《社科大讲堂系列丛书：哲学卷》已经成为人们经济生活、政治生活、社会文化生活以及国际交流等方面的一个不可或缺的组成部分。现代市场经济的快速发展使越来越多的人认识到，即便你对数、理、化非常精通，但是对“社科”却一无所知，那么，说你基本上还是“现代文盲”，可能不会过分。道理很简单，在现代市场经济条件下，一个不懂“社科”的人，要想理解现代市场经济及其发展过程中的众多纷繁复杂的经济社会现象，把握其运动、发展、变化的规律，哪怕这个规律是最简单的、最基本的，虽然不是根本不可能的，但一定是十分困难的，起码是要付出较多代价的。这也是为什么当代很多发达国家更重视社会科学家参与国是的一个重要原因。也正是由于社会科学家的国是参与，才较大幅度地提升了这些国家的治理及其运转质量与效率，加快了这些国家经济社会的发展和国民福祉的提升。当代国际政治和经济关系的发展经验也反复表明，一个国家在世界民族之林的感召力、影响力甚至领导力的大小，通常也是与这个国家的领导核心成员是否具备较高的社会科学修养和素质正相关的。

爱比克泰德，晚期斯多亚派哲学的代表人物。本著从“逻各斯”、“（想要得到东西的）意愿”、“权能之内”、“自由。等基本概念出发，以原始希腊文献为依据，采用对比研究手法，展现了爱比克泰德哲学的思想特色及其思想史地位。在爱比克泰德看来，人的本性是逻各斯，逻各斯的本质特征是其自我认知特性，它是知的根本，行的基础，知行合一的归宿。这一认识将逻各斯概念主体化、伦理化、实践化，异于希腊哲学传统的逻各斯实体论思想，是对希腊哲学的核心议题——逻各斯的本质的独特诠释。

《规范通论》为国家社会科学基金结题成果。改革开放以来的社会转型过程中，原有的社会规范系统，包括经济体制、政治体制和教科文卫体制，包括法律、道德、政策、民俗等，都受到了前所未有的冲击，而新的规范系统也在改革的阵痛中萌生、成型。新旧规范系统及其所体现的不同阶层或区域利益及价值的冲突不可避免。如何妥善解决这些冲突是我们研究的重要课题之一。本套“规范研究文库”计划包括16部专著。本书为第一部，《规范通论》，包括五篇二十一章内容，从规范的基本问题研究、规范的演变、个体规范意识及行为的形成与发展、规范与逻辑、规范的类型等方面

关于存在的意义、万物的本质、人在世界中的地位如何的问题，是我们的思想根基。因此，哲学（爱智慧）也被视为一切科学之“母”。从古代到今日，哲学所提供的答案随境况的变化而不断改变，但在本质上，哲学却又是始终如一的。因此，了解哲学的工作永远都是对它的历史的观察。由彼得·昆兹曼和法兰兹-彼得·布卡特编著的《哲学百科》是一本哲学的理论史，由哲学家本身及其重要的主张、概念的介绍贯串而成，同时以彩色的图页做具体的呈现。本书图文并陈，以两页为一个单位，左页是彩色的图像，右页则是详细的文字解说。《哲学百科》跟之前所有的版本一样，这一版也经过了作者的修订与更新。

唐纳德·戴维森已经成为现代分析哲学中最有影响力的人物之一。他对于下述各门学科都作出了学术贡献：语言哲学、行动哲学、心灵哲学、认识论、形而上学以及合理性理论。他的主要工作（体现在跨越近四十年的一系列里程碑式的论文中）展示出一种统一性，这在为如此众多的不同论题作出贡献的那些哲学家当中是罕见的。这些论文（雅致、紧凑、有时候晦涩而且艰深）共同构成了一幅镶嵌图案，对于人类思想的本质、行动和言语以及它们与自然世界的关系，提出了一种系统的解释，这是近五十年来出现在分析哲学中最为精致和给人印象最为深刻的系统之一。 本书由一些著名的哲学家写成，各章分别论及的是：真理与意义；行动哲学；彻底解释；哲学心理学；语义学与事件形而上学；对于外部世界、他人心灵以及我们自己心灵的认识；以及戴维森的工作对于文学理论的意义。’ 这只是对戴维森全部工作范围的一个综合性导论，正因为如此，对于哲学、心理学、语言学以及文学理论专业的高年级本科生、研究生以及专业人员来说，本书也具有特殊的价值。

本书是一本哲学创新的新书。理学就是理性客观地讲道理。《现代理学：从自然到自觉之路》讲理的基础是凡存在都有其理，存在决定意识。实践检验真理。在社会科学范畴，讲理是以生命的本能为依据。以人性人欲为主线。在现时代背景下，去理性思考，剖析客观也剖析主观，解读人性，解读世事。也解读社会。以求真务实的态度，探讨修身、齐家、治国、平天下之道理，并展望人类社会发展的未来。

以史与思的交融为进路，《具体的形上学》既基于中国哲学的历史发展，又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源，其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同，“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程为指向，多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。全书包括三卷：《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成物——意义世界的生成》，三者既脉络相通，又各有侧重。

《角色学导论》分上中下三篇对角色展开探究。既从静态的社会关系角度考察角色现象，也从动态的互动过程分析角色问题；既关注人们外显的角色行为，也关注其内在的角色心理。这种系统性的考察，目的在于形成对角色问题相对全面而独特的认知。《角色学导论》力求体现这样的特色：从多维视野探求人们的角色关系、角色行为、角色心理；对现实世界从事着丰富多彩的角色实践活动、渴望提高个人及团队效能的人们提供帮助与启迪。

《物质进化论的人本哲学（修订本）》从哲学的角度围绕人类问题展开四方面的研究。世界观研究，提出包括物质形态进化论和存在形态进化论的物质进化理论；哲学人类观研究，通过对人类的起源、人类的存在与本质、人类的进化与结局的研究，提出一个全面、完整的人类观—人类来龙去脉理论；文化观研究，揭示文化与人类的关系，提出文化系统进化论；新工业革命论则阐述了文明形态和生产方式的演进，工业危机等内容。

匈牙利布达佩斯学派的阿格妮丝·赫勒注重对人在历史中生成的第二天性——需要的研究，并注重人的需要的生成和满足，她从马克思关于需要和价值的见解出发，通过对资本主义社会需要异化的分析，提出“激进需要”的概念，发掘了具有激进需要的个体，进而提出“基本需要革命”的构想，创立了“人类需要论”，希望通过人类需要结构的改造而达到人的个性的丰富以及个体与类的统一，使“世界成为人性的家园”。