《重构人类理性批判文丛（卷四）：别思辑类（套装上下册）》由作者的数十篇论文组成，反映了作者为探索、阐述和实践原创学术道路所作的努力。由三部分组成。（1）阐述学术的原创思维规律，其中包括原创的权利、原创思维机制、原创表现方式等问题。（2）阐释相关成果语境设置的元哲学论文，它们构成对相关著作的阅读引导，或者从思想史的角度显现问题的意义，或者从逻辑的角度阐述思路的合理性。（3）运用专著成果中的有关思想对哲学史中的一些重要问题或公案展开的分析和批判。

哲学创造的光芒并不总是照耀人间，同时也并不应该永恒闪烁。它只在人们陷入心智或生活的困局之中时，才作为人的自我营救工具而出鞘飞鸣。因此，哲学的荣耀正是人间挫折的镜像，她最好永远被囚禁在密涅瓦女神的膝下。在这个意义上，时势创造哲学；自然，哲学大师也绝不会听从偏爱风浪的人的热切呼唤而随意诞生。理论的纷乱导致充满气馁情绪的后现代主义，它中断了启蒙运动的历史发酵过程；生活中传统与变革的冲突以及不同文明之间的对抗，引起充满政治交易气味的文化相对主义，它抛弃了真实社会团结的重要纽带。前者推动这样的逻辑提问：思想的交往何以可能；后者逼迫人们回答如下生活提问：没有价值秩序的社会何以构成。当代社会的这两个事件暗通款曲，挑战关于对象世界中的真理概念和关于主体世界的普遍规范信仰，造成对人类认识兴趣的否定危机，最终剑指人的认识能力。只有解析作为认识发生场域的意识的存在形式和发展轨迹，才能彻底澄清当代思潮的是是非非，并为人们作出重大理论和实践选择奠定基础。有限制的历史主义是《重构人类理性批判文丛：有限意识批判（卷一）》从意识的普遍存在结构中推导出的认识形态。它在意识结构所内在蕴含的存在概念、世界概念、真理概念支持下，坚持这样的认识发展形式，即在形成关于当下观念的真理确认条件下，可以积极地接受开放性经验的挑战而自主地有序转换真理确认，在其中，真理信念并不被认识变化的历史和对认识的未来历史发展预期所动摇。在逻辑上，它能够克服当代的精神和生活危机，摆渡人们到达对话、进步和安宁之岛。

随着我国社会文化的深刻转型，人们的人格一方面开始由传统转向现代，另一方面也出现了诸多危机与问题。李虎林所著的《当代人格教育论》正是从这样的时代背景出发，对人格的内涵、构成与特征、教育在社会文化与人格转型中的作用、当代人格教育的内涵、定位、目标、内容、实践原则与策略等问题进行了系统的探讨。《当代人格教育论》共由七章内容构成，第一章绪论阐述了本研究的时代背景，回顾了中美当代人格教育研究的现状，提出了本研究的目的与意义。第二章人格概念的分析与界定以对人格概念的词源词义分析和相关学科定义分析为基础，对人格概念进行了界说。第三章文化及人格转型与教育主要阐述了当代社会文化转型的性质和教育在文化与人格转型中的特殊作用和作用机制。第四章当代人格教育的内涵与定位分析阐释了当代人格的内涵与定位问题。第五章当代人格教育的目标分析提出当代人格教育的总目标是培养21世纪中国的公民人格，具体目标是培养现代人格、健康人格和道德人格，并对三者的内涵、特征及相互关系进行了分析。第六章当代人格教育的内容构建从自我意识的觉醒、心态结构的成熟、价值观念的培育和行为模式的养成四个方面建构了当代人格教育的内容。第七章当代人格教育的实践原则与策略根据当前社会文化的特点和人格发展的规律，提出了当代人格教育实践的五条原则和六个策略。

《国家哲学社会科学成果文库：理性、自由与实践批判》是“国家社科基金成果文库项目”的成果。《国家哲学社会科学成果文库：理性、自由与实践批判》立足于李泽厚先生的观点，认为西方是两个世界，中国是一个人生。认为两个世界的内在张力与理性自由的历史理念，体现出西方哲学的基本精神，《国家哲学社会科学成果文库：理性、自由与实践批判》深入考察了这一持续数千年的哲学传统，梳理柏拉图、康德、黑格尔等思想家的精神内核，认为这一西方特有哲学传统在马克思的历史-实践哲学中得到了根本的革命性的变革。《国家哲学社会科学成果文库：理性、自由与实践批判》分为“导论 两个世界的内在张力与历史理念的动力结构——从柏拉图到马克思”、“第一章 理性、自由与普遍法治——康德历史理念的基本精神和最高目标”、“第二章 理性、自由与世界历史（上）——黑格尔历史哲学”、“第三章 理性、自由与世界历史（下）——黑格尔历史哲学”、“第四章 实践批判：历史唯物主义与人的自由——马克思历史理念”、“第五章 资本与世界历史（上）——马克思世界历史理论”、“资本与世界历史（下）——马克思世界历史理论”、“余论 形式自由与实质自由的内在张力”几部分。

《儒家典籍与思想研究》由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主办，每年出版一辑。《儒家典籍与思想研究（第七辑）》约37万字。收录二十余篇学术文章和书评等。范围主要是儒家典籍与儒家思想研究方面的成果，包括专人、专书、专题和文献整理研究，以及有关的学术动态。

“科学哲学问题研究专辑”作为“科学技术哲学文库”的重要组成部分，以年度专辑形式推出，是以具体问题研究为导向，涵盖一般科学哲学、数学与自然科学哲学、社会科学哲学论题，反映年度科学哲学前沿动态和热点领域研究现状。《科学技术哲学文库：科学哲学问题研究（第三辑）》是教育部人文社会科学重点研究基地——山西大学科学技术哲学研究中心学术研究团队阶段性最新研究成果的结集。
　　《科学技术哲学文库：科学哲学问题研究（第三辑）》适合科学哲学专业及相关专业的研究人员、教师和学生参阅。

《中国哲学史》综合了中国哲学的演变史，结合国学大师的讲义。通过讲座的形式，把中国哲学分为三个阶段进行梳理：中国古代哲学，中国中古哲学，中国近代哲学，内容涉及周公、孔子、孟子、庄子、韩非子等古代哲学，董仲舒以后的中古哲学，顾炎武、王夫之等等的近世哲学。

过去的哲学家们早已闻名遐迩。从柏拉图、亚里士多德，到康德、维特根斯坦，他们对生命的最根本问题的回答，已有数不胜数的探究和论争。然而，当今的哲学家们是如何解答“人是什么”这个最古老的问题的呢？
　　尼古拉斯.费恩将旅行见闻与哲理探讨融为一体，踏遍全球，就“我是谁”、“我知道什么”和“我应当做什么”这三个主题寻访了三十多位享誉世界的思想家，从而奉献给我们这样一部睿智卓煊、饶有趣味的引导我们理解哲学艺术之现状的著作。

牟宗三（1909-1995）是我现代著名哲学史家、哲学家，也是现代新儒家的重要代表和集大成者，毕生致力于弘扬中华民族文化，为中国文化的现代化与世界化作出了很大贡献。港台作为新儒家的重镇，牟宗三作为领军人物，有着广泛的影响，他讲学受徒，弟子众多，特别是在台湾，自20世纪后半叶始，以《鹅湖》、《鹅湖学志》主笔群即牟门弟子为主体，形成为一个当代的“鹅湖学派”。《台湾“鹅湖学派”研究：牟宗三弟子的哲学思想》以牟宗三哲学为出发点，选择“牟门弟子”八大代表人物如蔡仁厚、戴琏璋、王邦雄、李瑞全、王财贵、杨祖汉、李明辉、林安梧等，从“护教的新儒学”、“批判的新儒学”、“生活化的新儒学”、“儒学研究拓展”四大层面，展开对以“牟门弟子”为主要成员所组成的“鹅湖学派”的问题意识与理论建构诠释和探讨，分别地疏解其不同的哲学思想，从整体上揭示了“鹅湖学派”的理论特性和具体向度，特别是以儒学史为背景，透显出现代新儒学的未来走向，从而为儒家哲学的未来发展提供借鉴。