民间艺术
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陕西民俗文化大系沈宇 著面花是用和面捏造并经蒸制而成的民间艺术品,其造型简朴、纯真、寄情,可观赏,亦可食用。实际上,面花源于人们将面粉蒸制成馍的日常食用的生活实践,从最初的蒸制食用,到后来的造型寄情和今天的艺术观赏,无不体现着关中地区人民物质生产和精神生活的历史。关中面花属于黄河流域麦黍文化的一支,广泛存在于关中地区广大农村,历史悠久,内涵丰富,特色鲜明,被誉为中国面花艺术中的瑰宝。观看关中面花,首先给人一种古朴感。在关中,西安周边(包括咸阳)乃古京畿所在,故今习惯以其为界,西称西府,东称东府。东府渭河以北又称渭北,今同属关中,但其面花文化表现又略有不同。西府的面花,仿佛商周青铜器似的辉煌;东府渭北合阳、澄城的面花,宛若唐三彩似的绚丽;而华县、大荔的面花,如同汉白玉似的璀璨……它们均以小麦面为材料,其古老的渊源,与食用小麦的历史是分不开的。 -
麒麟送子考索张道一写作本书有两个明确的目的:一是考证字“麒麟”是什么,为什么在两千年来的中国图像中小篆地表现麒麟;二是由麒麟引向了“麒麟送子”,又是什么原因。前者与儒家思想有关,简单地说就是为了突出一个“仁”字,有意塑造了一个“仁兽”;后者则是宗法家族观念的后嗣,即所谓“族茂麟践,宗固盘石”。以下各节,都是围绕着这两个目的,而最后两个目的的结合,则是“仁人”的繁衍的兴旺——希望好人越来越多。本书是在《麒麟送子》一书的基础上修订而成的。重写此书,有两个明确的目的:一是考证“麒麟”是什么,为什么在两千年来的中国图像中频繁地表现麒麟;二是由麒麟引向了“麒麟送子”,又是什么原因。前者与儒家思想有关,简单地说就是为了突出一个“仁”字,有意塑造了一个“仁兽”;后者则是宗法家族观念的后嗣,即所谓“族茂麟趾,宗固盘石”。以下各节,都是围绕着这两个目的,而最后两个目的的结合,则是“仁人”的繁衍兴旺——希望好人越来越多。 -
看图学剪纸张春颖,聂明明 著本书以图为主,图文对照,直观生动地讲解和传授中国剪纸的基本手法与创作技巧,是剪纸艺术爱好者登上艺术殿堂的成功阶梯。本书是中国“金剪刀”剪纸艺术家张春颖与聂明明联手推出的新作,是她们从事剪纸艺术创作活动的经验与智慧结晶。 -
雨林剪纸艺术集何作霖 著《雨林剪纸艺术集》真实而生动地再现了艺术家栩栩如生的剪纸艺术世界。在这部收录艺术家大小剪纸作品二百余幅的集子中,有一代伟人毛泽东“东方欲晓”、局恩来“日理万机”、朱德“井冈不老松”,有一代骄子齐白石“画坛巨匠”,有普通百姓渔家女“春雨”、农妇“簸米”,还有“国宝熊猫图”“民族歌舞图” 等。这些作品均张扬着艺术家多层次、多角度、多风格的原创精神取向,汇集着他的艺术创作与人本文化理念,同时也预示着他能够为21世纪中国剪纸艺术精神和整体发展提供一个范例和文本。 -
图说老绝活矫友田 著《图说老绝活-走进中国民间艺术的神奇世界》将泥塑、石雕、糖塑、竹雕、皮影、木雕、剪纸、风筝、年画等11种传统老绝活的历史、流派、工艺、典故等一一展现给读者,让您在休闲阅读中,从那些趣味文字和精美的实物图片中,领略到中国民间艺术的博大精深。《图说老绝活-走进中国民间艺术的神奇世界》将历史性、趣味性和知识性巧妙融合在一起,并配400余幅图片,从而将读者引入到一个绚丽姿,充满神奇色彩的民间艺术世界。图文并茂、雅俗共赏,伴随着一个个妙趣横生的故事,还有一幅幅精彩纷呈的图片,《图说老绝活-走进中国民间艺术的神奇世界》将那些散发着纯朴的芳香、瑰丽无比的传统民间艺术,汇聚成为一幅气势磅礴的中华民间艺术长卷。掩卷沉思,所有的思绪,都会因此而变得万般美丽。 -
中国当代新民间艺术颜新元 著《中国当代“新民间”艺术》论述了中国当代艺术“新民间”群体形成的文化背景。这种背景一方面是西方现代派艺术借鉴“民间”所产生的影响,一方面是国内民间艺术研究和教育所取得的成效,甚至包括古代文人画家和思想家积极吸取“民间”养分来抵抗“文人”衰老和“主流”强势的传统和艺术经验。 -
湖湘剪纸左汉中剪纸在中国有着悠久的历史渊源。从原始彩陶到岩画,从商周青铜器到汉代画像石,都体现了以影像作为形象表现的艺术手法的不断延续与完善。民间剪纸与它们在造型方式和外部特征的明显一致,说明了它们之间生命的孕育和继承关系。在我国造纸术发明以前,就有了用金银箔、皮革之类的材料剪刻镂花的“类剪纸”样式。如长沙五里牌西汉墓出土的漆奁上的金箔饰片,一个个细小的动物影像,表现得准确而生动,尽显工匠运剪走刀之功力。但确切意义上的剪纸,当在有纸之后。西汉发明造纸术后,利用纸便于剪刻镂空的性能,应运于民俗生活的剪纸艺术形式便随之在民间萌生。 -
中国贵州民族民间美术全集贵州人民出版社 编《中国贵州民族民间美术全集:刺绣(共2册)》收集了中国贵州民族民间刺绣艺术中的代表作并加以整理、分类、研究和介绍。封建社会在中国持续时间长,相当发达。最不合理的一点是在这种社会,好的东西,包括好的艺术,总是为少数权贵所优先享用。要纠正封建社会的这一大不公,人民群众能做的只能是把自己认为好的东西留下来,供自己享用。民间艺术就是在这个意义上实现了对封建制度的反抗。他们可以让一些好的艺术创造在底层流传和扩散,皇帝有皇帝的享用品,他们有他们的享用品,这是争取平民的艺术权利的社会体现。 -
剪纸之乡望城民间剪纸秦石蛟,苏运红 主编民间剪纸是以亿万劳动人民为主体而创造的一种极富生命力的艺术,它的群众性最广泛,地域性最鲜明,造型特征最突出,是人类非物质文化遣产的重要组成部分。近年来,望城在大力加强新农村文化建设,全面发展群众文化的同时,十分重视非物质文化遣产保护工作,成立了县非物质文化遣产保护中心。去年,望城民间剪纸和铜官窑陶瓷手工技艺成功申报长沙市非物质文化遣产保护名录,一批新秀脱颖而出,濒临绝迹的一些民间艺术又有了新的传承人,望城民间剪纸呈现出“出作品,出人才”的喜人态势。 -
空竹抖技与玩法马虎臣《空竹抖技与玩法(附光盘)》共分十章,从漫话空竹、空竹理论到空竹动作的分解和各种空竹技法,循序渐进,通过简明易懂的讲解、耐人寻味的语言和直观的图例,特别是配套光盘的动态演示,力求使读者真切地体会到空竹文化的真正内涵和空竹技艺的诱惑力。本书旨在对空竹文化和空竹技法在探索的基础上加以总结和全面的阐释,为全国空竹技艺的交流提供一个信息平台,为空竹爱好者提供一本易学实用的普及读物。
