吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究，努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新，并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的“思想力”，形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统，在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果，对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。结集出版《哲学基础理论》一书，其宗旨就是要进一步深化这一思想传统，充分吸取于哲学思想史的伟大成就，批判性地反思当代中国人与人类社会的生存矛盾，推进中国人和当代人类现实生活的自我理解，创造“有我”的哲学思想。

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北大作为中国的最高学府，其人文精神和魅力经过百年积淀愈久弥新。而作为社会各界精英的一代又一代的北大人，他们身上有太多值得我们学习的东西，勤奋、克己、宽容……当然更为重要的是他们经过几年、十几年，甚至是几十年的思考而总结出来的人生哲理。《受益一生的北大哲学课》甄选了众多北大教授和著名北大学子的思想精髓、经验之谈，以及名人寻常而又非凡的成功经历等，提炼并归纳出了24种最适合现代中国青年人的人生哲学，形象而深刻地展现了北大哲学的精髓与魅力。站在前人的肩膀上我们可以看得更高、更远，探寻北大人的成功之路，撷取他们的人生经验和智慧，我们必将能从中深受启发，借此学会独立思考、定位人生，学会正确对待挫折和机遇，养成优秀的习惯等等，从而拨正人生的航向，创造卓越的人生。

长期以来，逻辑学界对否定概念的研究主要是从传统逻辑和现代逻辑相比较的方面展开，也有不少研究是通过运用现代逻辑形式化方法，从语形和语义两个角度探讨否定的含义、性质与特征。《直觉主义：否定及其变种》正是基于后一视角展开研究的。通观全文，有三方面新意：首先，在克里普克语义里，对直觉主义否定的真一条件给以新的解释，建立相应的新逻辑系统，并分别证明它们框架的可靠性与完全性。其次，对直觉主义否定展开进一步的探讨，将直觉主义否定推广到动态逻辑领域，在对象语言里引进新的动态直觉主义否定，并提出关于此否定的真一条件定义，研究其动态化后的性质和特征。

《普列汉诺夫与苏联哲学教科书体系》以普列汉诺夫对马克思主义哲学的阐释为切入点，对苏联哲学教科书体系的形成进行了重新审视，进而指出，由普列汉诺夫所创建的“辩证唯物主义”和“历史唯物主义”这样一个“一总二分”的马克思主义哲学体系。使读者对该哲学体系有进一步的了解。

《写给年轻人的哲学史》为西班牙著名哲学家萨瓦特尔为中学生所写的哲学史，全书以时间先后为序，以哲学史上的人物为明线，以哲学怀疑精神为暗线，鲜活地介绍了哲学与我们日常生活之间的关系，同时也让人清晰地了解了世界哲学的发展历程。一本专为年轻人而写的哲学简史，更可说是一本思想简史。萨瓦特尔是位哲学教授，更是位普及哲学的思想家，他用看似随意实则别有深意、看似文字简朴实则寓意深刻的笔触，用自己的语言、自己的思路，鲜活地讲述了哲学史上的诸多人物和思想及其对当下的意义。全书文笔明快，章章相通，读来如风行水上，毫无常见哲学史给人那种堆积罗列感，足以消除笼罩在哲学头上吓人的光圈，开启年轻人的哲学思维，生发进一步阅读的兴趣。

《凤凰文库·马克思主义研究系列：唯物史观与人的发展理论》旨在运用唯物史观分析人的发展问题，确立唯物史观的价值维度。一方面，对人的发展价值取向与科学认识、人性与人的本质及人的发展、社会进步与人的发展、现代化与人的发展、科学技术与人的发展、可持续发展与人的发展、人的发展的世界性与民族性、人的发展的新路向等问题给予唯物史观的阐释；另一方面，在唯物史观中建构以人的发展为核心的价值维度，以使唯物史观既具有科学认识功能，站在当代社会历史认识的最高峰，把握社会发展的趋势，又具有价值取向功能，站在当代社会道义的制高点，引领社会进步的方向。

“书写性”是中国文化创造性转化的秘密。作为一部艺术哲学力作，《中国新锐批评家文丛：书写的逸乐》梳理出中国文化内在命脉的转换过程，从甲骨文、金文以及篆隶的刻写，到二王开启直至唐宋诸家的书法，再到元代文人绘画，书写性打开了中国艺术的生命场域。在历经抛弃与遗忘之后，作者又将西方思想与当代艺术实验相结合，重新构想新的书写性的可能性。

《马克思哲学过程论·一种实践过程思维方式》由闫顺利所著，全书共分为七章，介绍了马克思哲学过程思想研究论评、过程思维与本体论、实践过程辩证法与马克思哲学革命、实践过程思维方式与认识过程、实践过程思维方式与认识过程、人本质和价值的社会实践过程维度等，内容深入浅出、通俗易懂，可供相关读者阅读学习。

《京师学术随笔·静水深流：哲学遐思与文化断想》共分四部分分别是：哲学遐思、读书札记、思想对话、学术演讲等内容。其中包括《哲学的作用是什么》、《邓小平哲学思想的特色》、《唯物主义历史观的当代意义》、《哲学理论主题的根本转换与理论空间的重新建构》、《苏联马克思主义哲学模式的形成、特征与缺陷》等文章。