《科学哲学十讲：大师的智慧与启迪》是一部科学哲学的普及性著作，以20世纪科学哲学在西方的兴起与发展变革为线索，对波普尔、托马斯·库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等重要科学哲学大师以及维也纳学派、SSK等一些重要科学哲学流派的主要思想与学术贡献作了全面的介绍与分析。既通俗易懂，又不失思想之真谛；既突出了大师们的智慧与启迪，又较好地呈现了科学哲学历史发展的整体图景与清晰脉络；既有助于读者更深入地认识科学活动的性质，促进科学工作者的必要反思，又能帮助读者学会哲学地思维，努力增强思维的深刻性与批判性。

杨国荣教授《具体形上学》三书（包括《道论》、《成己与成物：意义世界的生成》、《伦理与存在——道德哲学研究》三部，北京大学出版社2011）是其近十年来哲学思想的具有体系取向的表述。何锡蓉主编的《具体形上学的思与辩——杨国荣哲学讨论集》是对其具体形上学的概念范畴、问题意识、主要内容等等研究与评论文集。收录了大陆、香港、台湾、美国、欧洲等地知名学者张世英、王树人、张祥龙、胡军、张曙光、谢遐龄、黄勇、何怀宏、童世骏、王庆节、杜保瑞、王论跃、俞宣孟、郁振华、陈嘉映、张祥龙、陈少明、陈嘉明、干春松、彭国翔等等对该书的评论文集。

面对世界的差异，知识的可错和价值的不可通约，宽容致力于如何实现在差异中共存。差异的不可取消和自我的局限是宽容之所以必要的主客观环境。否定反应是宽容概念的起码条件，有无否定反应将宽容与冷漠相区分。能力是宽容概念的辅助条件，有无干涉能力将宽容与顺从相区分。克制是宽容概念的决定性条件，选择克制与否是宽容与不宽容的分界线，克制有无限度是宽容与宽恕的分水岭。在差异中共存的问题，本质上市一个如何处理自我与他者的关系问题。不同姿态的宽容对自我与他者的关系有着不同的诠释。出于恩惠的宽容是一种不平等的宽容，因而是不可靠的。出于尊重的宽容能够平等地保护个人多样性，却难以有效应对少数群体的集体认同诉求。出于承认他者本真性的宽容在自我认同与他者之间建立了一种更深刻的关联，因而能够更好地实现在差异中共存。

《亚非语言文学国家级特色专业建设点系列教材：柬汉翻译教程》于1984年由商务印书馆创办，至1998年共出版十四辑，开创了改革开放后中国研究外国哲学的新学风、新传统，在学术界具有广泛的影响。经与商务印书馆商议，从第十五辑开始，北京大学外国哲学研究所负责承担《亚非语言文学国家级特色专业建设点系列教材：柬汉翻译教程》的组稿、编辑工作。为了进一步提高《亚非语言文学国家级特色专业建设点系列教材：柬汉翻译教程》稿件的学术水准，我们采取了国际学术刊物通行的“双盲”审稿制度。除了继续发表对外国哲学历史和经典的诠释性论文外，本刊将特别注重发表史论结合、批判性评论、中外哲学比较等方面的佳作。我们衷心希望全国同仁鼎力襄助，不吝赐稿，把《亚非语言文学国家级特色专业建设点系列教材：柬汉翻译教程》办成群贤毕至、百家争鸣的学术园地。

《沉思录》集合了人类思想史上最伟大最智慧的五部经典巨著：《沉思录》、《沉思录2》、《沉思录3》和《道德情操论》，囊括了人类历史具有永恒价值的人生哲学和处世智慧。五位哲学大师的思想汇集了理想的光辉、人性的思考、历史的回响，让读者在阅读之余有所思考。

《东方辩证法（修订版）》主要内容包括：焦氏周易宇宙代数学简介、东方辩证法理论体系简介、东方音乐思维等。

《外国哲学名家丛书：帕斯卡尔的思想哲学》选自帕斯卡尔的《思想录》，《思想录》已经诞生了三百多年，与培根的《论人生》、蒙田的《随笔集》，并称为西方三大经典散文，然而，与前面两者相比，《思想录》却姗姗来迟，最后为我们所知。但是，《思想录》却最耐人寻味，它涉及人性、人生、社会、哲学、宗教等诸多方面，被视为法国古典主义散文的奠基之作。在《思想录》中，帕斯卡尔说出了我们虽有感悟但永远也说不出的话。《思想录》一书为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个证明。《思想录》本来有可能改写启蒙运动与理性主义思想在法国和欧洲的发展史，可惜帕斯卡尔英年早逝，只留下了一部尚未完成的手稿。其中有些部分业已大致成章，斐然可读，文思流畅，清明如水；还有些部分则尚未定稿或仅有提纲，言简意赅或竟致不成语，使读者很难看懂。《帕斯卡尔思想录赏析》一书是帕斯卡尔原著的精选译本，是集帕斯卡尔思想之大成的作品。书中对原著中某些缺乏连贯性和用词晦涩难懂的内容，进行了适当的增删和改动，目的就是为了使读者更好地理解帕斯卡尔的思想。帕斯卡尔的《思想录》，这一超越时空的经典哲理散文，它不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为此，我们在阅读时能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。《思想录》就像一叶智慧的扁舟，带你驶向远离浮华虚空的彼岸。读《思想录》，更是一次走近大师的心灵之旅，能帮助我们从精神的噩梦中苏醒。

《外国哲学名家丛书：柏拉图的精神哲学》对柏拉图的主要哲学思想作了精练的介绍，既适合于初学者对柏拉图思想进行提纲挈领的把握，也可为相关专业人士进一步思考和分析柏拉图思想提供有力的参考，更能让广大读者亲密接触和认识二千多年前的柏拉图智慧而深邃的精神世界。

《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论宗教 （创新工程）》摘编收录了马克思、恩格斯、列宁和斯大林有关宗教问题的主要论述，并按照 “论认识宗教问题的方法”、“论宗教的本质”、“论宗教的发生与发展”、“论宗教的社会作用”、“论宗教与政治”、“论宗教与文化”、“论宗教与哲学”、“论宗教与民族”、“论宗教与科学”、“论神学”这十个部分及若干主题进行分类整理；每一主题下的著述节录按照经典作家的写作或出版时间进行排序，以便读者了解经典作家关于这一主题思想的形成及发展历程。

《仁者宇宙心》分三个部分：“儒家之心”、“儒家之行”与“儒家开新”。“儒家之心”与“儒家之行”二部分，以王阳明哲学为核心，阐述儒家心的意义与行的意指，此部分不贵创新，重在正确理解、传承阳明心学意义下儒家“心”与“行”。“儒家开新”是在前两部分基础上，对当代中国社会问题的思考及对儒学的新诠释。《仁者宇宙心》最有创新之部为“宇宙心”。吾国先贤意识为天下一家之意识，今日全球意识之觉醒需要一个新的儒学核心概念，以统摄中国哲学并能与西方文化对话汲其长，“仁者，浑然与万物同体”，“宇宙心”之概念最能体达吾国先贤这种“浑然与万物同体之仁心”。作者秉先贤之精神，对“宇宙心”予以全新诠释。