《大学人文教材系列：历史唯物主义与社会人类学批判》的主要论题是要揭示马克思唯物史观对社会人类学的批判，所以，我们首先解决的理论问题是唯物史观批判的对象。社会人类学从19世纪60年代成立以来学派林立，理论观点纷繁复杂，但我们能借用科学哲学理论中的范式理论把它们统摄在一个理论框架上，从而为马克思唯物史观找到批判的标靶。我们认为，社会达尔文主义以其在社会文化生活中的巨大影响力，不但把人类学推上了“科学史”的舞台，而且也成为统摄人类学界内各种理论的基本理论原则和理论框架，社会达尔文主义的生物进化论原则如“共同起源”、“自然选择”、“逐渐进化”等原则在社会人类学理论中得到铺展与发挥。社会人类学的发展模式和科学范式理论的发展一样，经历了前科学、科学、反常、危机和变革的不同时期；随着社会达尔文主义受质疑和挑战的声音的增强，社会人类学面临着重重危机，社会人类学范式变革的时刻也即将到来。《大学人文教材系列：历史唯物主义与社会人类学批判》认为，马克思的唯物史观对该范式的变革起着推波助澜的作用。

这套《人文通识讲演录》是由北京博学近思书院的策划出版的，首批推出了“哲学卷”、“历史卷”、“古代文学卷”、“现当代文学卷”、“美学卷”、“文化卷”、“人文教育卷”、“学术人生卷”等八种，涵盖了人文通识教育的各个领域。 本书为其系列之一的“哲学卷1”，书中具体收录了15篇当今国内外第一流的华人名家学者关于哲学研究的演讲。

本书是古德曼集中阐述其构造主义、多元论和相对主义思想的一部重要论著。全书通过对世界、样式以及构造世界的多种方式及其正确性标准的一般阐明和探究，以及对风格、引语、艺术的象征功能和知觉问题的具体讨论，得出了“世界是被构造而不是被发现的”——世界是由我们使用各种不同的文字和非文字的符号系统而构造出的各种世界样式所构成——这个非实在论结论，并且作者“在似乎不可能发生关系的不同领域中令人惊奇地发现了某种关联”，即哲学、科学、艺术等都是服务于不同目的的构造世界的方式。

年，库尔特·哥德尔发表了一篇革命性的论文，对传统数学和逻辑研究中作为基础的某些根本性假定提出了挑战。时至今日，他对未知领域进行的探索，已被公认为是对现代科学思想的重大贡献。本书是第一本既面向学者又面向非专业人士，对哥德尔证明的主要思路和广泛含义作了易懂的解释的书。对任何具有逻辑和哲学品味的受过教育的人士来说，它提供了一个深入了解先前无法企及的论题的机会。在此书的新版中，普利策奖的获奖作者道格拉斯·R·霍夫斯塔特对这一经典著作的原文进行了重新斟酌和更新，澄清了模糊之处，使论述更为清晰，并使行文更具可读性。他同时加进了一篇新的前言，其中披露了他本人和这一开创性著作的特殊的个人联系，这本书对他本人专业生涯的影响，解释了哥德尔证明的基本精神，并且阐明了哥德尔证明是怎样和为什么直到今天仍然具有相关的意义。

《重建哲学》系美国二十世纪重要哲学家、实用主义代表人物希拉里·普特南于上世纪九十年代初撰写的一部哲学经典著作。该作家是美国当代著名哲学四大家之一，被誉为“当代唯一具有‘综观全局’能力的哲学家”。本书内容涉及众多相互关联的主题，涵盖了从人工智能、意义和指称理论、自由民主政治的基础到宗教哲学，而统一的主题则是反抗在当代分析哲学中的科学主义洪流。作者在书中认为，对科学主义的抛弃并不需要让我们转向形形色色的怀疑主义，而否认我们拥有一个认知可靠的途径去通达语言之外的实在。此书是作者为数不多的较为系统的哲学著作，对我国相公领域的学术发展会起到一定促进作用。

本书的宗旨是对西方哲学各主要分支领域的主要问题、经典理论经、发展肪络、研究方法。争论焦点和最新动态作精要的介绍和透彻的评析，全书大致分为两个问分，一是关于哲学各个分支的概述和评析，一是关于当代哲学史研究的介绍和评析。本书作者大总值发是留学英美获博士学位并在北美大学中担任哲学教授的华裔学者。他们熟知国内哲学的情况，又在西方学术前沿从事教育与研究，这种“居间者”的地位使他们的介绍与分析具有独特的理论视角和见解。

《可见的思想》所探讨的课题主要在“可见的思想”的层面，全书分为四章，主要内容包括：视觉文化的神话；视觉的意识形态；视觉民族志：历史、记忆与传统；视觉与当代文化等。近几年来，有关视觉文化的研究逐渐成为国内学界关注的热点课题，吸引了文艺学、传播学、文化学、哲学和美术学等领域诸多优秀学者的倾心研究。

《物质精神二象性》由38篇已发表的文章和27篇未发表的文稿构成，是作者40多年哲学思索的一个小结。书中具体收录了：《物质精神二象性概述》、《物本主义不是唯物主义》、《道德作用“软弱”的原因与克服途径》、《恩格斯·自然哲学·新世纪》、《相对论：爱因斯坦的“自由发明”》等作品。

《复杂性生态哲学》是一本富有创意的哲学著作，它力求构想出一种崭新的复杂性生态哲学系统。首先，它追溯了生态运动的缘起，辨析了浅层生态主义、深层生态主义与生态哲学之间的距离，解读了当下深层生态哲学的困境，指明了生态哲学的未来。其次，作者分析了中国古代、印度古代、西方古代和近代哲学思想中的自然观念。从胡塞尔及舍勒、海德格尔、怀特海、霍克海默及阿多诺等各自的现代性理论出发，探讨其与生态哲学的复杂关联。最后，《复杂性生态哲学》聚焦于贝塔朗菲、普里戈金以及圣菲研究所，介绍了复杂性理论的产生、发展以及现状。描述了未来的复杂性生态哲学应有的品格：开放性（解构封闭系统论）、自组织性（超越形上还原论）、强调涨落与涌现（接纳个体存在论，走向非线性理论）。

本书集唐纳德·帕尔玛三十年教授哲学导论经验之大成．简明易读，展现了他以轻松幽默见长的教学法。通过人性化的插图、图表，严肃的哲学话题立即变得活泼生动，主题的价值却未有减损。本书可作为重点课本或补充阅读为任何读者所用。特色：·唐纳德·帕尔玛以趣味盎然的风格阐释艰涩的哲学概念，即使入门者也能心领神会。·数百幅插图辅佐文本．阐明了不少复杂的问题。·本书囊括了西方哲学史上的每一位巨擘．从前苏格拉底哲学到欧洲后结构主义．一直到分析学派的蒯因，都在探讨范围之内。