本书共八卷，分为两部分，前四卷为仙家图像及事迹，后为佛教大德图像及事迹。此次影印以《喜咏轩丛书》底本。该书为“古刻新韵”丛书系列中的一种，书名为《仙佛奇踪》。全书为洪应明编绘，共352页，100个字。

湘西历史悠久，文化深厚，民风独特，人杰地灵。武吉海是湘西苗族培育的优秀儿子。他不仅有摄影家的眼光，更有湘西州州长的角度。虽然他的摄影技艺并不十分专业，但他对生活的理解使这部集子更加可贵。一个摄影家对民族文化的反映很多，一个领导干部对本地区的介绍也不少，而一位中国摄影家协会会员和自治州州长对湘西的观察和对民俗的解读，成为《传承湘西民间技艺》显著的特点和可贵的价值。

《北京非物质文化遗产丛书（第1辑）：雕漆技艺》介绍了非物质文化遗产—雕漆技艺。全书共分为七章，具体内容包括：雕漆的文化特质、北京雕漆技艺的形成与发展、北京雕漆技艺的基本工序、北京雕漆技艺的当代传承人等。

中华传统文化源远流长，竹编文化博大精深。竹，虚心有节，正直挺拔，宁折不弯，霜雪不凋，自古以来就是文人墨客咏吟抒怀的对象。湘西竹编工艺历史悠久，早在战国时期，酉水流域的陶器残片中就有篾纹饰器，在王村汉代古墓中就出土有蔑箱残片。元、明、清时期，湘西人居茅屋，四周以竹编为墙。喜用竹器，南此可见，湘西的竹编是从原始性的“握搓”（围猎）开始的。竹子易弯易折又能打结，是围栅栏的好材料，人们利用竹子的性能，编织各种H用品和农用品，如竹凳、竹床、竹筛、竹背篓、竹斗笠、竹篮、簸箕、土箕、箩筐等。其中竹背篓最常见，湘西人“载物皆以篾为笼，贮而负于背。篓有耳，以臂贯之，伛偻而行，名日背篓”。从古至今，湘西竹编制品为人们所广泛使用。在历史的发展长河中，实用的竹器和技艺精湛的竹编制品，造就了独具内涵与品格的湘西竹编文化。然而，随着社会主义市场经济的进一步发展、经济全球化趋势的加强和现代化进程的加快，我国的文化生态发生了巨大变化，竹编制品非物质文化遗受到越来越大的冲击，很多古老的竹编品种和独有的技艺濒临失传，面临着断流的危险。

《茶具图赞（外三种）》为我社“古刻新韵”系列丛书中的一种，该书包括四种：《茶具图赞》、《文房职方图赞》、《续文房职方图赞》及《燕几图》，生动反映了古代文人的闲雅生活。此次影印以明刻本《欣赏编》为底本影印。

《古刻新韵：授衣广训》共分二卷，清代前期时期成书，记载了冀中一带棉花种植业及棉纺手工业情况的一部专著，也是研究我国的植棉史，棉纺织的专业史及清代前期社会经济形态必要的资料。《古刻新韵：授衣广训》以小精装、珍赏版的形式展现，里面的文字也是繁体字。

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《宣德彝器图谱》为我社“古刻新韵”系列丛书中的一种，本书分二十卷，明吕震编。是书囊括了鼎彝制作的诸多史实，巨细无遗，共收入大小诸器3365件，是宣德炉收藏之必备书。由【明】吕震编，300页，150千字。

《天工开物》为我社“古刻新韵”系列丛书中的一种，全书分上中下三篇，共十八卷，明代宋应星编撰。是书为世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，对中国古代各项技术进行了系统总结，全面反映了中国工艺技术的成就。收入图画123幅，较好的展示了各项生产技术的同时具有很高审美价值。

《一生不可不知道的民间工艺》将为您详细介绍我国四大最具代表性的传统民间艺术：剪纸、年画、皮影和泥塑。从民间美术的艺术传承到分布，从民间艺术家的作品到艺术家本身的传奇，为您带来一次了解民间文化与艺术欣赏的完美体验。