这本书是梁鉴先生收藏的战国铜镜精华，其战国镜收藏在国内是的，是玄鉴斋藏镜的部，此外两汉镜和隋唐镜也计划筹备中。梁鉴老师作为梁、林的后辈，依然秉承着这样一种有责任心、与名利无关的对待文化谨严的敬畏之心，继续做着他所关注的铜镜收藏和研究。本书的另一亮点是图片的拍摄、包括线稿。任作为年轻一辈，用一种当下能够达到的手段，对文物进行亲密、无死角的拍摄，也是梁林一脉精神的传递。本书会是目前为止成像做得精良的一本铜镜书。

《画本唐诗选》是日本江户时代末期陆续刊刻的一套诗画谱，该书以当时风行中日的李攀龙（署）选编《唐诗选》为底本，一诗一图或多图连缀，均由当时日本著名书家、绘师合作完成，书法追摹中国历代名家；画作写景承宋明遗绪，意境悠远，建筑、人物、器具则工丽精妙，唐风浓郁，体现了对明人“诗宗盛唐”诗学理念的推崇。

“范勃·游弋的谜语”这个展览所营造的是一个结合艺术家作品主题——中西方众神的对话以及生命体内观来布展空间，一系列的神像绘画与空间结合让观者领略到众神的阵列，而有关器官与符号的绘画及手稿的汇集又让观者似乎走进了生命体内部的“丛林”。尽管这是一个以绘画和雕塑为主体的展览，但它们是被当作一个整体的项目来进行的，创作和展示本身是一体的，而不是让空间仅仅作为作品展示的“白盒子”。而该书作为该次展览展场空间布局的其中一个元素，将会让艺术爱好者、艺术家与相关专业人士，在参观展览的同时，更进一步理解与体会到高端展场立体空间融合布局所带来的视觉享受及心灵震撼，同时更深入贴近艺术家及其创作理念，使观者与作品的联系得到更紧密的融合，同时也是图书与展场空间相结合的新的探索与尝试。 范勃，1966年生于天津，本科、硕士、博士先后毕业于天津美术学院、广州美术学院、中央美术学院。现为广州美术学院副院长、广州美术学院学术委员会主任、二级教授、博士生导师。国家社科基金艺术学重大项目评审专家，中国美术家协会油画艺术委员会副主任委员，首届国家重大题材创作艺术委员会委员，中国油画学会副主席。

暂缺简介...

《画本唐诗选》是日本江户时代末期陆续刊刻的一套诗画谱，该书以当时风行中日的李攀龙（署）选编《唐诗选》为底本，一诗一图或多图连缀，均由当时日本著名书家、绘师合作完成，书法追摹中国历代名家；画作写景承宋明遗绪，意境悠远，建筑、人物、器具则工丽精妙，唐风浓郁，体现了对明人“诗宗盛唐”诗学理念的推崇。

本书囊括了诸如檀香紫檀、黄花黎、红木、楠木等大家耳熟能详的珍贵木材，从其生长纹理、成品尺寸、艺术价值等多方面进行鉴赏，并从鉴定的角度出发，辅以大量精美图片，向读者呈现这些珍贵木材的经济价值和艺术价值。

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本书收录君匋艺术院藏赵之谦、吴昌硕、黄牧甫三家名印共计二百方，全书排列原石、印面、印蜕，标注释文、尺寸和材质。印蜕和原石采用原大，印面放大编排，图版拍摄清晰，真实反映出清代中后期篆刻的整体面貌与风格。 赵之谦（1829—1884），官至江西鄱阳、奉新知县，工诗文，擅书法，初学颜真卿，篆隶法邓石如，后自成一格，奇倔雄强，别出时俗。 吴昌硕（1844—1927），晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，后海派代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为清末海派四大家。 黄牧甫（1849—1908），师承邓石如、陈曼生、吴让之、赵之谦，尤其以受吴让之影响最深。“印外求印”是黄牧甫篆刻印文的重要特点

太田孝太郎（1881—1967），号梦庵，日本岩手县盛冈人，近代著名的古玺印收藏家、印学研究家、书法家，寓居中国多年。与罗振玉、方若等著名学者交游，收藏先秦至唐宋元明清时期的古玺印一千余方。1920 年至1932 陆续辑钤藏印成《梦庵藏印》《枫园集古印谱》及《续集》三谱。1949 年又将所藏的陈介祺、王懿荣等旧藏八方玉印集成《好晴楼藏玉印》，日本印坛泰斗小林斗盦曾从太田梦庵问学，太田梦庵去世后，八方玉印尽归小林斗盦收藏，并因此名其斋号“怀玉印室”。 太田梦庵是日本古印学研究权威，著有《汉魏六朝官印考》《汉魏六朝官印考谱録》《古铜印谱举隅》《古铜印谱举隅补遗》等，为日本高水平的古印研究著作。 太田梦庵去世后捐赠给岩手县立博物馆的1092方是日本玺印收藏界中时代序列齐全、功能与风格类型多样的中国古玺印收藏体系。本书从1092方玺印中精选300余方具代表性和典型性，兼具古文字和篆刻学习意义的玺印重新汇编刊出。

《画本唐诗选》是日本江户时代末期陆续刊刻的一套诗画谱，该书以当时风行中日的李攀龙（署）选编《唐诗选》为底本，一诗一图或多图连缀，均由当时日本著名书家、绘师合作完成，书法追摹中国历代名家；画作写景承宋明遗绪，意境悠远，建筑、人物、器具则工丽精妙，唐风浓郁，体现了对明人“诗宗盛唐”诗学理念的推崇。