《论语（套装上下册）》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，最终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。 对《论语（套装上下册）》进行影印，线装出版，是中外研究中华优秀传统文化的必备参考书之一，更是古籍典藏爱好者的必选书籍。

产业哲学是一门正在兴起的哲学学科。产业发展史就是一部人类社会发展史。目前对产业的研究多停留于经济领域，研究的是利益层面的问题。但产业是一种劳动，有组织、有相当规模，是联结人与自然之间的桥梁，反映的是人与自然之间密切关系，从第一产业发展到第三产业乃至信息产业（或知识产业或文化产业等）的过程中，随着产业演化的深入，需要协调产业、人类自身的伦理、道德和自然的关系，克服生存危机；协调各产业之间的关系，产业与环境、资源和社会的关系，以保证产业的发展不仅仅是为了追求经济利益，而是为了人类的进步和发展，为了实现人的自由发展。 本书侧重于对产业本身展开原创哲学分析，从现象学哲学角度出发，进而深入产业的本体论本身，全面阐释马克思关于“产业是一本打开了的关于人的本质力量的书”思想，深刻揭示了产业在人类生活中的重要地位，对产业和人的社会性存在本质的哲学概括，对中国建设现代产业体系有直接和现实的意义。 本书作者曾师从国际著名的后现象学创始人伊德教授。全书共14章，约20万字。

本选题由三部分构成：上篇为理性世界的解构，主要通过尼采、柏格森、弗洛伊德、杜威、胡塞尔、海德格尔、萨特等思想家所表达出的现当代西方哲学呈现出来的对近代理性形而上学的反叛，对理性的批判、对非理性和生存世界的重视，着力揭示非理性和生存论转向对青年学生思考人生价值产生的影响。中篇为现实世界的批判。主要通过卢卡奇、霍克海默和阿多诺、弗洛姆、哈贝马斯等思想家对现代西方资本主义社会现实状况的反省，从而表达对现实问题的强烈批判，由此引发的人们对现实社会危机的关注。下篇为观念世界的崩塌。主要通过维特根斯坦、加达默尔对规则、语言等问题的非决定论理解方式以及后现代主义思想家福柯、德里达和罗蒂的解构主义，瓦解了以往人们的世界观和价值观的确定性，给予人们多样性的同时，也让人们迷失了方向。如何引导青年学生在绝对论与相对论之间、决定论与非决定论之间、价值的历史主义与虚无主义之间、一元论与多元论之间保有马克思主义的基本立场，正确审视后现代思潮，确立正确的世界观、人生观和价值观，成为社会主义核心价值观在青年学生中得以有效践行的重要任务。

《老问题：西方哲学的经典议题（第9版）/新华博识文库》是一部深受美国大学生喜爱的的哲学导论著作。英文版自首次出版以来，已经被全世界一百多万名学生所使用，它让与日常生活密切相关的大量哲学问题变得通俗易读。作者不是集中于方法论或思想史，而是通过人类的基本问题来切入哲学，在一个由永恒概念构成的总体框架内，提出了当代人感兴趣的重大问题，艺术、历史、教育等各领域的议题交织其中，并深入介绍了各种类型的哲学。它尽可能地简化了技术性语言，不熟悉的术语在首次出现时以及章末术语表中都有清晰定义，文内配有主要哲学家的插图小传和经典著作的摘录，还增添了一些教学栏目，如每章结尾处的本章回顾、问题与作业。本书非常适合没有哲学背景的读者系统学习西方哲学之用，也可用作大学哲学专业参考教材。

《论语全新解读》简要介绍了中国古代教育家孔子的生平，评述了《论语》对中国历朝历代社会进步和文化发展的重要价值，并对《论语·学而篇》等20篇经典的言论进行详尽的诠释和解读。《论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。《论语全新解读》虽然篇幅不大，但内容却十分广泛，记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也是了解中国文化不可不读的作品。它不仅影响中国历史两千多年，而且很早就传到海外，作为中国文化的代表性著作，在世界范围内产生了巨大影响，被称为东方的“圣经”。

这是一本风格独特的哲学入门读本。它没有介绍哲学史上那些睿智人物的生平与思想，也没有对他们那些通常是深奥难懂的著作进行解读，而是教给读者如何“做哲学”，就是如何思考哲学问题，明确表达自己的思考所得，并为自己的观点提出充分的理由、对他人的观点进行反驳。作者罗列了31个关于如何认识我们自身及这个世界的重要哲学问题，比如“上帝存在吗？”“社会是基于一种契约吗？”“道德是相对的吗？”“我们是自由的吗？”“我们总是自私的吗？”，等等，对每个问题设置了肯定与否定的回答，并用文章来为回答进行辩护。这些文章都是作者自己创作的，不是从哲学家作品中进行的摘要。每篇文章都明确阐述了一个观点，并在两个对立的观点之间进行比较，给予每个抽象理论一种更私人化、更可信的“声援”。这些文章虽然大多采纳的是伟大哲学家的传统观点，但是作者运用了生动的案例和当代语言进行阐述。简洁的文风和彼此冲突的答案可以吸引读者仔细认真审视观点间的不同，仔细思考哪个观点更可信，或发展出自己的观点。认真阅读这本书，将帮助读者极大地提高分辨各种观点是非对错的辨别能力，从纷乱的具体现象中发现本质特征的抽象思维能力，有逻辑地表达和论证自己观点的说服能力，以及对他人的观点进行有力反驳的技巧。这样的思维训练对学习任何一门学科的学生和从事法律、政治、商业等几乎所有职业的人都大有裨益。

在《知识之锚》中，作者做了三件事：其一，沿着从弗雷格到前、后期维特根斯坦的顺序，在刻画他们关于知识与逻辑的哲学思想之主要方面的同时，勾勒出一条通向一种维特根斯坦式先验哲学的思想脉络；其二，分析康德式先验哲学处理怀疑论问题的策略，在此基础上，论证维特根斯坦式先验哲学在避免康德策略的困难的同时，充分发展了后者应对怀疑论的潜力；其三，在维特根斯坦式先验哲学的基础上，给出一种比德罗斯版本的语境主义知识论更好的语境主义知识论。不同于专门的哲学史研究，本书尝试带着哲学的问题取向审视哲学史，从而公正地对待先哲的思想。

《重建现代实践哲学：兼论马克思实践哲学的当代意义》在人的实践活动的基础上，生产生活方式、社会结构与人的思维方式是互动同构的。笔者以之对现代实践哲学的存在论、思维方式和精神结构的基本特点进行了初步分析，并对中西方传统和现代实践哲学进行了梳理和比较，试图在现代市场经济的基础上继承和发扬中国传统实践的精神生命的创造性和超越性这一优秀传统，形成有中国特色的现代实践哲学。马克思的实践哲学具有现代实践哲学的非超验的现实性和建构性，对我们重建现代实践哲学具有重要的借鉴意义。但是，正像恩格斯所说的那样，它对精神的创造性和超越性缺乏足够的重视，而更多地强调精神活动的科学和意识形态的性质。这也是我们必须承认和进一步深入探讨的。

《杜东枝学术文选》收入杜东枝先生美学研究论文21篇。分为上编、中编、下编。对美学领域的基本问题进行了深入的探析和阐释，对美学研究涉及不太多的论题，如美感与美在起源上的共时性、异化劳动与美的本质、海德格尔的哲学美学等进行分析并提出了独到的见解。

向管理要效率已深入人心，效率已成为现代管理学的本体论承诺。而人们在追求管理效率、享受管理成果之时，也遭受各种异化现象的煎熬。工具理性导向中的管理效率易导致人类发展的单向度化，只有人本主义才能引导人类和谐幸福发展。管理哲学视域中的管理效率需兼顾物与人，使人真正在发展中实现目的和手段的和谐统一。 本书以提高管理效率的缘由和分享管理成果的途径为核心问题。主要从哲学本体论角度对管理效率进行本质梳理，从价值论角度进行目标引导，从实践论角度进行行为规范。