鲁迅先生是中国新兴木刻运动的导师，生前收藏了大量现代版画。这些收藏现保存在上海鲁迅纪念馆。本书由该馆鲁迅研究专家李浩、仇志琴依据馆藏编撰而成，收入李桦、赖少其、张望等十七位木刻家近一百一十幅优秀作品，均高清复制，并配文介绍木刻家生平，指出作品之得失，包括援引鲁迅先生对作品的评价。另有专文介绍鲁迅先生与中国现代版画，与早期木刻社团的联系及木刻社团的主要活动。既是文艺爱好者了解、欣赏中国现代版画的入门书，也是研究者研究鲁迅先生与中国现代版画渊源的必读书。

中华民族有五千年的历史，留下了许多优秀的文化遗产。作为出版者，我们应承担起传播中华优秀传统文化的责任，为此，我们组织强大的团队，聘请大量专业人员，编写了这套“图说中华优秀传统文化丛书”。丛书共10册，分别为《瓷器文化》《玉器文化》《书法文化》《绘画文化》《钱币文化》《家具文化》《名石文化》《沉香文化》《珠宝文化》《茶文化》。同时，为了顺应读图时代的需求，让读者“看到”历史，我们邀请30多位业内资深的摄影师，历时2年多，足迹遍及大半个中国，拍摄并收集了近2万张图片；又反复筛选其精美者近4000幅收录到本丛书中，每册书少则插图二三百幅，多则500多幅。为了更好地展示图片质感和艺术效果，10多位设计人员又花费了大半年的时间给图片做了精细化处理，从而使图片与文字更完美地结合，让看似抽象的文化在读者眼中有了质感和真实感，减少了因年代久远带来的陌生与隔阂，真正地与中华传统文化亲密接触。全书完稿后，15位专业编辑、8位专业校对人员又对全部书稿进行了反反复复的编辑加工和校对，从而保证了书稿的高质量呈现！

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唐高宗咸亨三年（672年）刻石，今藏西安碑林博物馆。玄奘西天取经，归后奉太宗之命翻译经文，太宗亲为撰序，太子李治（高宗）作记。此序、记及太宗答敕、皇太子笺答、玄奘所译《心经》五者共刻一石，僧怀仁集东晋王羲之行书，诸葛神力勒石，朱静藏镌刻。字凡三十行，行八十三至八十八字不等，碑额刻有七佛像，因之又名《七佛圣教序》。怀仁，太宗时长安弘福寺僧。宋《宣和书谱》称其：“积年学王羲之书，其合处几得意味，若语渊源，固未足以升羲之之堂也。然点画富于法度，非初学所能到者”、“模仿羲之书，必自怀仁始。岂羲之之绝尘处不可窥测，而形容王字者，唯怀仁近其藩篱耶？”正因为如此，后人对怀仁所集王字极为信赖，《集王字圣教序》遂成为学习王羲之书法的津梁。传世拓本颇多，其中以明人张应昭、北京沈乙盦旧藏本为，次则有张则之藏王梦楼补阙本、天津博物馆藏墨皇本、上海博物馆藏方纲本、陕西博物馆藏刘正宗本等。一九七二年，西安碑林整理碑刻，于二碑垫纸中发现一件宋拓整幅全本，也属于善本。宋黄伯思《东观余论》云：“《书苑》云：“唐文皇制圣教序时，都城诸释诿弘福寺怀仁集右军行书勒石，累年方就，逸少真迹咸萃其中。”今观碑中字，与右军遗帖所有者纤微克肖，《书苑》之说信然。近世翰林侍书辈多学此碑，学弗能至，了无高韵，因自目其书为院体。由唐吴通微昆弟已有斯目，故今世大夫玩此者绝少。然学弗至者自俗耳，碑中字未尝俗也，非深于书者不足以语此。”按，自唐太宗尊王，天下风从，至宋代刻帖，习王字尤为普遍，而传世王字诸帖字数皆少，《兰亭》难得，由此突出了《集王字圣教序》的重要意义。再则，集字率皆精美典丽，虽有章法不甚佳善的遗憾，也已是十分难得，学之者产生俗弊，与碑字本身无关，所以至今仍不失为行书学习的范本之一。明王世贞《弇州山人稿》评云：“《圣教序》书法为百代模楷，病之者第谓其结体无别构，偏傍多假藉，盖集书不得不尔”、“备极八法之妙，真墨池之龙象，兰亭之羽翼也”，斯言颇为中肯、准确。又，清蒋衡《拙存堂题跋》云：“沙门怀仁乃右军裔孙，得其家法，故《集圣教序》一气挥洒，神采奕奕，与《兰亭序》并驱，为千古字学之祖。”这一评价代表了怀仁《集王字圣教序》在书法目前的地位。

作为一部以故宫散佚书画为研究对象，集纪实、研究、鉴定、赏析于一身的巨著，《国宝沉浮录》自问世以来，就在海内外学术界、收藏界产生了巨大影响。杨仁恺先生是故宫散佚书画搜寻整理工作的亲历者，许多珍贵的第一手资料，随着本书的出版得以公之于世，更使得本书成为一部难得一见的文物题材的畅销书。

绘画创作必须研究构图，是画家将创作理念和艺术思想物化的重要手段，从而形成具有独特个性的艺术风格。《中国画构图法》系统讲解了中国画创作中常用的构图形式的特点、形式法则和实践方法，图片选取诸多名家绘画佳作，对其中构图的方法和精妙之处做了细致地介绍和分析，使读者能迅速掌握一定的方法和技巧，创作出优秀的绘画作品。《中国画构图法》文字流畅、内容丰富、图片精美，被评为“教育部国家精品课程建设项目系列教材”。

凤纹镜随着朝代更迭，历史沉浮，不断地发展演变，它几乎贯穿了中国铜镜的发展史，成为铜镜纹样史中不容忽视的华彩乐章。每个时代的凤纹镜都有自己的鲜明特色，与社会文化发展息息相关。作为中国铜镜纹饰的重要类别，凤纹镜所呈现的文化、艺术光芒，在华夏文明的长河里永生不灭，熠熠生辉。作者为中国铜镜领域的专业研究学者，曾有多部铜镜专著问世，在该领域具有一定影响力。本书收录167枚历代凤纹镜，图文并茂，极具欣赏和参考价值。

《陶然石语：赏石文化与审美》是一本关于石头的文集，由赏石篇（以写作时间为序）、解读篇和感言篇三部分构成。赏读篇是从不同角度、不同层面阐述了对石头的一些认知与赏读，以及情感在赏石中的重要作用；解读篇是从自己的亲历中总结的一些解读石头寓意的具体方法，并以实例写出来；感言篇是从赏石与“触石生情”的感慨中发出的一种心灵呼唤，表达了对美好生活的眷恋与向往。

《品真：凝脂美玉——和田玉》共分三章，详细介绍和田玉的质地、色泽、产地、鉴别方法等知识，着眼“品”精品，让读者朋友们学到辨“真”伪的能力。几十件珍宝级藏品高清图、局部细节图在书中完美呈现，配以专业点评，让您从宏观及微观上充分了解藏品及和田玉的鉴赏要点和鉴别方法。本书每一节包含精品展示、藏品细部、知识点析、答疑解惑四部分，让您从不同角度、不同层面入门和田玉收藏并从藏友晋级为资深藏家。●精品展示此板块为精品概述及高清图展示：为您介绍精品的质地、设计、意韵、文化背景，让您充分感知器物之美，领略到艺术的张力及大自然鬼斧神工的创造力。●藏品细部此板块为精品细节图片展示及赏析：360°展示藏品，纹理辨识点、雕工细节、材质微观特征等为您一一呈现，并配以文字详解，帮您快速掌握同类藏品的鉴赏方法。●知识点析从精品延伸至产地、纹理介绍等相关知识，辅以真假对比、优劣对比、种类对比的图文解说，让您了解和田玉类别，掌握辨别方法。●答疑解惑此板块为您解答和田玉爱好者关注、困惑的问题。

梅兰芳先生不仅是京剧艺术大师，而且也是著名的画家。他认为，戏曲艺术与绘画艺术相通，绘画有助于自己的表演与舞台呈现。因此，他青年时就专门拜师学画，并与许多绘画大师密切交往，切磋画法，画艺大进。他虚怀若谷，向许多画家请教，受益良多。梅兰芳纪念馆于2019年新春举办了以“梅兰迎春”为主题的绘画作品展，此次参展作品将被梅兰芳纪念馆永*收藏，并出版《梅兰迎春画集》。本画集收录18位当代书画家此次参展的全部作品及其创作的部分其他作品，以及我馆收藏的吴昌硕、齐白石、梅兰芳等画家的梅、兰作品，同供广大书画爱好者学习、鉴赏。