名家琴谱著作。此书为新发现的现代广陵琴派集大成者刘少椿先生手书的琴谱墨迹。刘少椿，原名绍，字少椿，号德一。我国现代古琴家，广陵琴派第十代传人。其琴风厚重沉稳、跌宕大度，右手下指刚健，左手吟猱细腻圆满，弘扬了跌宕多变﹑绮丽细腻﹑刚柔相济﹑音韵并茂的广陵琴韵，最大限度地保留了广陵琴派审美韵味。现影印线装出来，是研究广陵琴派的重要资料。

《中国北方草原游牧民族民间艺术史/中国北方草原游牧民族艺术史系列丛书》主要以中国北方草原游牧民族为主要研究对象，书中以匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、契丹、蒙古族等几个北方游牧民族的民间艺术为个案，在广泛意义上讨论民间艺术与其持有者及其文化生态语境之间的关系。所以《中国北方草原游牧民族民间艺术史/中国北方草原游牧民族艺术史系列丛书》主要从两个视角对其进行探究。艺术学的视角即从民间艺术形态人手，以往很多学者总是从审美角度对民间艺术进行研究，他们多是从民间艺术的造型、色彩等方面切入，非常注重这些艺术的外在形制，但对其背后民间艺术的民俗意义则很少涉及，这是《中国北方草原游牧民族民间艺术史/中国北方草原游牧民族艺术史系列丛书》要弥补的地方，即除了对艺术形制等进行探究外，还要从民俗学视角进行研究。所谓的民俗学视角则是将多数艺术研究者很少关注的民众，也就是文化持有者放置在研究之中，并且把艺术所生成的文化背景也要放置进去，从而对民间艺术进行全面诠释，这是一种全景式的艺术文化研究方式。另外，我们在进行研究的时候，人类学方法是个很好的借鉴。按照人类学的传统，研究初步阶段，需要给研究内容限制一个地域性的范围，在这个范围内，我们对研究对象进行一定程度的深描。“深描的特点就是复杂的专门性和情境相关性；而这些反过来必须主要依靠长期的，广泛参与的定性研究，而且这研究在一个小规模的，甚至闭塞的环境中进行。”[10]对民间艺术进行深描会有利于我们伞景式的研究。

从汉代至清代，历代都有家训，传承两千多年，数量上不下80种。历代家训和《增广贤文》内容上有一共同点，就是劝诫子孙后代、劝诫世人、时人当孝子，做好人，做忠臣、贤人、君子。其中，孝敬父母，尊老爱幼，修身立志，明伦达理，读书学问，清廉为官，安分为民，俭勤兴家，读耕传家，和家睦族睦邻，讲谦和，劝忍让，讲正义、公平，行善积德，讲礼节欲，谨守礼法，崇尚诚信等，符合党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，以及《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》。

本书选编熊崇荣先生在自上世纪六十年代从事剪纸艺术以来所创作的剪纸作品近四百幅，收录的剪纸作品内容涵盖了风景、人物、静物、图案、藏书票等题材，充分展示了熊崇荣先生从艺近60年的扬州剪纸创作成就，对扬州剪纸图案的保存以及剪纸技艺的传承均会产生积极的意义，具有出版价值。

陇东南地区地处陕甘川交界地带，是秦陇文化、巴蜀文化和藏羌文化交汇之地，境内民间文艺形式繁多，特色鲜明。《陇东南民间文艺与社会生活》首先对陇东南地区源远流长的伏羲、女娲神话及其流变进行研究。其次，立足陇东南地区远古物质文明与技术进步的成果，就远古玉器、石器、骨器、陶器制造与中国文论早期形态进行研究。再次，立足陇东南地区丰富的民间文艺形式，重点论述了陇东南民间讲唱艺术、陇东南古代文学、民间文学、陇东南地区艺术考古等的文化内涵、诗美积淀及艺术价值。《陇东南民间文艺与社会生活》着力考察陇东南地区异常丰富的民间智慧与文人探索、书面文学与民间文艺相激相荡所产生的独一的文学内容，弥补了当前陇东南民间文艺研究的结构性缺陷，取得了整体创新的原创性学术成果。

《我拓我家：李瑾传拓作品选（套装上下册）》作者以家藏汉代石刻、砖瓦、古陶、青铜器、木雕、铜镜，砚台为传拓创作素材，手制拓片数百幅，并请书画艺术界诸友为之题跋，去年应邀参加深圳国际文博会，引起国内外广泛关注，今年8月应邀将部分作品赴美国，参加纽约。华人设计、艺术大展，深受好评。《我拓我家：李瑾传拓作品选（套装上下册）》收录作者传拓作品计二百件，名人题诗、跋百首，传拓精良。图文并茂，有一定的史料和艺术鉴赏性。

幸绘手工艺侦探团寻访了北京城内数十位手工艺人，如兔儿爷张忠强、木版年画张阔、田家鸽哨、木雕段大爷、广义修笔店、胡同剃头匠、聚元号弓箭等等，为京城手艺文化留下了一幅幅珍贵的手绘画卷。幸绘的目标是，带着画笔去散步，从眼中、手中、心中去认识旅途中的手工艺故事，让任何人都可以开始采取行动，去关心身边的手艺文化、街道风景、城市肌理，使自己居住的地区变得更好。

沧州音乐表演类非物质文化遗产项目，指的是按照国家非物质文化遗产分类标准，入选国家及省级非物质文化遗产名录原始项目中传承地域隶属沧州各市区县，包含说唱、演奏、舞蹈、戏曲、曲艺等音乐艺术元素的项目统称。沧州音乐表演类非遗项目涵盖了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧（戏曲）、曲艺五类。代表性项目有河间歌诗、辛安庄音乐会、沧州落子、哈哈腔、木板大鼓等。

内容涵盖武陵山片区竹编发展历史与现状、竹编所需的竹材的特性与利用价值、竹编用材与竹编工具，重点介绍立体竹编编织技法、 平面竹编编织技法、竹编器物编作步骤与编织技法图解。为了增强欣赏性，书后提供了部分武陵竹编欣赏作品。该书不仅展示了武陵山片区光辉灿烂的竹编文化，也展示了武陵山片区各民族的情操和风采具有很高的利用价值和收藏价值

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