1997年，拉姆·达斯因中风罹患失语症。在即将走到人生终点前，86岁高龄的他为了清晰、真实又巧妙地表达自己关于生命哲学方面的感悟，特别邀请好友米拉拜·布什前往茂宜岛一同展开对话。对于米拉拜·布什而言，与这位传奇大师一起探讨爱、友谊与死亡等主题，探索人类所知的极致边界不啻为一个审视自己人生、梳理生命得失的机会。这是一次震撼心灵的精神洗礼，两位老师的精彩语录宛如混乱旋风中的真理灯塔，将带给读者极具价值的人生启迪。

政治哲学能不能成为重新理解马克思哲学的重要路径？理论和实践已经对这个问题作了肯定的回答，例如，近一个世纪以来西方人把注意力集中在“政治立场”或“政治趣味”的范围内对历史唯物主义的挑战，无疑需要我们从政治哲学的视域重新解读历史唯物主义。我们有理由把马克思关于资本主义现代性的分析以及共产主义的理论关怀看做正义论。从根本上看，什么是正确的生活？何为人类完美？何为最好的政治秩序？诸如此类的问题内在地包含于历史唯物主义对历史演变基本规律的阐释之中。

本书是由上海大学价值与社会研究中心和中国价值哲学学会联合组编的研究文集，主要内容为中国和西方价值论研究的经典和当代前沿问题研究，包括中西方价值哲学理论研究、核心价值观和价值观体系研究、当代其他热点价值论问题研究等，集中反映价值论研究领域最新成果，具有较高的学术价值，对推动中国价值论研究发展进程具有积极的现实意义。本辑《价值论研究》分为名家访谈 、价值论基础理论研究、评价论研究、社会主义核心价值观研究、文化与价值研究、价值实践问题研究六个专栏，较全面地展现了目前中国价值论理论界的研究现状，收录文章不仅包含理论学术上的探究，而且对价值论的实践问题亦有颇多探索。

从柏拉图、亚里士多德到奎因、达米特，其著作及思想是人类的宝贵财富，他们是公认的西方哲学大家。以金岳霖、陈康、沈有鼎、周礼全等为代表的前辈学者，为我国哲学研究发展做出了重要贡献，他们在哲学界也是令人敬仰的大师。《大师的传统（光启文库）》共论及近40位古今中外的哲学家，揭示一种由大师开创并被后人继承的学术传统，它深深影响着今天的哲学工作者，也为中国哲学未来的发展奠定坚实基础。

《纯粹现象学通论》是胡塞尔（Edmund Husserl，1859—1938）《纯粹现象学和现象学哲学的观念》三卷本中的第一卷。本书在胡塞尔生前于1913年、1922年、1928年发行过三版，其中1922年版被认为是最佳的版本。1950年，比梅尔（Walter Biemel）编辑出版第四版；1976年，舒曼（Karl Schumann）编辑出版第五版，即是依1922年版重新排印的，作为《胡塞尔全集》第三卷第一分册，而第二分册收录的是1912—1929年间胡塞尔对本书的各种注释。本次影印的是Max Niemeyer出版社的1922年版，该版书后有胡塞尔弟子瓦尔特（Gerda Walther）编写的“主题索引”。

商务印书馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，也利于文化积累。

本书是笛卡尔重要的哲学著作，在这部著作中，笛卡尔通过普遍怀疑的方法，力图使心灵摆脱感官的桎梏，通过纯粹理智来获得正确的知识。他探讨了上帝是否存在、感官是否可靠、怎样寻求真理避免错误等问题。他从“我思故我在”的命题出发，推出上帝的存在和外界物体的存在，重新确立心灵、上帝和物体的观念的可靠性。本书被看作近代西方哲学的奠基之作，直接引发了欧洲大陆的理性主义风潮，对后世影响深远。

1844—1852年间，策勒（Eduard Zeller，1814—1908）完成三大卷六大册的《古希腊哲学史》；1883年，完成《古希腊哲学史纲》，本书后来经过作者本人和其他学者的不断修订。1928年，奈斯特勒（Wilhelm Nestle，1865—1959）完成修订第十三版；美国学者帕尔默（L.R.Palmer，1906—1984）即依此1928年版，于1931年出版了英译本。翁绍军译、贺麟校的汉译本，即是依帕尔默的英译本。本次即影印1928年版。

.

本书为《中国实学》2022年第一辑，本书倡导实学研究坚持“继往开来”的原则：“继往”就是立足当下，回望历史，在吸纳继承前人成果的基础上，进行创造性转化与创新性发展；“开来”就是面向未来，纵横开拓，努力构建引领新时代文化潮流的新实学，为实现中华民族伟大复兴、创建人类文明新形态贡献力量。