本书是作者探讨哲学规律的一部理论著作。作者说的元学，即是关于科学、哲学、元科学、元哲学之“学”。在作者看来，元科学即关于科学的科学，元哲学即关于哲学的哲学，而元学，则是要探讨这种种人类认识规律彼此的区别和联系，也就是其背后的规律，是一种相当有挑战性的理论

在西方哲学的演进历程中，对科学的性质、科学与哲学的区别和联系的探究，几乎总是与哲学的自我理解和自我定位紧密相连；反过来，对哲学与科学之关系的问题史考察，也就成为我们解读西方哲学及其发展脉络的一个基本视角。而本书的第一部分就是从这一视角出发对西方哲学的历史

加斯东·巴什拉是20世纪法国思想家，毕生学术先后围绕科学哲学和文艺诗学两个方向进行。目前，国外学者对他的定位是，科学哲学之新认识论的奠基者与文艺诗学之想象哲学的开创者。然而，于中国理论界，巴什拉近年才渐被熟知。整个法国甚至欧陆哲学在中国的接受受限，可能是导致国内接触、研究巴什拉较晚的主要原因。相应的，国内对巴什拉思想的关注与应用就少了许多。《想象创造人自身 加斯东·巴什拉的想象哲学》拟系统梳理巴什拉的诗学思想，并以此为基础，评述巴什拉对文艺批评领域的贡献、作用、局限，旨在抛砖引玉，为国内进一步研究及运用巴什拉的理论漠定一定的基础。《想象创造人自身 加斯东·巴什拉的想象哲学》可供国内从事理论研究的学者、文艺理论在读研究生等查阅参考。

当前，威胁人类生存的环境问题愈演愈烈：全球变暖、能源短缺、大气污染、森林锐减、土地荒漠、物种灭绝、水质恶化、垃圾成灾……历史和现实告诉我们：一个国家可以从战争的创伤中恢复元气，却无法从被破坏的自然环境中重新崛起。惟有建设生态文明，走绿色发展之路，人类才有美好的未来。本书以党的十八大提出的“大力推进生态文明建设，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”伟大构想为纲，以丰富的史料、严峻的现实和创新的理论为依托，从历史的角度揭示了生态文明建设的必然性，从现实的角度阐述了生态文明建设的必要性，并向读者展示了生态文明的美丽前景。本书粹取相关史料和有关生态文明的理论成果及实践经验，由绪论和生态文明的文化渊源、现实危机、构建和谐及未来畅想等五部分组成，集理论性、史料性、知识性和可读性于一书。文论兼备，叙议结合，语言通畅，雅俗皆宜，凡初中文化水平以上者均可阅读。

《中西环保哲学》是中外学术界第一部对中西思想中的环保思想进行比较研究的著作，内容涵括了中国传统思想儒家、道家、佛家的环境伦理思想和西方传统的自然观与当代环境伦理思想，资料丰富，梳理精当、论述深入浅出，对中西环境伦理思想的研究和当前生态文明建设的实际都具有重要的借鉴价值。

道德勇气这一概念因我们愈发复杂的世界而变得更加重要。商业腐败、考试作弊、拒伸援手，在面对道德困境时，我们是否因为缺乏勇气和判断力而止步不前。而在另一些情况，我们表现出的勇气是否又经得住道德的考验。本书作者拉什沃思？基德尔在超过二十年的咨询和研讨经验中，通过其创立的全球伦理研究所，帮助众多身处道德困境的人作出勇敢和理性的决策。 当血气之勇不再是必要的生存条件时，道德勇气就成为社会中个体成熟与文明的考量

很多人把道德理解为一套为维护社会秩序而不得不采取的理性原则和行为规范。其实，道德究其实质就是一个人对另一个人的关爱、一颗心对另一颗心的理解。道德教育的关键所在正是要激发人与人之间这份设身处地的相互理解、以我心懂你心的感同身受，进而在此基础上身体力行，有所作为。本书正是致力于在当下的道德教育中，在现行的理智语言外，探索和发现别一种道德教育语言：它具有精神之穿透力，能突破此心与彼心之间的坚实壁垒，能借由个性通达普遍人性，能唤醒与生俱来潜藏在我们自然天性内的善的种子，能照见灵魂里那个更美好的“人”、那个更真诚的“我”。

《张奎良文集》全书共十卷， 文集为张奎良先生自1982年至今取得的各项成果，包括著作、已发表文章、讲义、生活四个部分，各卷按照年代予以编辑。

《张奎良文集（第五卷）》收录的是张奎良先生于2004年至2010年发表和出版的著述。这一时期，围绕着唯物主义与社会主义的本质关联，马克思哲学思想的当代价值，马克思哲学理论与和谐社会的构建，特别是和谐辩证法等诸多与当代中国的社会主义实践密切相关的议题，张奎良先生提出了许多极具创建性的思想和理论。

《无用的共通体》作者阐述了“共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共通体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在，并且在肯定与保护彼此之间的间隔，以此空无的敞开来形成无用或非功效的共通体。