1.一辈子为艺术而活的宝藏奶奶。蔡皋是中国原创绘本的拓荒者和泰斗，许多人心目中的“宝藏奶奶”。1993年，她的《宝儿》获国际儿童图书展“金苹果”奖，相当于绘本界的奥斯卡。2002年，她与“日本图画书之父”松居直合作《桃花源的故事》，被收入日本国文教科书。黄永玉见到她的画，欣然写下：“画得真好！湖南有福了！” 2.创作二十年，首次公开出版的时光笔记。《百子纳福》《只记花开不记年》《小先生》《屋顶上的杂记》是蔡皋奶奶的岁月笔记，有舒服、熨帖的手绘与絮语，有平实、有趣、来神的日常。这些作品从未出版过，但每一个看到它们的人都被其中纯粹的美所折服。 3.温暖人心的艺术，能将生活中的一地鸡毛，变成一地的锦绣。蔡皋说，她想要创作温暖人心的艺术，可以调皮，可以快乐，可以深刻，但总要给人一种光明的期望。这些作品中，蔡皋将岁月时光中的点滴美好记录在兹，我们想要的属于家、属于爱的归属感、安全感、温暖感，那些自得、宁静、活泼泼的生活，都能在这些作品里觅见。“生命何等可贵，何等尊荣，在过去和未来之间作为一座桥的人们是何等幸福。我就是这样的快乐者和幸福者。时间也就如同飘香的花树，每天会开出一朵新奇的花来。”《只记花开不记年》Notebook精选蔡皋油画花卉作品21幅，她在花开与草绿中体悟时光，在星星与白发里数算岁月，将最为真实的感怀记录在兹，希望人们珍惜身边的美好。

故宫博物院举办的“绝域苍茫万里行——丝绸之路（乌兹别克斯坦段）考古成果展”是中乌两国多年来联合考古的阶段性成果展示。相信每一位前来观展的朋友，可以通过这些展品，切身领略丝路文明的璀璨精深，深入了解丝路沿线国家的历史文化，拓宽思路和视野，启发我们从更广阔、更多元的视角为中国认识世界和世界认识中国贡献力量。

玉，是扮靓中华文明的美丽使者！内蒙古敖汉旗兴隆洼新石器时代文化遗址出土的一柄青玉斧，是中国现存非常早的用磨制钻孔工艺加工出来的玉器，距今约8000年。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址出土的28件用玉料和莹石制作的璜、管、珠等工艺品，距今约7000年。我国用玉之早、时间之长、做工之精、研究之广、影响之远。我国关于玉的史料记载非常丰富，据学者统计，《山海经》里记载的玉产地共149处，《诗经》中有42处提及玉。涉及玉器的史料，《春秋左传》有61条，《国语》有22条，《吕氏春秋》有34条，《战国策》有11条，《管子》有20条，《荀子》有8条，《墨子》有9条，《韩非子》有15条，《晏子春秋》有6条，而《康熙字典》里的各种玉名多达173种，《辞海》中“玉部”共收词150余条，这些文献中记载的内容，涉及玉的名称、产地、颜色、用途、制作工艺等，让我们直观地看到玉在政治、军事、经济、外交、社交、宗教祭祀等领域中发挥的作用。

1.一辈子为艺术而活的宝藏奶奶。蔡皋是当之无愧的艺术家，中国原创绘本的开拓者和泰斗，许多人心目中的“宝藏奶奶”。1993年，蔡皋的《宝儿》获第14届布拉迪斯拉发国际儿童图书展“金苹果”奖，相当于绘本界的奥斯卡，对于当年的中国绘本来说，是零的突破。2002年，她与“日本图画书之父”松居直合作《桃花源的故事》，被收入日本国文教科书。黄永玉见到她的画，欣然写下：“画得真好！湖南有福了！”2.创作二十年，首次公开出版的经折装绘本。过去二十年里，蔡皋在为孩子画画的同时，秘密创作了一批独一无二的作品：用中国传统的文人艺术经折装方式创作绘本。《底色》《月亮粑粑》《月亮走，我也走》《好风轻轻》《我们的故事》《记得》，六本盈掌小书，来自心灵深处涌出的记忆，有故事，有歌谣，有无字书，聊聊数笔，言短意长。这些作品从未出版过，但每一个看到它们的人都被其中纯粹的美所折服。3.唤起你我心中都有的那个小孩，回到童年，治愈自己。绘本创作是温暖的工作，可以调皮，可以快乐，可以深刻，但总要给人一种光明的期望。这些作品中，蔡皋将童年的点滴美好记录在兹，我们想要的属于家、属于爱的归属感、安全感、温暖感，那些属于童年的自得、宁静、活泼泼的生活，都能在这些作品里觅见。记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑。蔡皋爱画童年。借助孩子，看未来就容易看到生动，就会满心欢喜。幸福的人，一辈子被童年治愈。无字绘本《我们的故事》用中国传统的文人艺术经折装方式创作绘本，记录单纯美好的童年往事。这样一本无字书，并不在固有的绘本体系之内，既是创造，也是传承。最重要的是，它们不是为了对孩子进行教化，而是信任孩童的力量，可以治愈我们。 过去二十年，蔡皋在为孩子画画的同时，秘密创作了一批独一无二的作品：用中国传统的文人艺术经折装方式创作绘本。这些作品，是蔡皋奶奶真实的生活瞬间，蕴含了最纯粹的民间题材，记录着最美好的童年岁月。这一次，她不仅把童年、把民间、把歌谣、把故事画给孩子，也画给每一个大人。

依照习近平总书记在视察江西时作出的“建好景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区，打造对外文化交流新平台”的重要指示精神，2021美术日记选用景德镇陶瓷为主体内容进行编辑，旨在通过人民美术出版社的公信权威和在艺术领域的广泛影响力，来推广介绍景德镇陶瓷的发展概貌，弘扬中国陶瓷文化。 2021美术日记的内容主要包含：1.古代部分，主要介绍宋、元、明、清、民国时期的的瓷器样式和纹饰。2.复制陶瓷，主要体现历代传承工艺的精湛技艺。3.当代日用瓷系列，重点体现当代创新创意生活用品陶瓷。4.艺术陈列陶瓷，主要体现丰富多彩的装饰表现和现代陶艺的发展趋势。

1.一辈子为艺术而活的宝藏奶奶。蔡皋是中国原创绘本的拓荒者和泰斗，许多人心目中的“宝藏奶奶”。1993年，她的《宝儿》获国际儿童图书展“金苹果”奖，相当于绘本界的奥斯卡。2002年，她与“日本图画书之父”松居直合作《桃花源的故事》，被收入日本国文教科书。黄永玉见到她的画，欣然写下：“画得真好！湖南有福了！” 2.创作二十年，首次公开出版的时光笔记。《百子纳福》《只记花开不记年》《小先生》《屋顶上的杂记》是蔡皋奶奶的岁月笔记，有舒服、熨帖的手绘与絮语，有平实、有趣、来神的日常。这些作品从未出版过，但每一个看到它们的人都被其中纯粹的美所折服。 3.温暖人心的艺术，能将生活中的一地鸡毛，变成一地的锦绣。蔡皋说，她想要创作温暖人心的艺术，可以调皮，可以快乐，可以深刻，但总要给人一种光明的期望。这些作品中，蔡皋将岁月时光中的点滴美好记录在兹，我们想要的属于家、属于爱的归属感、安全感、温暖感，那些自得、宁静、活泼泼的生活，都能在这些作品里觅见。“我喜欢画孩童，画孩童就是画纯粹。我喜欢‘百子’这个概念，一群小孩，鸟雀一般活泼泼地在纸上闹腾，有生气勃勃的人生初春气象。”《百子纳福》Notebook精选蔡皋水彩儿童画作品30幅，孩子的百种生活，百般天性，见诸身体与姿势，那是另一种语言。其实，每个人心中，都有一颗童心，祈愿不愿失去本心的人们浏览《百子纳福》时，也能拾得自己的快乐。

晚清民国时期古玺印出土不计其数，一时间藏家辈出，名印佳谱层出不穷。东邻日本好古之士更是受中国风气影响，亦开始往来于中国金石学界购藏各类出土古玺印，辑拓成谱，以资研究学习。日本学术界和篆刻界*早开始注重玺印收藏的太田梦庵便是其中的一位*为著名者。 太田孝太郎（1881—1967），号梦庵，日本岩手县盛冈人，近代著名的古玺印收藏家、印学研究家、书法家，寓居中国多年。 与罗振玉、方若等著名学者交游，收藏先秦至唐宋元明清时期的古玺印一千余方。1920 年至1932 陆续辑钤藏印成《梦庵藏印》《枫园集古印谱》及《续集》三谱。1949 年又将所藏的陈介祺、王懿荣等旧藏八方玉印集成《好晴楼藏玉印》，日本印坛泰斗小林斗盦曾从太田梦庵问学，太田梦庵去世后，八方玉印尽归小林斗盦收藏，并因此名其斋号“怀玉印室”。

《手艺之城》以对中国几大手艺产业带实地采访、调查的资料为基础，主要针对宜兴（紫砂）、景德镇（陶瓷）、揭阳（翡翠）、福建（茶叶）等，以手艺城市为线索，以手艺产业带为篇章，以区别于一般的匠人故事的形式，讲述每个产业带中有代表性的手艺人的深度故事，同时对各个城市中呈现的匠人文化、匠人精神以旁观的视角更鲜活地展现了出来，以此传播中国传统手工艺文化。同时每个故事中还附有该手工业目前的行业发展情况以及该手工业城市的概况，内容丰富，也可作为手工艺城市旅游的指南。

本书图文并茂地记录了当代青年艺术家李飒希腊艺术之旅的所见所闻、所感所思。他以艺术家的独特方式观看西方艺术，深度探访了有着“西方文明摇篮”之称的国度，博物馆、教堂、文化遗迹乃至考古现场的探寻，能使读者对希腊的艺术、文化、历史得到全方位的认知，立体展示了希腊古典艺术的魅力、希腊文化的风情和作为旅游大国的当代希腊。

本书由《京师博览园》《农事试验场全景》相册，以及附录三部分组成。 《京师博览园》相册约初版于1910年。共收录64张清农工商部农事试验场（北京动物园的前身）的照片。其中包括6张主管官员的照片，32张建筑风景照和26张动物照片，生动呈现了百年前北京动物园的历史风貌。 《农事试验场全景》相册初版于1909年，由日本的博信堂印制。共收录108张农事试验场的照片，其中包括14张主管官员的照片，94张建筑风景照和游人游览的照片，全面呈现了农事试验场开放之初的盛况。 附录部分包含《京师博览园游记》一文和30余张照片。《京师博览园游记》连载于1908年的《顺天时报》，是一部详细的游园指南，极具参考价值。