晁楣，1931年生于山东菏泽。现任中国国家画院顾问、院务委员，中国国家画院版画院研究员，黑龙江省美术家协会名誉主席，黑龙江省美术馆名誉馆长，黑龙江省版画院名誉院长，兼任中央文史研究馆书画院院部委员、黑龙江省人民政府文史研究馆馆员。曾任中国美术家协会理事、中国美术家协会版画艺术委员会委员，中国美术馆学会核心领导小组成员，全国城市雕塑指导委员会委员，《中国当代美术史》编撰委员会委员，黑龙江省文学艺术界联合会主席，黑龙江省美术家协会主席，黑龙江省美术馆馆长，黑龙江省版画院院长。曾受聘为中央美术学院版画系创作课指导教授。曾担任第六、七、八、九届全国美术作品展览总评审委员会委员及版画评审委员会主任委员，以及第八、九、十三、十五届全国版画展览评审委员会主任委员。曾当选为第三届全国人民代表大会代表，中国共产党第十二、十四届全国代表大会代表，黑龙江省第五、六、七届人民代表大会常务委员会委员。其艺术作品曾在60多个国家和地区展出，有300余幅作品被国内外美术馆和博物馆等艺术机构收藏。曾在国内外举办个人艺术作品展10余次。作品多次参加全国性重要美术作品展并获得奖项，其中《春醒》获“第五届全国美术作品展览”二等奖（1979年），《新居》获“全国农垦第一届美术展览”荣誉奖（1983年），《松谷》获“第六届全国美术作品展览”金奖（1984年），《路漫漫》获“第九届全国版画展览”优秀创作奖（1986年），《瞩》获“首届世界华人艺术大展”金奖（2001年）。建有晁楣版画艺术陈列馆（山东省菏泽市）和晁楣艺术馆（黑龙江省哈尔滨市）。

《贺丹》是一本个人油画作品集。书中内容包括：1、精选艺术家贺丹先生（1990-2003）、（2004-2019）两个时期的油画创作作品，将近500幅图片2、艺术家本人生平阅历自述、艺术家本人（60年代至今）的学习生活和艺术创作文献资料。3、国内外著名艺术批评家为贺丹先生撰写的评论文章15篇。

2011年至2016年，中国社会科学院考古研究所文化遗产保护研究中心承担了该批青铜器的保护修复。保护修复工作分两批进行。2011年4月至2014年4月，首批保护修复高青陈庄遗址出土青铜器12件（套）。2015年11月至2016年5月，第二批保护修复的青铜器约有54件（套）。为了更好地保护该批珍贵文物，我们在保护修复工作前期对文物的保存状况进行了系统的调查研究，如进行X射线探伤分析、能量色散X荧光原位分析，以及进一步采集样品进行理化分析，梳理和记录青铜器的保存状况和病害情况等。在调查研究基础上确定了保护修复方案并对其进行保护修复处理。在保护修复实施过程中，做好了每一件文物的保护修复记录，使每一件文物的保护修复过程做到有案可查，努力形成科学、规范的保护工作流程。此次保护修复工作，使尽可能多的青铜器恢复了完整外观，残缺过于严重的器物也得到了有效的保护，器物内潜在有害物隐患得以遏制，器物的强度得以加固，使得该批珍贵青铜器便于更好地保存和展示。同时本次工作采集的大量基础资料，可供相关学者进行更深一步的学术研究。

《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》碑高三一四厘米，宽一○六厘米。汉中平三年一一八六一二月刻。碑文颂扬张迁执政谷城时多施惠政的政绩。原石立于东郡谷城境内，明代初年出土。刻石现藏山东泰安岱庙。此本所选《张迁碑》为故宫博物院藏明初拓本，馆藏一级文物。每开纵四十·四厘米，横四十六·六厘米。该碑笔法方整古拙，笔画平正，波磔稍敛，结体端正，为汉隶方笔之典型。“东里润色”四字完好，为现存善本。

《西狭颂》又称《西峡颂》全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》与《石门颂》《郡阁颂》并称“汉三颂”。隶书，摩崖石刻。刻石高约三○○厘米，宽约五○○厘米。刻于东汉建宁四年（一七一），主要记载了东汉武都太守李翕的生平及在任期间修建西狭栈道的事迹。原刻石位于甘肃成县县城西。《历代法书碑帖经典·西狭颂》所选《西狭颂》为故宫博物院藏明末拓本。册页纵二十九·二厘米，横十四·九厘米。此刻石为书法家所称道，书风方整雄伟，消散俊逸，在汉隶中别有意趣。

《石门颂》全称「故司隶校尉楗为杨君颂」，隶书，摩崖石刻。碑刻通高二六一厘米，宽二○五厘米。东汉建和二年（一四八），汉中太守王升组织刻石，颂扬原司隶校尉杨涣修复褒斜道之功绩。原刻石位于陕西省褒城县东北褒斜谷。《历代法书碑帖经典·石门颂》所选《石门颂》，为故宫博物院藏明拓本。册页纵二十三·六厘米，横十二·五厘米。后世习汉碑者对《石门颂》之书法评价极高，清代杨守敬评此刻石：「其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派皆从此出。」书法雄厚奔放，劲挺多姿。

在历史悠久的邢台大地上，近70年来，广大文物考古工作者，不辞艰辛，励精图治，不断探索邢台源流，通过考古发现了大量邢台地区古代先民的灿烂文化，撰写了很有价值的考古发掘报告及研究文章。为便于对邢台历史文化进行研究，编者查阅了大量的资料，努力搜集与邢台历史文化研究有关的考古报告、论文、消息，汇编成《邢台考古文集（一）》，以飨读者。

《屈原赋辨译》四卷本[《离骚卷》（2012）、《天问卷》（2013）、《九章卷》（2016）、《九歌·招魂·卜居·渔父卷》（2017）]出齐之后，由故宫出版社与故宫研究院主办，于2017年11月18日在故宫建福宫召开了“《屈原赋辨译》学术研讨会”。拙著为屈原赋全面“辨译”的尝试及其工作成效，得到了与会专家学者的首肯。同时，与会专家一致提出，为了便于更广大读者了解屈子伟大崇高的爱国忧民之情怀，并呈现屈原赋作为中华艺术瑰宝的整体风貌，当出版一部在拙著工作基础上只译不辨的屈原赋读本，仅辅之以少量必要的注释。时任故宫博物院常务副院长、故宫出版社社长王亚民先生提出可将之命名为《屈原赋从译》，意谓“从药汀从新译”，一语双关。笔者据此建议对原著中的拙译又做了进一步斟酌加工，方有《屈原赋从译》问世。

《平安故宫·思行文丛：戊戌集》的作者单霁翔先生，长期从事城市规划与文化遗产保护工作。全书分为“文章编、讲话编、报告编、访谈编”四大部分。全书语言通俗，层次清晰，逻辑性强，可读性高。

袁宏道，字中郎，一字无学，号石公，又号六休，生于明朝隆庆二年（一五六八），卒于万历三十八年（一六一〇）。袁宏道与兄宗道、弟中道并有才名，因为他们是荆州公安人，后世遂称其文学流派为“公安派”。公安三袁在明代有不少追随者，而以中郎成就高。袁中郎的文章在清代受到文坛的贬低和政府的查禁，又在二十世纪三十年代小品文大潮中重新进入人们的视野，掀起一股“袁中郎热”，成为林语堂提倡的小品文和闲适文学的一面招牌。袁宏道提出作诗要“信心而出，信口而谈”，在明代前后七子的“文必秦汉，诗必盛唐”的复古大潮中独树一帜，得到像李贽、汤显祖等重要作家的推重，活跃了明代文坛的空气，在文学史和文化史上有着重要的意义。《叙小修诗》有云：“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄。”这句话几乎成为明代“性灵派”文学理论的宣言。这种文学观念在他的游记和尺牍中也有鲜明的体现。袁中郎享年只有四十三岁，从万历二十年（一五九二）中进士到逝世，不过十九年时间，先后任吴县县令、顺天府教授、国子监助教、礼部主事、吏部验封司郎中等小官，均时间不长就辞官或告假回乡，总共不过五六年时光，其间他几次遍游南北名胜，留下了大量游山玩水的游记。袁宏道在吴县做知县时写过一篇《阴澄湖》，忙中偷闲的快乐至今可以令读者感同身受：“放舟湖心，披襟解带，凉风飒然而至，西望山色，出城头如髻。挥尘高谈，不知身之为吏也。”不久他终于得以辞官云游，在山水、诗文中找到了心灵的归宿。在《兰亭》中他直抒胸臆，表达对俗儒的不满：“兰亭殊寂寞。盖古兰亭依山依涧，涧弯环诘曲，流觞之地莫妙于此。今乃择平地砌小渠为之，俗儒之不解事如此哉。”这种附庸风雅而实为出丑的事情在现实生活中比比皆是，今天的读者读来仍可发出会心一笑。袁宏道的生命很短暂，做官时间也不长，但是他的一生爱恨分明，过得很是愉快，其弟袁中道在《中郎先生行状》中总结说：“居官十九年，不置升合田。生平不见人过，有过辄为掩盖。门客有负之者，卒亦善遇之。好山水，喜谭谑。不能酒，爱人饮酒。意兴无日不畅适，未见其一刻皱眉蒿目。居柳浪六年，睡或高歌而醒。好修治小室，排当极有方略。”这种真性情的人生别说在当时的官场，即使在文人中也是少见的，可以说袁宏道把独善其身、清高孤傲、自得其乐的文人传统风格发挥得淋漓尽致。《袁中郎随笔》作为故宫出版社“明清美文十种”系列中的一种，主要选取游记、尺牍，以及有代表性的叙传、杂着等作品，力图比较全面地呈现袁宏道美文的面貌。《袁中郎随笔》以明代崇祯二年武林佩兰居刊四十卷《新刻锤伯敬增订袁中郎全集》为底本，参校其他各本，仍以分体合编的形式，分为游记、尺牍、叙、传、杂着等部分。个别异体字参照原书，予以保留。为给读者提供比较丰富的时代及语境资讯，方便阅读理解，《袁中郎随笔》依据方志、笔记、史书等资料酌加注释。依据“明清美文十种”编辑体例，书中留白处择取花鸟画加以点缀，营造诗意的阅读空间和氛围。《袁中郎随笔》涉及知识面较广，参考众多典籍，编辑过程中由于识力有限，疏漏之处在所难免，敬请方家指正。