收藏是一种文化，收藏是一种阅读，收藏是一种财富，收藏是一种幸福。明朝张岱曾说：人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可匀，以其无真气也。爱古玩者皆是有“癖”之人，对器物和器物背后的文化一往情深。艺术收藏品是华夏文明的缩影，是中华民族历史文化的载体，它以数量广泛和自身独具的魅力诠释着特定的历史文化。对古玩文物艺术品的收藏和鉴赏不仅可以使人漫步于悠久灿烂的历史文明之中，而且还能使人在陶冶情操、增长知识的同时，取得可观的经济效益。

当您看到一件玉器，在被它深深吸引的同时，您是否会产生如下的问题：这件玉器叫什么名字？是做什么用的？又是如何使用？在各个历史时期它的用途是否相同？它最初是由何种器具发展演化而来的？这件玉器是由何种玉料制成的？这些玉料有何特点，如何辨认，分别采自何方？这件玉器在制作中采用了什么工艺？在各个历史时期都有何种琢玉工艺？玉文化在中国的历史有多久？为什么从古至今，中国人如此爱玉？这种现象有何历史根源？ 以上提出的这些问题，可能并没有多少读者能完整地回答。当然，并不是我们的读者对此不感兴趣，而是介绍这方面知识的读物实在太少，目前市场上介绍玉器的著作为数不少，但是看完以后，能让读者对各类玉器有全面了解的还很少见，本书就从玉文化及用玉制度、琢玉工艺的视角出发，隆重向读者介绍中国各个历史时期的不同玉器品种，让读者在感受古玉之美的同时能了解玉器的相关知识。通读本书，您可以通过浏览琳琅满目的玉器制品，了解到历史悠久的中华玉文化，剥开尘封千年的层层尘埃，在历史的变迁中探索用玉制度和习俗的演变及发展，感受中国民族爱玉、尊玉的深厚情怀，并最终不由自主地喜欢上玉器这个国粹。

《球王贝利》南辕编文，利在足球迷们的心中是个了不起的英雄。他那精湛的球艺，崇高的球德，一直为人们所称道。但对贝利来说，他所走过的是一条艰苦的历程。书中以生动的事实介绍了贝利热爱自己的事业，刻苦训练，善于聆听教诲，尊重他人，以至成为一代球王的事迹。《马拉松》杨春曦编文公元前490年，野心勃勃的波斯帝国对希腊半岛发动了疯狂的侵略战争。雅典城邦的公民在执政官弥提阿狄斯的率领下，奋起抵抗，以一万一千多人的兵力与敌人的十万大军在马拉松平原展开决战，打败了侵略者，取得了辉煌的胜利，捍卫了国家的独立和自由。在这次以弱胜强、小国打败大国的著名战役中，雅典战士菲力比斯立下了出色的战功，并因他的英雄事迹而留下了今天体育竞赛中的一个项目－马拉松长跑。《奇异的战车赛》高云原著举世瞩目的奥林匹克运动会，有悠久的历史。它牵动着亿万人的心弦，人们渴望了解的起源、精神、风格特色以及有关的趣谈典故。这套连环画就是根据历史记载以及流传的神话与传说，对奥运会的起源，历史变革、奇闻轶事、掌故趣谈作了生动的描绘，引导人们到上下几千年的奥运场去漫游，以增加对神奇的奥林匹克的了解。《奇异的战车赛》这部连环画描述的是：古代奥林匹克运动的创始人珀罗普斯，为了圣洁的爱情，为了使自己钟爱的公主基波达弥亚获得幸福，他冒着九死一生的危险，与公主的父亲－残暴而自私的国王俄诺玛俄斯进行了战车比赛。珀罗普斯为欢庆他获得胜利而举行的体育表演盛会，正是如今举世瞩目的奥运会的起源。《和平之邦》刘德来改编《和平之邦》描述的是：古希腊伊利斯城邦的奥林匹亚刚刚举行四年一度的奥运会，战胜了瘟疫的袭击。不料，斯巴达乘隙偷袭伊利斯城邦，妄图侵占美丽富饶的奥林匹亚！伊利斯士兵在国王伊斐托斯的率领下，为独立而战，为自由而战，英勇抗击侵略者。后来，其他几个城邦使者出面调解，双方签订了《神圣休战条约》，从此，奥林匹亚成为和平之邦，神圣的无战区。迄今为止，人们依然把奥运会看作和平与友谊的象征。《神奇的药球》高云编文《神奇的药球》描述的是：一个城邦的国王，患了重病，惶惶不可终日，每天向天神祈祷求救。一天，从伊利斯城邦来了个医生，给国王带来了一个巨大的药球，让国王抛来扔去，每日练习，二个月后病症全消。剖开药球一看，里面竟是泥土和沙石。原来，治愈国王的病，靠的是运动！这就是实心球义叫药球的来历。《神坛前的女子》高云原著《神坛前的女子》描述的是：古希腊皇后基波达弥亚对当时不让妇女参加体育运动的陋习进行了巧妙斗争的传说故事。基波达弥亚为了免遭渎神之罪，以纪念宙斯之妻－赫拉女神之名，专门为妇女创办了一次竞技会。这一创举惹恼了宫廷中的一些老朽，遭到他们的极力反对。然而，这是名正言顺的祭典赫拉女神，谁也不敢说什么了！世界上第一次女子运动会就是这样召开的。《狮皮与英雄》高云原著《狮皮与英雄》这部连环画描述的是：天神宙斯与人间美女阿尔克墨涅所生之子赫拉克雷斯，自幼力大无比，人们尊敬地称他为大力神。他长大以后，在母亲的教诲下，决心以他神奇绝世的力量为人类效力。他历经艰难险阻同严重威胁人类的天狮进行了殊死搏斗。最后，竟赤手空拳扼死了天狮，用尽气力剥下狮皮当斗篷。从此，人们出于对大力神的无限崇拜，规定只有奥运会的冠军才有资格身披狮皮，以显示无比的威武和雄壮。《神之恋》高云原著是关于橄榄桂冠来历的传说故事。它描述的是：太阳神阿波罗被爱神丘比特金箭射中，对露珠女神达芬产生了炽热的爱情。他历经干辛万苦才找到自己的意中人。然而，被丘比特铅箭射中的达芬，爱情之火熄灭了，变成了一株月桂树。太阳神悲伤地折下一根枝条，绕在自己头上，无限深情地说：“今后，我要永远缠着你的枝叶，还要让一切获得荣誉的人，头戴你的枝条编成的冠冕，让你的枝叶永享荣光！”古希腊人仿照太阳神的做法，把“神树”－橄榄枝叶编成精美的花环，奉献给奥运会上的优胜者。

石，乃地球组成的重要物质基础，是大自然赐给人类的宝贵财富。古今中外不乏赏石、玩石和藏石之文人雅士、名流显要和布衣百姓，中华民族的赏石文化可追溯五千年的历史，是民族传统文化的重要组成部分。观赏石是具有审美价值和文化内涵的各种自然石体，本书作者系统介绍了观赏石的类型、评价标准和历史文化背景，重点对矿物晶体类观赏石进行了系统阐述，在海内外收集大量的珍稀晶体图片，特别是国际市场上不同国家和地区的特色的晶体、晶簇，并配以基本物性介绍，这是目前国内此类书籍所不多见的。同时该书还对岩石类观赏石（如造型石、纹理石、砚石、图章石等）、常见化石类观赏石进行了较全面的图文介绍，并对国内岩石类观赏石的资源及分布、近几年讨论的热点国石候选石亦进行了简要说明，这些内容无疑对提升读者对观赏石的系统认识和对“泛宝石”概念的理解均有很好的帮助。该书广泛适用藏石爱好者，特别是对珠宝首饰相关专业的大中专院校的学生和相关行业的人士有较强的参考性和指导作用。此书若能让读者在开拓思路、启迪智慧、提高鉴赏能力诸方面能收获点滴，无疑是作者及本人的最大宽慰。

《砂壶选粹》介绍了有关砂壶的有关知识。宜典紫砂，独步天下，寸柄之壶，其趣无穷，曾倾倒多少文人墨客而赞美之词声不绝耳。如今昌明盛世，国人饮茶蔚然成风，茶文化的繁荣彰显了紫砂壶的独特风采，成为风雅人士的寄情所在。毫不夸张地说，玩壶者华夏神州大有人在，五湖四海可觅知音。真可谓：壶中日月畏，壶小乾坤大。作为民间工艺传统的宜兴紫砂，始于北宋，盛于明清，但真正大的发展，是近二十多年的事情。追其根，溯其源，始于北宋也仅见文字言记载，虽说盛于明清，但明清时期的傅世作品也不多见，好作品更是凤毛麟角，真是“一壶难求，雉求一壶”。玩家偶得一好壶，实乃缘份所至。常兄媒体报导某某紫砂爱好者藏有明、清砂壶上百，老壶上千把，便怀着崇敬的心情登门拜访，结果却使人大跌眼镜，择兴而归。

《缘结奇石美玉》为中国第一部实景实拍实地考察的大型历史文化系列丛书 国家地理神秘中国之一。《国家地理·神秘中国》是一套以地域事件为单元散点透视、实地实拍、实证实录的图书，从地理人文风貌，到社会历史心态，有记录，有拍摄，有考察，有论证，从不同的角度和侧面，把历史之树的绚丽风采展示给大家。从社会生活的细节上，揭开历史的面纱，看一看神秘中国的精彩。每《缘结奇石美玉》中围绕同一主题生发出的不同故事，就像几片相似的树叶，为中华历史的大树平添几抹生命的绿色。在这里，我们即将看到：秀丽的山川，古老的城镇，尘封的遗迹，神秘的陵寝；我们将接触到：奇石美玉，奇异建筑，珍贵遗产，传奇人物……它们背后的故事，深藏的历史，蕴蓄的文明，让那些渐行渐远的动人往事重新焕发生机，让那些早已离去的作古先人变得生动可感，在这里，每个人都会获得“不一样”的感觉。

《中国玉器定级图典》收录中国各地通过鉴定的，具有代表性的，并可作为定级参考的馆藏的国宝级玉器101件，一级品玉器148件，二级品玉器183件，三级品玉器191件，共计623件。《中国玉器定级图典》图文呼应默契，具有相当的直观性和可操作性。所收文物均有整体示意样图，并结合鉴定文字的叙述，局部放大或重点突出最具鉴定特征的内容，器型奇特的突出器型，纹饰精美的突出纹饰，铭文有价值的突出铭文，或一物一图，或一物二图，有的甚至一物三图；文字则在对文物进行品名、时代、尺寸、重量、出土时间与地点、收藏单位、形制与纹饰特征的客观介绍基础上，结合作者的实际鉴定工作经验，区别不同文物的特殊性，例举每一级别中不同种类、不同时代、不同特点的具有典型性的文物藏品，从其艺术价值、历史价值和科学价值的大小出发，解释其定级理由，简明扼要地说明该文物的价值所在。因此，《中国玉器定级图典》作为图文并茂的文物定级图书，通过标准的实物作范例，一图一文，图文相辅相成，直观性和可操作性强，这对广大文物工作者和爱好者进行文物鉴定和等级划分，将是行之有效的。《中国玉器定级图典》适宜于玉器爱好者、研究者及各文物机构、博物馆和图书馆进行购买收藏。

《中国青铜器定级图典》主要介绍青铜器。青铜器是主要指先秦时期用铜锡合金制作的器物，简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。流行于新石器时代晚期至秦汉时代，以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。秦汉时期，随着瓷器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献，就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟，在世界艺术史上占有独特地位。那如何来区别青铜器的价值，就必须按照一定的鉴定标准，对那些举世无双、有震撼力的青铜器珍品，则定为“国家级”青铜器，在本图典中就收录了国宝级青铜器共100件，以及一、二、三级品共416件。

本书是我国第一本宁式家具文化类专著，全书分三篇对宁式家具进行了全方位的文化解读：上篇对宁式家具的品种特征、历史渊源、发展环境、民俗背景、纹样题材、选材、制作工艺等七个方面进行了全面的论述，这是本书的核心内容。中篇点评了宁式家具的经典作品，特别是“千工床”、“万工轿”和“红妆家具”，为读者打开了精彩的宁式家具的百宝箱。下篇论述了宁式家具传承与保护的相关问题，为有关部门对宁式家具的保护和传承提出了一些有益的建议。本书还首创了“文史饰材”这一艺术设计材料领域的新概念，为宁式家具等传统设计要素的现代传承与创新提供了思路。

《知真味雅：中国艺术精粹》收录了数十件艺术品，包括青铜器、中国绘画和瓷器杂件，中国艺术的三个主要门类。画册的副题为《中国艺术精粹》，不仅是因为徵选作品的地域跨度大，从海外至东北至京津至苏皖至江浙；时间跨度长，从商周至当代。希望《知真味雅：中国艺术精粹》能为广大的艺术工作者们带来的帮助！