那么，哲学到底是什么呢？本书最大的亮点就是：把哲学从狭小的精英圈子里解放出来，让她回到了人的生命、生活之源。它告诉读者：哲学是人的存在的基本方式；是指导人们生活的艺术和智慧；是对于人生道路的系统的反思；是美好的、有意义的生活的向导；是我们正不断地行进于其上的生活道路；是爱智慧以及对智慧的不懈追求；是力求提升人生境界的境界之学。《哲学是什么》围绕“哲学为何物”这一问题，层层展开，对“哲学的问题”“哲学的方法”“哲学的价值”等难以通俗论述的问题做了清晰的分梳。清晰有力的框架、深入浅出的讲解使本书成为一本经典的哲学普及读物。有志于提高哲学素养、提升人生境界的读者不可不读。

《舍与得的人生经营课（全新升级版）（精）》围绕“舍与得”这个似乎人人熟悉、却又难以参悟透彻的命题进行了系统全面的探讨，从不同的角度，不同的方向，为读者提供一种健康智慧的人生心态、一种正确的哲学态度、一种走向幸福与成功的方法，让你能够更好地享受生活、成就大业，经营好自己的人生。舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美好的人生！

《江淮思想家研究》在素有江淮之称的安徽省地域内选取十余位有代表性的*名思想家为研究对象，对其思想及他们与安徽区域人文社会的内在关联进行深度研究，表现江淮思想家博大精深的思想体系与丰富多彩的内容，昭示江淮思想、又化在整个中国哲学文化体系中不可取代的独特地位。

自由意志是哲学中最古老、最富有争议和最难的话题之一。蒂莫西？奥康纳在本书中系统地发展了一种关于人类能动性的观点。奥康纳主张的核心是“行动者”或“人的”因果关系的传统观念，这种观念在当代关于自由意志的讨论中很大程度上被抛弃了。在对Thomas Reid，Richard Taylor 和Roderick Chisholm等人关于这个问题的主张进行了批判性考察之后，奥康纳再次系统阐述了这个与当代因果关系讨论相关的问题。然后，他讨论了一种新颖的“理由如何解释行为”的主张，这些行为的原因就是他们的行动者。《个人与原因》对于自由意志的研究是一个重要的贡献，而且该书将这个问题恰当地置于当代关于形而上学和心灵哲学著作的背景当中，同时也将该问题置于当代关于行动理论的著作的背景当中。

《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史。《中国哲学史》的基本架构已为中国哲学史界普遍接受，许多观点（如名家应分为惠施之“合同异”、公孙龙之“离坚白”两派；二程思想不同，分别为心学、理学之先驱；又如程朱异同，陆王异同，朱王异同；等等），均发前人所未发，在学术界享有盛誉。全著分为子学时代和经学时代两篇，子学时代介绍了孔子、墨子、孟子、战国、老子、公孙及儒家的哲学文化，经学时代介绍了董仲舒、朱子及清代的哲学文化。

《论三位一体》是奥古斯丁重要的三部著作之一（《忏悔录》、《上帝之城》、《论三位一体》）。《论三位一体》侧重于从上帝三位一体本身的角度，来考察神与人的关系。它被认为是理论水平最深的一部著作，也被公认为代表了奥古斯丁神哲学的巅峰，也可以说是整个教父哲学的理论巅峰。按照我们今天的学科分类，《论三位一体》既可以说是神学的，也可以说是哲学的、心理学的。全书共15卷，在前7卷里，奥古斯丁主要讨论了神学的问题。后8卷主要是关于“人是三位一体的形象”的心智结构的讨论，无论是在西方神学史上，还是在哲学史上，都占有极为重要的地位。

当今，根本恶显性地存在于我们四周，但我们智识资源的缺乏使得我们难以充分地把握住它。我们面对的信息充斥着集中营、恐怖袭击和极端人类苦难的照片和影像，可当问及何为根本恶时，我们却失语了，无法找到合适的话语去描述它。伯恩斯坦试图发掘根本恶与人类责任的意涵。他转向康德、黑格尔、尼采、列维纳斯、阿伦特等哲学家，依照他们各自对根本恶的不同体验和思考，为我们梳理出根本恶这一观念在奥斯维辛前后的发展脉络，阐明了我们面对根本恶时所肩负的不可推卸的责任。

《人生悟语》分为十三个模块。每个模块又分为四个方面：道德、信念、理想和务实。框架的搭建囊括了人生的方方面面。内容包括：一、理想、事业、追求；二、人生、价值、奉献；三、信念、意志、希望；四、真理、哲理、智慧；五、品格、修养、美德；六、时间、机遇、成败、七、为官、爱民、做事；八、处世、诚信、挚爱；十、气质、风度、性格；十一、读书、知识、创新；十二、生活、时尚、钱财；十三、节俭幸福、健康。等等。对广大读者尤其是青少年将给与有益和有力的启示。

《菜根谭》一书虽然篇幅短小，但内容却极为丰富，融儒、释、道三家思想于一体。所以，在《菜根谭译注》中，读者既能体会到作者“天地有万古，此身不再得”的积极进取的精神；又能体会到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的那一份洒脱；令人印象深刻的是作者对“心性”“心灵”“本心”“真心”等问题的阐发，倡导了一种悲天悯人、普度众生、透彻禅机的超脱境界。这或许与作者身处乱世，愤激于时局，又急切在禅学那里寻求心灵安顿有关吧！《菜根谭译注》以岳麓书社《菜根谭全编》为底本，同时参照中华书局（《菜根谭》（插图本），在此基础上对这部智慧全集进行了重新整理编排，分为修身、为人、处世、闲适等篇目，以期能帮助读者有全局上的把握，并对各篇格言警句逐一给出注释和译文。译文除了传统意义上的“译”，也有引导理解的“释”，乃是二者相结合之义。