民间艺术
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江南风情创意剪纸罗枫 著本书选取了《乡下妹子进城来》、《放牛放到小河边》等五十余首极富江南水乡特色的民歌,配以精美的传统与现代相结合的颇有创意的剪纸和专家精彩的点评,相信会让广大读者喜欢。 -
中国传统剪纸·动物花鸟篇顾福生, 著民间剪纸是我国劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造的,并在生产、生活当中应用和流传的一种艺术样式。本书收录了许多生动的动物花鸟,例如:“蛇盘兔”、“兔子送福”等并配有文字说明,内容新颖、动物形象刻画得惟妙惟肖,具有独特的艺术感染力。 -
中国传统剪纸·神话故事篇顾福生, 著民间剪纸是我国劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造的,并在生产、生活当中应用和流传的一种艺术样式。本书收录了许多从古至今的神话传说如:“盘古开天辟地”、“夸父追日”、“钟馗嫁妹”等并配有文字说明,内容新颖、人物形象刻画得惟妙惟肖,具有独特的艺术感染力。 -
朱仙镇年画史话宋瑞祥 编著年画是渗透于中国人精神世界的一种夸张的民间艺术。这种夸张艺术的内容主题始终如一,它记录了农耕中国不同时期人们的生活理想以及精神追求:祈福禳灾直至岁熟年丰。众所周知,木版年画发端于北宋首都汴京。但是,这一艺术形式的酝酿以及思想主题的起源却可以上溯到更为遥远的西周时期,或者更早。年是岁名。《尔雅》说:“夏日岁,商日祀,周日年。”《说文解字》说:“年,谷熟也。”也就是说五谷皆熟为一年,是一岁,可以大祀。《礼记·王制》说:“大夫五祀。”汉人郑玄注解“五祀”说,其中有祀门、祀户。郑玄在解释《礼记·丧服大记》中还说“君释菜于门内”的意思是“礼门神”。由此可见,在周代就已有祭祀门神的习俗了。最早的门神,传说是神荼、郁垒。这一传说至迟到汉代已经十分流行。东汉王充在《论衡·订鬼篇》中引《山海经》说:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北日鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一日神荼,一日郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”东汉蔡邕在《独断》一书中说:“十二月岁竟,乃画荼、垒,并悬苇索于门户,以御凶也。”蔡邕的话让我们相信,东汉春节期间的大门上就已经绘有神荼、郁垒二门神了。在东汉新年的大门上我们还可以欣赏到绘画的虎。东汉应劭在《风俗通义》中说:“县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效于前事,冀以卫凶也。”在门上画虎,我们还可在东晋时新年的门上欣赏到。东晋干宝在《搜神记》中说:“今俗法,每以腊终除夕,饰桃人,垂苇索,画虎于门,左右置二灯,象虎眼,以祛不祥。” -
绵竹年画张晓黎 著本书是四川省劳务品牌培训高级职业技能培训项目开发的培训教材。绵竹年画于2006年首批列入国家级非物质文化遗产,是中国民间艺术的瑰宝、中华民族悠久历史文化遗产的组成部分。本书从绵竹年画历史概况、题材与特点、分类和工艺、艺术特色等方面一一介绍,以绵竹年画的传统技法与新技法的学习为主要内容,对绵竹年画的发展与展望作了深入的阐述。为加强学习者对绵竹年画的了解,提高鉴赏能力,本书收集汇编了专门章节“绵竹年画鉴赏”。本书从绵竹年画灾后重建境况、文化产业发展的需求着手,着眼于培训绵竹年画从业者的职业技能和职业能力。为方便读者学习,书中配有大量精美图片和作品分析,辅以绵竹年画的临摹副本和基础技法之白描,适合年画从业者了解绵竹年画历史,学习绵竹年画基础绘画及制作方法,也可作为广大爱好者了解年画知识,学习绘制年画参考使用。 -
中华美文书系·坡嗲刘元林 著《中华美文书系·坡嗲:活在秦腔里的记忆》创意绘画方法齐全,奇趣手工分门别类。适用于儿童的课外娱乐与创意训练。适用于家长和儿童的亲子活动与启智教育。适用于教师的美术教育与室内布置。系统的内容循序渐进、教育与教辅的最佳选择、增值与娱乐相辅相成。 -
剪子巷花样张道一 著《剪子巷花样:山东民间刺绣剪纸》成为一个结集,既有重点,又有一般,而且都是过去普通山东人的起居所用,展现了他们曾经的真实生活和审美心理,别具风采。 -
江西民间美术现象丘斌 著《江西民间美术现象》图文并茂的通过江西的文化、历史、风景名胜等多个方面对江西的美术现象进行了介绍,让我们对江西有了更进一步的了解。从中可以领略艺术的美感还可以了解江西的民间绘画艺术。 -
民间美术徐青青 主编根据高校该课程的课时设计,《民间美术》从民间美术的起源发展到国内外民间美术的分类和特征以及民间美术在现代艺术设计中的运用做了一个简单的介绍 ,虽然内容较简单,但整个框架结构很明确,将民间美术所涵盖的各个方面都有涉及讲述。内容基础,涉及面丰富,符合高校课程需要。 -
浙江民间艺术精品蒋水荣 主编民间艺术是民族文化的一个重要组成部分。民间艺术肇始于生产实践,根植于民间,与人们的衣食住行密切相关,并以物态形式直接反映生活,满足人们的审美需要,最大限度地贴近民众,贴近现实,服务百姓,反映和美化生活。民间艺术具有着鲜明的民族特点和地方文化特征,千百年来深受人民群众所喜爱。 浙江历史悠久,人文荟萃,孕育了大量的优秀民间艺术。丰厚的历史文化积淀,使浙江民族民间艺术呈现出绚丽多姿的生动形态。浙江传统民间造型艺术既有著名的“三雕一塑”(即:东阳木雕、乐清黄杨木雕、青田石雕、温州瓯塑),也有极富浙江特色的民间陶瓷、金属工艺、刺绣染织、灯彩剪纸以及农民画等民间艺术,在国际国内文化交流中都有积极而广泛的影响。新中国成立以后,特别是改革开放以来,浙江省的民间艺术在党和政府的关心和重视下,更是取得了丰硕的成果。 本次汇编的《浙江民间艺术精品集》有几个特点:一是种类齐全,覆盖面广。共收录十二大类的51个品种,基本涵盖了浙江民间艺术(造型艺术)的所有优秀种类,体现出民间艺术极为丰富的内容形式以及与传统文化的密切关系。二是作品地域文化特色鲜明,民族民间风格浓郁,比较集中地反映了浙江民间艺术的造型规律、创作构思、形式特征和时代精神。三是入选作者代表性强。作者大都是中国工艺美术大师、民间艺术大师和国家级非物质文化遗产代表性传承人,是各个艺术门类中的佼佼者,其中包括了一批才艺出众的优秀青年民间艺术家。较全面、完整地反映了浙江民间艺术创作队伍人才辈出的可喜现象,也展示出当代民间艺术家在继承传统的基础上,大胆探索、锐意进取的创新精神。四是精品荟集,技艺精湛。收录的作品都是作者以及该种类的代表作,多数作品获得过省市以上荣誉奖项。集中体现了新中国成立以来浙江民间艺术的整体创作成就和优秀水准。 随着旧城改造和乡村城市化步伐的不断加快,民间艺术赖以生存的农耕文化在迅速瓦解,许多民间艺术面临生存危机乃至消亡。高速的经济增长给民族民间艺术的生存带来严峻的挑战,同时也为其发展带来难得的机遇。传承和保护民族民间艺术始终是一项长期而艰巨的任务。民间艺术来自于民间,要让民间艺术走向大众,要让大众认识、了解它,才能更好的激发人们继承、保护和发展民间艺术的历史责任感。 编辑出版《浙江民间艺术精品集》,旨在展示新中国成立以来浙江省民间艺术取得的辉煌成果,使浙江的民间艺术走向全国、走向世界,让世界都了解和感受到浙江民间艺术的魅力,继续扩大浙江民间艺术的影响力,进一步推动和促进浙江民间艺术的传承和发扬光大,进而为繁荣浙江文化,建设文化大省作出应有的贡献。
