《哲学、文化与教育》以教育为出发点，详述[哲学]、[文化]与[教育]这三个重要课题之间的关系，并探讨其它相关的问题，诸如思想、政治、艺术、道德、通识教育的理念及实践等。本书由对东西方文化与教育有深刻体验的学者专家执笔，内容发人深省，是通识教学的用书，也是社会文教工作者的重要参考书。本增订版在原书的基础上，增收文章十篇，令内容更加丰富，也更紧贴时代，以切合现代社会的需要。

本书为复旦大学特聘教授何俊记录向师长问学求教以及自己学习研究心得的文集。全书共分为四编：进学编、问学记、积学集、积学集二编，记录了徐规、余英时、沈善洪、陈村富、陈植锷、陈来、杨国荣等学问名家的研究方法和做学问的思路。尤其详细剖析了近世思想史、历史以及哲学方面的研究方法。

本书是一部对俄罗斯当代大师斯焦宾院士文化哲学思想进行全面总结的学术著作。В·С·斯焦宾（1934－2018）是俄罗斯认识论、科学方法论、文化哲学、科学史等领域著名专家，俄罗斯科学院院士，国际哲学学院院士，2004年获俄罗斯联邦科技领域的国家奖。斯焦宾院士文化哲学思想融合了科学哲学、马克思主义哲学的研究视域，其以技术文明论为核心的文明类型理论，是俄罗斯哲学具有国际影响的重要理论成果。本书梳理了斯焦宾文化哲学思想形成的实践背景和理论渊源，通过分析文化共相、科学世界图景、哲学与科学等核心范畴，全面解读技术文明论的理论内涵和实践诉求，以及以非暴力伦理观为基础的21世纪人类新文明类型的合理性展望。

在信息技术蓬勃发展、虚拟交往方兴未艾的今天，关于虚拟交往及其意义可谓众说纷纭，从哲学上予以探析显得尤为必要。本书以辩证唯物主义和历史唯物主义为认识工具，用辩证的、批判的、历史的眼光观察虚拟交往，在对人类交往方式变迁历史的考察中找到了贯穿其中的虚拟化这一客观趋势，论证了虚拟交往出现的历史必然性，进而探讨了虚拟交往对信息时代人的自由全面发展、社会历史发展等产生的深远影响。

本书是一部从整体上对纬书思想体系进行系统研究的著作。根据现存纬书资料，按照中国传统哲学“推天道以明人事”的基本架构，本书对纬书的宇宙元气论、阴阳五行说、天人关系说、礼乐刑德思想、伦理观、历史观、圣人观等主要内容做系统研究和综合分析，从而展现纬书丰富多彩的思想世界。宇宙元气论是纬书思想的形而上学基础，也是纬书其他思想得以展开的根据。在纬书作者看来，宇宙万物皆从无形之气中生出，这种无形之气就是元气。阴阳、五行是元气的重要内容，也是元气生成万物的中间环节，因此，在宇宙元气论之后继之以阴阳五行说。礼乐刑德思想、伦理观、历史观、圣人观等都属于人类社会方面的内容。天人关系说则反映了纬书作者对于天人之间相互关系的思考。后在圣人观中分析了纬书“为汉立法”的思想宗旨，即证明汉代政权合法性的终目的。

近几十年来，卢卡奇已无可争议地成为中国哲学界享有盛名的一位西方哲学家。他的两部代表性的哲学著作——《历史与阶级意识》和《关于社会存在的本体论》概括地反映了他一生的思想演变和学术成就。作为一个早年秉承西方哲学传统而锐意投身无产阶级革命事业的现代西方知识分子的杰出代表，卢卡奇一生都坚持不渝地追寻马克思的思想踪迹，始终一贯地对资产阶级社会及其意识形态持严峻的批判态度。本书旨在通过对卢卡奇上述两部著作的分析，展现他在半个多世纪的革命和学者生涯中，伴随国际共产主义运动的跌宕起伏和世界历史的风云变幻，矢志不移地钻研马克思主义哲学的思想轨迹，客观公正地评价他所建树的思想业绩。

本书为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集，赵馥洁先生是我国著名的哲学家，在传统价值哲学方面颇有建树。该文集共8卷，每卷的内容为：卷，《中国传统哲学价值论》；第二卷，《价值的历程——中国传统价值观的历史演变》；第三卷，《关学精神论》《关学哲人诗传》；第四卷，《中华智慧的价值意蕴》，第五卷，《哲苑耘言》；第六卷，《中华文化的价值观念》论文集；第七卷，《哲学讲义》《哲学导论讲义》《价值哲学讲义》《中国哲学史文献学讲义》《讲义》《讲义》；第八卷，《静致斋哲话》《静致斋释词》《静致斋诗稿》。

本书致力于探索和建构关于伦理道德发展、现代伦理学理论的“形态观”与“形态学”的理念、理论和方法，以此超越“流派观”和“学派观”及其所生成的“现代性碎片”，对伦理道德和伦理学的现代中国“形态”及其前沿问题进行前瞻性研究。现代西方伦理学虽然学派林立，但在精神哲学意义上，不外三种理论形态：伦理形态，道德形态，伦理-道德形态。现代伦理学、伦理道德的现代发展及其所创造的人的精神世界之所以陷入“现代性碎片”，其哲学根源之一，就是伦理与道德的分离，伦理道德和伦理学理论难以对人的精神世界进行整体性建构，必须以“形态观”和“形态学”的理念和方法建构伦理与道德辩证互动的“精神哲学形态”。全书由三卷八编二十六章构成，外加一个绪论和结语。

经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。但晚近以来，受到受到西方的冲击与国人的蔑弃，加之自身未能建立起适合于时代的新的形态，经学成为已陈之刍狗，长期被否定。由此造成国人对中国历史与文化缺乏正确认识，在面对时代之挑战时也常常感觉捉襟见肘，无所适从。在此局面下，重建经学思维体系，从学理上改造经学的历史形态，使之在现代重现焕发生机。这是需要几代人为之不懈努力的事业。加之近年来传统文化重新受到上上下下的关注，各种各样的声音不绝于耳，众声嘈杂之下，需要对经学进行正本清源的解读与阐释。本系列之用意即在于此。本辑分学术遗札、古典新诠、出土文献与经学史、经史专论等几个部分，古典新诠继续收录了关于《老子》古本的校读和《孟子》的讲疏，基于传统经典文献，于古今学术方法能够取精用弘，既说理透辟，复抉发新义。出土文献与经学所收三篇文章，强调从文本的细读和篇章段落的辨析出发，审视其结构，尝试剥离出不同的时间层次，进而具论其编纂过程，对《春秋事语》等早期古书的性质和年代考证有突破性的新见。经史专论对于古典史学的作者性、修己以敬的传统经典话语、张尔岐《仪礼郑注句读》和清代《仪礼》学等研究文章，各文依据文献，议论扎实，体现了较高的学术水准。

本书为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集，赵馥洁先生是我国著名的哲学家，在传统价值哲学方面颇有建树。该文集共8卷，每卷的内容为：卷，《中国传统哲学价值论》；第二卷，《价值的历程——中国传统价值观的历史演变》；第三卷，《关学精神论》《关学哲人诗传》；第四卷，《中华智慧的价值意蕴》，第五卷，《哲苑耘言》；第六卷，《中华文化的价值观念》论文集；第七卷，《哲学讲义》《哲学导论讲义》《价值哲学讲义》《中国哲学史文献学讲义》《讲义》《讲义》；第八卷，《静致斋哲话》《静致斋释词》《静致斋诗稿》。