哲学理论
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玻姆自然哲学研究张桂权 著戴维·玻姆（1917—1992），是当代卓越的量子物理学家、思想家和哲学家。他对以玻尔为首的量子力学的正统解释提出了挑战，是反主流解释的主将。在20世纪50年代，玻姆发表了关于量子力学因果解释的两篇著名论文，在60年代他又提出了极具独创性的“隐卷序理论”。《学术之星文库：玻姆自然哲学研究》依据玻姆原著对他的自然哲学思想进行了详细解读和评论，分析和评论了他的因果观、“隐变量解释”、“量子势解释”、生成序、隐卷序理论，讨论了他的“意义观”和整体观，分析了他的哲学实在论和后现代特征及其广泛影响。 -
散漫的严格庄威 著《学术之星文库·散漫的严格：一种私人现象学的形成》汇集了作者庄威十年来从胡塞尔到德里达的现象学的思考的十二篇文章及与之相关的生活经验，展示了德法之间现象学从严格的科学论形象到一种私人现象学形象的转变，作者展示了其私人生活和哲学思考的密切关联，游走于哲学与文学之间，一种别样的趣味将《学术之星文库·散漫的严格：一种私人现象学的形成》区分于一般哲学作品。 -
王安石的哲学思想与《三经新义》胡金旺 著王安石的哲学思想是一个内圣外王并重的体系：既将德性放在一个非常重要的地位，同时也注重对功利主义的追求。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系，并提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法先王的精神实质，形式则可以不同，安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同，王安石以此为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想。安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发，挣脱了一些条条框框的束缚，因而其所确立起的道不仅包括了一些道德伦理的内容，而且还有功利主义的因素。熙宁变法是其哲学思想外王实践的形式，而作为指导思想的《三经新义》将内圣与外王有机地统一起来。 -
道何以言马德邻 著《道何以言(兼论中国古代道家哲学的语言学问题)》借用现代语言学的方法来探讨中国哲学中的一些语言学问题，以期考察并力图揭示中国哲学的本土色彩及其特质；同时将语言学问题与概念史问题结合起来考察，例如“道”和“言”既涉及到语言的问题，同时也是重要的哲学概念。本书力图对两者的语言涵义及其概念历史的发展都有深入探讨，即从理论上也从历史上分析了“思想如何表达自身”这一重要哲学问题。对中国哲学史上存在的某些有争议的问题，通过史论结合的考察，特别是从哲学语言学的角度给出新的解释。 -
告别思辨本体论罗骞 著在后形而上学的思想视域中，《告别思辨本体论：论历史唯物主义的存在范畴》以实践、劳动、资本、历史等为核心概念阐释历史唯物主义，提出了对象化规定的对象性存在范畴，以反对本体论抽象性。通过实践的中介，存在论获得了社会性和历史性的维度，成为社会现象学和历史现象学，“存在”本质上成为“能在”。不论就作为个体的生活还是作为类的历史而言，在“能在”中事关“如何存在”的哲学存在论乃是存在的真理，即事实和价值统一的生存智慧。 -
伯格曼技术哲学思想探究傅畅梅 著；陈凡，娄成武，远德玉 等 编《东北大学技术哲学博士文库·第五辑：伯格曼技术哲学思想探究》首先阐述了伯格曼技术哲学思想产生的历史必然性，重点论述其产生的时代背景、思想渊源和实践基础。时代背景主要包括技术化社会的形成、世界技术哲学研究中心的转移和技术哲学的经验转向，阐明现实背景和理论背景；思想渊源是指对人文传统的技术哲学研究成果的继承和创新；实践基础主要强调伯格曼的寻求哲学之路。正是在这样的前提下，伯格曼进一步发展了前人的思想，形成了面向技术人工物的“装置范式”的技术哲学研究纲领，主要包括：作为现代技术的本质——装置范式，及其对现代技术的具体体现，信息技术所形成的技术信息与现实的关系，形成了其理论核心，以及基于上述研究，伯格曼提出的后现代现实主义的理论目标。其次，为了更全面地把握伯格曼技术哲学思想，《东北大学技术哲学博士文库·第五辑：伯格曼技术哲学思想探究》进一步阐述了伯格曼技术哲学思想的理论拓展，旨在强调其思想一方面具有与前人研究的接续性，另一方面有着原创性贡献。再次，通过对伯格曼技术哲学思想与海德格尔、伊德和马克思的技术哲学思想进行比较，进一步深化对其思想的认识。最后，论述了理解伯格曼技术哲学的方法论、技术哲学思想的历史定位和当代价值，以及对我国技术哲学发展的启示。 -
从幽灵到宽恕岳梁 著；李兰芬，邢冬梅 编《东吴哲学文丛·从幽灵到宽恕：德里达晚期思想研究》研究的重点在于对“幽灵学”产生以来学术界的观点进行质疑，并在此基础上提出了被哲学界忽视的若干看法，从而以问题的形式回应了德里达对马克思主义的回应（挑战），对德里达晚期思想的研究同时也融入了对中国现代化视域的反思，并思考宽恕学对构建和谐社会的积极意义。 -
法哲学要论江山 著法哲学所要者，是引领法律理念、观念的健康成长。观古往今来，成为法律文化资源的法哲学，皆有此等特质。当今之势，人域渐狭，人际渐寛，人域他域的和谐、同构、互助已成必然大势；建构的后现代，正在悄然地改变人的质地和价值，通往所向，衢道峰还。依此趋势，法律与法学正有承担、规置的新空间。是以说法改换、价值重塑、制度再拟、门庭更张，是其所当然。
《江山作品系列·08：法哲学要论》依此理路，着力讨论法律制度及其理念趋变的道理、逻辑、原则、可能性；对传统的主体构成性的法律体系，既有评判解析，又有引伸开新；还进而探讨了人类制度文明走向公共化、自然化的前景，这个前景的载体便是人际同构法和共权。此外，本书还梳理了法、法律演化的必然性及链条逻辑，证明了人际同构法的不拔之策。
本书属讲义性的著作，有通俗易懂的优势，适合相关专业的学生及大众人群阅读。 -
哲学评论武汉大学哲学研究院 编《哲学评论》倡导对哲学问题和哲学史问题进行原创性研究和文献性研究，尤其关注对当代哲学问题和中国语境下的比较哲学问题的深入阐发性论文。内容涵盖中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、宗教哲学、美学、伦理学、科学哲学、逻辑学等在内的全部哲学二级学科。也包括哲学二级学科间的整合研究以及哲学与其他一级学科的交叉研究。 -
有意思的哲学赵玮璋 编很多的人认为哲学很玄乎，那么，如何让哲学成为人人能读懂、人人愿意读的书籍就成了一个问题。
而解决这个问题的最好的方法就是让哲学知识变得有意思起来。《有意思的哲学》告诉你，如果你读懂了生活中、故事中、诗歌中、漫画中、感悟中的哲学，你就是自己的导师。
