近年来，随着我国钱币收藏、研究活动的日趋繁荣活跃，广大读者对钱币学著作的需要也日益提高。读者既需要高水平的研究著作，也需要深入浅出的普及性读物。为了适应这种形势，中国钱币学会准备编辑一套反映当代钱币学水平的《中国钱币丛书》，中华书局也拟出版面向广大读者的《钱币丛书》。在这个基础上，双方协议合作，并邀请有关专家，组成编辑委员会，共同编辑出版《中国钱币丛书》，以飨读者。《中国钱币丛书》分甲种本和乙种本两种：甲种本为高水平的研究著作，力争反映当代钱币学的研究成果。乙种本为高质量的普通性读物，力争融学术性、知识性于一体，深入浅出，雅俗共赏。《中国钱币丛书》的编辑，尚无经验，在构思选题以及其他方面，必然还会有这样或那样的不足之处。我们诚恳地期望泉界同仁和广大读者的合作与支持，以便能把它办得更好，更能反映当代的学术水平，更能适合广大读者的需要。

本辑收录画图版二百三十帧，其原件全部为未经流转而直接与赠中国现代文学馆之作。本辑正文设“书画家档案”一项，为以文学创作名世而又擅长丹青且把个人书画作品批量赠予中国现代文学馆的周而复、马识途、管桦、高莽等作家各作数百字小传一则，其文字脱自《中国作家大辞曲》。本辑以书、画混合编辑。由书法作品，目录中以“书幅”或“楹联”字样标示，无此标示者均为画作。无论书、画，原作无题者，其题目皆为编辑者代拟——画取其意，字则录其首句。

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《古人金属·铜锡铁器》着重于介绍目前市场流行的古代金属器皿，且略作鉴赏，并提供参考价格。为什么说是市场流行的呢？这是因为《古人金属·铜锡铁器》所介绍的是明清时代平常使用的存世金属器皿，是相对于高古的馆藏重器而言的。《古人金属·铜锡铁器》以此为着重点，以期为收藏爱好者提供一份值得参考的资料。古玩的历史、文化、艺术、科学、材质和品相是价值的决定因素。但对一个外行来说，古玩的时空是模糊的，审美是表面的，技术是无从了解的，至于对孤少与沧桑更是没有概念的。笔者以切身的感受与实战作诠释，身为行中人，深知古玩的“水深火热”，更知其水分与泡沫的“忽悠”。

当前，艺术品收藏作为一种新型的理财方式，正被越来越多的人们所关注，人们希望知晓艺术品收藏的知识。当前流行的艺术收藏品类都是中国传统工艺申的精华，有几千年漫长历史而自成体系，涉及艺术品的发展概况、历代式样和纹饰特点、工艺、材质、流传情况、交易行情、辨伪等多方面的内容。这些知识的集合，正是对艺术品进行辨伪断代的基础。另外，我国艺术品的仿制和赝品已存在千年以上的历史，各种奇奇怪怪的“作旧”技巧层出不穷。特别是艺术品收藏热兴起后，作伪者利用现代科技手段进行“仿古作旧”，更增加了艺术品辨伪的难度。为了便于初学者对艺术品收藏所涉及的相关知识有较全面地了解，本套书以科学的态度收集整理了有关艺术品收藏鉴赏辨伪所需要了解的各种相关资料，包括收藏方式、材料、工艺、历代式样和纹饰特点、收藏行情、真品赏析、辨伪规律等方面内容，供读者欣赏借鉴，开阔眼界。

如今旧岁绣品的艺术性越来越受到收藏爱好者的青睐，成为他们新的投资对象，这就使绣品的价格近几年不断攀升，绣品市场也逐渐形成气候，投资前景十分喜人，不可等闲视之。 古玩的历史、文化、艺术、科学、材质和品相是价值的决定因素。但对一个外行来说，古玩的时空是模糊的，审美是表面的，技术是无从了解的，至于对孤少与沧桑更是没有概念的。笔者以切身的感受与实战作诠释，身为行中人，深知古玩的“水深火热”，更知其水分与泡沫的“忽悠”。

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《古人铸宝·金银佩饰》着重介绍目前的金银饰品市场流通的行情，有助于新人行者作初步的了解并为家藏者在转让时提供一个参考的依据，同时《古人铸宝·金银佩饰》为人行者设立了路标，能够使收藏者防范“黑导”和“仿品”。古玩的历史、文化、艺术、科学、材质和品相是价值的决定因素。但对一个外行来说，古玩的时空是模糊的，审美是表面的，技术是无从了解的，至于对孤少与沧桑更是没有概念的。笔者以切身的感受与实战作诠释，身为行中人，深知古玩的“水深火热”，更知其水分与泡沫的“忽悠”。

目前我国已发现的最早的玉器为红山文化古玉，大多以辽宁的蚰玉琢磨而成，至今约有6000年左右的历史，其次是良渚文化古玉和龙山文化古玉。如果一一讲来，篇幅巨大。这里笔者仅根据自己多年来收藏玉器的经验浅谈之，以供爱好者参考。古玩的历史、文化、艺术、科学、材质和品相是价值的决定因素。但对一个外行来说，古玩的时空是模糊的，审美是表面的，技术是无从了解的，至于对孤少与沧桑更是没有概念的。笔者以切身的感受与实战作诠释，身为行中人，深知古玩的“水深火热”，更知其水分与泡沫的“忽悠”。

潮州木雕起源于广东潮州。潮州是隋开皇十一年（公元591年）从循州分出来的一个州，州治设在今天的潮安．辖境大致包括今天广东的平远、梅县、丰顺、普宁、惠来以东地区。元代改“州”为“路”，明代又改“路”为“府”。唐代文学家韩愈曾被贬为潮州刺史。潮州木雕以潮安、潮阳、揭阳、饶平、普宁、澄海等地最为发达。潮州木雕主要用于建筑装饰，如门、窗、封檐板、屏风等，也用于家具装饰，如桌子、柜橱、床、博古架等；还有大量观赏性陈设作品。潮州木雕一般在表面髹漆贴金，所以又称“金漆木雕”。其刀法简练，题材丰富多彩，装饰手法瑰丽新颖。特别是镂雕，融合各种刀法于一个画面，把明初的平面雕刻发展成为单层镂空，再从单层镂空发展成为多层次镂空，构图虚实相生，突破时空的制限，形成距离和层次分割清朗的感觉。潮州木雕的人物脸部一般采用深浮雕，适合较远视距范围内的观赏，并且人物头部与身段的比例大多为5：1，仰视时更加丰满传神。潮州木雕常用的刀法主要有阴刻、浮雕、圆雕、镂雕等。阴刻又称“沉雕”，浮雕有高低（深浅）之分，圆雕属立体雕刻，镂雕又称为“通雕”，它吸收了圆雕、浮雕、阴刻和绘画的特点，适合表现多层次的复杂内容。在形式上镂雕可以分为立体镂雕和平面镂雕两种，立体镂雕就是圆雕的360。表现手法；平面镂雕层层构架，图案交错穿插，由表及里，逐层深入。潮州木雕工具中的长柄刀，是平面镂雕经常用到的工具。宁波的“朱金木雕”也属于潮州木雕体系，这种木雕主要依仗漆工的修磨，有“三分雕、七分漆”的说法。