本书的相关课题是2006年立项，2011年结项的国家社科基金项目，作者研究期间发表了二十余篇相关研究论文。其研究目的是从作家、艺术家个体生命存在角度，进一步探讨人类文艺活动的奥妙。研究内容主要包括：文艺家的生命存在、身体与文艺创作、性别与文艺创作、年龄与文艺创作、疾病与文艺创作、性与文艺创作、生命感应与艺术形式、生命质素与艺术天才、生命基因与艺术奥妙、生命意识与艺术境界、人工智能与艺术前景、艺术功能与人类生活等一系列具体问题。在上述论题中，或侧重从身体体征、年龄特征、性别特征、身体状况入手，分析了相关因素与作家、艺术家的题材选择、主题开掘、技巧运用、风格形成之间的关系；或从生命感应、生命意识、生命个性等方面，探讨了艺术形式、艺术功能、艺术天才等重要问题。

当代中国“哲学”包含众多分支和领域，既有按地域或性质划分的中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学， 也有西方哲学自古就有的分支如认识论、逻辑学、伦理学、美学，还包括日益昌盛的应用哲学如管理哲学、政治哲学、科技哲学、宗教哲学等等。这些分支、领域或互相交叉、或相隔甚远，但都涵盖于哲学这个总概念之中，使得哲学成为中国现有教学科研体系中内涵丰富、外延广阔、也很难定义的学科之一。《哲学家·2015-2016》是纪念中国人民大学哲学系建系60周年特辑，收录了诸多国内外成名学者的高质量论文，如陈先达、张立文、姚新中、江怡、董振华、韩立新、罗安宪、龚群、肖群忠、张文良、刘悦笛、刘敬鲁等，以及海外学者阿卜杜卡里姆、上原麻有子、陈荣灼等。

本书是德国著名社会学家卡尔曼海姆的一部代表作。原书很初发表于1929年，1936年在美国出版了英译本。全书论述了知识社会学的几个中心问题，并用实例说明了把这一科学的如何进行实际运用。全书共分五个部分：第一部分是作者为英国读者撰写的介绍本书的文章；第二至第四部分论述知识社会学的主要问题，如思想、知识、意识形态、乌托邦、理性等问题；第五部分主要论述知识社会学的性质、范围、类型、研究方法等问题。

中文版《亚里士多德全集》共十卷，包括迄今所发现的亚里士多德的全部著作48种和一些残篇。它是自西方哲学进入我国百余年来第一部西方古典哲学家的全集，在国际上也是德、英、法、日等文以外的少数《亚里士多德全集》现代语译本的一种。它以柏林皇家科学院的标准本为依据，直接由希腊文翻译为中文，并完全按照国际惯例进行页码编排。全集前面有一个总序，全面地阐述了亚里士多德哲学的基本精神，以及译文依据的版本，亚里士多德著作的传播及现存状况，翻译亚里士多德著作所遵循的根本原则。全集出版后产生广泛影响，1998年获教育部第二届人文社会科学优秀科研成果一等奖，1999年获国家社会科学基金项目优秀成果一等奖和第四届国家图书奖。

《社会契约论》是世界政治法律学说史上zui重要的经典之一，是震撼世界的1789年法国大革命的号角和福音书。它探讨的是政治权利的原理，其主旨是为人民民主主权的建立奠定理论基础。《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，以及18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。

本书是十八世纪英国经验主义哲学家休谟zui重要的哲学著作。休谟认为一切科学对于人性或多或少地有些关系。如果人们彻底认识了人性的范围和能力，我们在这些科学中将会取得极大的变化和改进。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性，第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。

本书还原了一个真实、有趣、温暖、可亲的孔子。我们看到了一个理想主义者的跋涉，我们看到的，不止是圣人的智慧和强大，还有圣人的脆弱和无奈——无论是面对他人的不幸还是自己的命运，无论是面对历史还是现实，圣人，有时也是脆弱的。他也会被伤害，因为他并非披盔戴甲，他和我们一样以血肉之躯面对世间刀剑。但正因为他并非披盔戴甲，我们才能拥抱他，感受他的体温和心跳。天不生仲达，万古如长夜。他在我们的文化上是如此重要，沁入我们民族的血脉。可是，圣人亦是凡人，我们在书里，能真切感受到孔子从一个小人物成长为圣贤之师拔节的声音，看到他一生的跋涉和努力，看到他的喜怒哀乐，看到他的所言所行，对我们今人巨大的启示。

本书汇集了古今中外对人生具有启发和指导意义的哲理故事，内容缤纷多彩，涉及成败、心态、机遇、幸福、宽容、品德、命运、处事、亲情、婚姻等人生的方方面面，让年轻人在轻松的阅读中得到全面的人生启迪，学会为人处世及立足社会的必备技能。

《论语》被公认为儒家具代表性的典籍，是中华传统文化的智慧结晶和巅峰之作，历来不乏各种解读，其中涌现了许多大家。《论语智慧解读（套装上中下册）》作者罗晔东通阅了大量解读著作，受教甚多，但依然不甚满足，感觉依然未能准确发掘出其中蕴含的智慧。向前人学习，《论语智慧解读（套装上中下册）》也由原文、翻译、注释、解读四个方面构成，在解读部分，作者认为，学习和继承中华传统文化，在于学习和继承其认识方法的唯物主义和辨证法、价值观的无私利他，但论语在流传过程中，其思想通常被解读为自私自利，作者欲正本清源，还《论语》智慧的本质本色。

前现代的“暹罗王国”是如何变成了“泰国”这样一个现代民族国家？所谓的“泰国性”是如何形成的？泰国的“国家感”是什么？地理学以及制图术在19世纪末、20世纪初的泰国历史中发挥了怎样决定性的作用？在这部东南亚研究和边疆研究的经典著作中，史学家通猜？威尼差恭对这些问题做出了回答。他提出，旧的本土空间观被新的西方地理学话语替代，边界、主权、边缘等概念逐步为人们所接受，正是在这种变化中，泰国的“地缘机体”被一步步塑造出来。本书突破了以往民族国家研究的范式，从独到的角度重新讲述了这段历史。