文森特·凡高的生活与其创作是如此密切相联系，以至于不了解他的生平便无法理解其作品。他的一生因人们经常讲述而成为传奇。凡·高作为生存环境的局外人而不被人理解，因而成为痛苦的现代艺术殉难的化身。凡·高的生活很早就明显地在影响人们对其作品的评价，并起着决定性的作用。第一篇有关他的文章刊登于1890年1月号的《法兰西信使》上，其作者阿尔贝·奥里耶曾与凡·高的朋友埃米尔·贝尔纳有过接触，了解到有关凡·高病情的细节。凡·高当时被收容于阿尔协附近圣雷米的一家精神病院，他在一年前把自己的右耳割掉了一块。在对凡·高作品的评论中，奥里耶使用了诸如执拗的激情和偏执的专注等措辞，从而透露出对于画家精神病状况的了解。在他看来，凡·高是一个常常表现卓越、时而荒诞、总是近乎病态的半疯狂的天才。他认为凡·高是弥赛亚，是真理的传播者，他将给我们的衰落的艺术，甚或给我们愚蠢的工业主义者社会带来新生。<

分八部分介绍崂山绿石的品种、分类、赏析等。是第一本全面介绍崂山绿石的赏石工具书。

莫奈，为数众多的肖像画至今仍保存完好——自画像，他的朋友们的画伯，摄影家卡雅和纳达尔的摄影作品——这一切均再现了莫奈生平各个时期的创作特点。许多有关莫奈外貌的文字描述也留传给了我们，尤其在他成了名，并为评论家们及记者们寄予厚望之后。<

中国青铜器制作高峰在先秦，秦汉以后逐渐消沉，宏伟的大器不再多见。明清的铜器除钟之外，多为小件作品，但在用料、做工、图案装饰等方面有发展，其中尤以“宣德炉“代表了明清铜器的最高成就。本书介绍了这一时期铜器生产的历史，铜器的种类（包括香炉、手炉、薰炉、摆件、花瓶、仿古器、文房用品和日用品等），器型的特征与欣赏，以及鉴定与辨伪等，可供收藏爱好者参考与学习。本书附图十分丰富（达150余幅之多），可供欣赏与对照。

莫奈是一只眼睛，可是我的天哪，那是一只多么了不起的眼睛啊！——保罗·塞尚莫奈（1840－1926），19世纪中后期及20世纪实法国著名风景画家，印象派最重要的开创者。年轻时莫奈师从风景画家布丹，继承了室外写生，印象作画和色彩表现的理念，之后又受到库尔贝和前代大师透纳，康斯太布尔等的影响，在极其困难的生活条件下，开创了印象派风格。他晚期的《睡莲》等作品已成为现代美术抽象风格源头之一。莫奈在绘画艺术上的卓越贡献，使他成为整个术史上最伟大的大师之一。

郭功森，1921年11月13日生，福建省福州市人，现为中国美术家协会会员、福建省文联委员、福建省工艺美术学会副理事长、福州市寿山石研究会名誉会长。郭功森曾师从林友竹，并入中央美术学院华东分院深造，以擅刻山水、花鸟闻名于世。他从事寿山石雕艺术六十余年，创作众多石雕艺术精品，如石雕《斯大林胸像》、《大闹长板坡》、《黛玉和宝玉》、《九鲤连环图》、《山村新貌》、《闽江两岸》、《武夷风光》、《过雪山》、《韶山》、《古田会址》、《寿山十宝》、《九龙图》等等，或参展，或获奖，或被收藏。1979年，郭功森出席全国工艺美术艺人代表大会，轻工部授予''''中国工艺美术家''''荣誉称号。1988年，在第三届全国工艺美术艺人代表大会上获''''中国工艺美术大师''''荣誉称号。他曾编写《寿？绞袂程浮泛汀读智迩浔∫庖帐酢罚⒏荽醋骶樽础豆ι敢章肌泛汀妒偕绞窦挤诰鳌返任恼隆Ｆ渖酱员皇杖搿吨泄朗跫掖堑洹贰ⅰ吨泄朗跫胰嗣堑洹芬约啊吨泄执朗跫颐返取？郭功森是新中国成立后的第一代中国工艺美术师。他勤奋耕耘60多年，是一位艺术的苦行士。他创作了数以百计的寿山石雕刻精品，擅长将现实题材融入于寿山石雕刻创作之中。他创作的重大历史题材石雕《长征组雕》，巧妙地运用寿山石的自然色彩，成功地塑造了一个栩栩如生的英雄群体，成为一件颇具历史意义的作品。郭功森为寿山石艺术的繁荣和发展作出了突出的贡献。

暂缺简介...

本书用猜谜的方式及正话反说的技巧，以现代人的眼光，对我国古老的方块字进行全新的剖析和诠释，使读者在风趣和幽默当中领悟到中国文字的博大精深。近二百幅精心创作的漫画，让读者在轻松的氛围中又享受到另一种幽默。古希腊哲学家、科学家亚里士多德说：幽默是一个民族智慧的最高体现。如今，人们的生活节奏越来越快，压力也越来越大，而幽默则可使人们从生活的枯燥和窘迫当中，找到令自己和他人欢乐的源泉。书中所有谜语均系“闭门造车”，绝无克隆之嫌。因既要将谜底寓意谜面里“泄密”，又要兼顾增损离合等猜谜技巧，还得上下几句围绕同个主题，多重设谜，难度较高，但猜起来极其有趣，因而特别值得回味，深受年轻读者喜爱。另辟蹊径，自成一体；诙谐调侃，蕴含哲理；出人意料，合乎情理，这是本书的一大卖点，也是有别于其他谜类专业书的一大特点。本书还搜集整理了二字的颠倒话1596条和三字的颠倒话536条，基本上囊括了汉语中绝大多数能颠倒着说的词汇，且无一条重复；并加以分类使其押韵，再添上幽默的作料，不能不说是难事一桩。因而从某种意义上来说，本书在此亦可堪称我国的“颠倒话大全”。本书的文字内容和用手机短信发送，平中见巧，寓教于乐，别有一番思索和顿悟后的快感在心头，比起那些黄色段子要显高雅和时尚。为融入当今的“读图时代”，我们还给本书的每一条谜都绘制了快餐型的幽默文化——漫画，也好让每位读着忙里偷闲，幽上一默。在既有着讽刺之痛，又有着滑稽之乐的漫画之中，感悟出多维的人生。真诚地期望每一位读者都能用微笑来面对生活！<

江西出版社5年前就将《珠山八友》申报为国家“十五”重点图书，并组织数十位专家学者历时4年潜心研究，编撰者行程数万里广泛征集，反复论证“珠山八友”的作品。在此同时，邀请国家陶瓷鉴定界顶级专家担纲，“珠山八友”后裔亲友协同对相关作品去伪存真，遂使《珠山八友》成为迄今最为全面介绍“珠山八友”的权威读本。《珠山八友》系统搜集了“珠山八友”开辟陶瓷装饰与陶瓷绘画相结合新天地的代表作500余幅和中国现代陶瓷新领域论文10万字。

西藏博物馆是西藏第一座具有现代化功能的大型综合性博物馆，是一座民族文化和艺术殿堂。西藏博物馆文物丰富，其中的明清瓷器有鲜明的特色，笔者曾三度进藏，对其留下了极其深刻的印象，所收藏瓷器有2个显著特点。一、瓷器珍藏量多质精。西藏博物馆藏明清瓷器数千件，品种全、质量高，在国内省级博物馆中很少见，堪称“雪域珍宝”。这些瓷器应是明清时期朝廷赏赐给西藏上层人士的。明清时期，汉藏关系密切，西藏的朝贡和朝廷的赏赐频繁。赏赐品除有符合藏传佛教教义的佛像、法器外，还有景德镇官窑镇瓷器等，有明清时期汉藏文献中屡有记载。二、藏瓷具有浓郁的西藏文化特色，展现了中会民族大家庭中的一员，具有悠久的历史和灿烂的文化。我国是一个多民族统一民国家。藏族是中华民族大家庭中的一员，具有悠久的历史和灿烂文化。远在石器时代，藏族的先民已经在风光绮丽的青藏高原上繁衍生息。他们以自己的勤劳、勇敢和智慧开发着这一辽阔而又丰饶的土地，创造了博大精深、具有独特民族传统的文化体系。本书所选录的80余件组瓷器，仅馆藏瓷器极小的一部分。为确保本书的科学性和准确性，特请故宫博物院陶瓷鉴定专家耿宝昌先生对入选作品一一作了鉴定。