《寿山夜话》由中国玉石雕刻大师王一帆和寿山石资深鉴赏专家陈锡铭先生历时三年编著而成。 本书一反传统寿山石书籍写法，而是从寿山石传说或典故入手，让读者在轻松阅读中了解寿山石的前世今生及各种专业知识。该书不仅“订正了寿山石传说中的许多讹误，弥补了寿山石研究史料中的空白”，更是开创了寿山石书籍创作的又一个历史。

曹亚麟从事紫砂陶艺术研究和创作，已经三十几个春秋。在这漫长的岁月中，他在紫砂陶艺术的园地上辛勤耕耘、不断探索、不断创新，如今他在紫砂艺术领域中取得了丰硕的成果。他早年毕业于景德镇陶瓷学院美术系设计专业，在校时正规严格的专业学习和训练，为他后来的研究、探索和实践创作奠定了坚实的专业理论和专业技能基础。科学的学习和研究方法、是获得成功的重要前提。他在从艺的过程中明确了理论与实践的相互关系，重视理论对实践的指导意义。刻苦学习系统的专业和美学理论，用以指导自己的创作实践。在此同时，他学习研究在书法、绘画、文学、雕塑、音乐等艺术领域代表人物的创作经验以及其他有关知识。有选择地融合到自己的思想中，不断改变、完善、提高自己的艺术风格和艺术水平。“汝果欲学诗，功夫在诗外”，作品的艺术水平，是由作者的综合文化知识水平和专业技能水平决定的。因此，长期来他几乎把所有的时间都用在了综合文化知识的学习和积索，以及专业技能水平的研究积索和提高上。努力使自己的创作能达到厚积薄发、挥洒自如的境界。他从音乐艺术中获得灵感，进一步充实完善形式美的方法和规律。形式美的方法和规律，是紫砂艺术创作中最重要的专业技能之一，将决定其能不能更加有效地不断创作出各种优美的艺术作品。曹亚麟在长期的创作实践中，不断完善和熟练掌握运用形式美的方法和规律。在探索的过程中，他不断地注意其他各种艺术门类的创造美的方法和规律，以便从中获得灵感。音乐艺术的创作方式，使他从中获得了很大的启示。音乐是声音听觉的艺术，主要应用最简单的一些声音的基本元素的不同组合创作出各种不同个性、不同旋律、不同艺术风格的音乐作品。这使他联想到紫砂壶艺术的创作。紫砂壶艺术，就其本质而言是三维立体视觉艺术，就原理而言应该是与音乐相同的。

《大器》一部值得收藏的古陶瓷雕塑经典包括了红山大汶口、西周、战国、汉代、西晋、初唐、盛唐、晚唐、北宋、南宋、西夏、辽代、金代、元代、明代、清代。

看似平凡的石头，却由于自身材质的美妙以及发现者的独具慧眼，成为珍贵的艺术收藏品。奇石文化，便有着这般点石成金的神奇。中国奇石文化悠久厚重，对其收藏赏玩是中国历代文人士大夫的怡情雅好，现在，越来越多的人开始对中国传统奇石文化产生兴趣，奇石收藏也逐步升温。本书通过对奇石的特点、发展溯源、品种分类等方面的说明，对奇石作以简洁明确的界定，并着重介绍了观赏石、印石、砚石这三种奇石中的具体品类。同时，本书还从赏玩的角度，从形体、色泽、质地、肌理、纹理等方面展示赏石之美，并介绍了奇石的收藏养护方法。本书以图文并茂的形式，运用简洁直观的图鉴方式，为读者呈现中国悠久厚重美好的奇石文化。

本书共分九章，第一章灵玉探宝，介绍中国用玉沿革，历代玉器特征，玉器地位，作为介绍翡翠的玉文化背景，是翡翠出场的精彩而热烈的开场锣鼓，拉开大幕的是我们的祖先，不管是锣鼓、打击乐、吹奏乐，通通都是玉器。接着，论述后起之秀的翡翠，阐明翡翠取代部分白玉，赫然以玉中之王，出现在东方大地，让世人刮目相看，竭力追捧，产生了翡翠文化的深刻影响。第二章翠玉比较，讲述翡翠与玉的根本区别，云南人对翡翠作出的巨大贡献，人类惜玉爱翠的任务任重而道远。第三章翡翠首饰，介绍翡翠头饰、颈饰、胸饰和手饰，重点介绍手镯、挂件和摆件。将物质与文化结合，把型制和精神统一，解析翡翠之美，体现玉文化的固有价值。第四章翡翠鉴别，介绍翡翠真假识别，翡翠质量好坏区分，翡翠评价，价值功能，价格评估，评估类型，评估人员的素质要求，评估机构的公信力体现，翡翠市场发展需要评估，评估助推翡翠市场的良性发展。第五章介绍翡翠选购，选购原则，选购知识，佩戴要点。第六章介绍翡翠保养，使用常识。第七章翡翠收藏，讲述收藏目的，收藏功能，收藏方法，收藏知识。第八章翡翠常识，介绍翡翠物语，翡翠吉祥图案，作为前几章的拾漏补缺。第九章附录，笔者在外宾会上的两次讲话，反串文化，结合生活实际，再次说明翡翠之美，翡翠价值无限，以照应书篇开头。

金铜佛像本身是精美的艺术品。古代供奉金铜佛像的都是达官贵人、富豪之家。他们不惜重金，要求艺人以最好的材料、最精湛的艺术技法，创作出最完美的金铜佛像。因此，在雄厚的资金实力的支持下，艺人们竭尽全力，精益求精地制作出一尊尊代表自己最高水平的金铜佛像。他们是把金铜佛像当成艺术品来雕琢的，自然这些金铜佛像都具有很高的艺术水准。

《钱币界名人逸事》记述了20世纪云集上海的中国钱币收藏界名人李伟先、罗伯昭、李荫轩、孙鼎、王亢元、王荫嘉、杨成麒、马定祥，还有天津的方药雨，后来去港、台的张璜与丁张弓良兄妹，以及支持钱币收藏、研究的千家驹等。《钱币界名人逸事》作者马传德是钱币学家马定祥之子，与钱币界诸多大收藏家结为忘年交。他以纪实的写法再现了钱币界名人的收藏秘闻、生活趣事、人生悲欢和爱国情怀等。《钱币界名人逸事》图文并茂，是一部极有历史价值和收藏价值的珍贵读物。

壶是茶人丰富心灵的写照。一把壶具有圆满自足的小宇宙。从水置入之始，壶体起了骚动，温度的觉醒，容纳着各自茶叶的形境，水浸入叶体的生命，染浸释放单宁的甘美。接着转韵往来正是茶汤呈现生命的时候，而茶汤美感的养成，就在于如何泡出真味。茶叶与壶的距离看似远又近；却又自我表述，茶香和汤味合声共鸣；都在茶叶与水滋润间诞生；这就是汲甘泉，瀹芳铭，两三寸水起波涛的乐趣。品茗泡茶、茶香四溢时；壶在眼前已十分。等待爱壶者在自己的心。情绪，思维上找到壶之美，经由赏壶心法来观壶，融合在壶的旋律中，照见了壶里乾坤.镜射壶的大千世界！

和氏璧是春秋早期发现的一块名玉，是玉，是美玉，也是宝玉，2700多年以来，特别是在春秋战国时期，一直是被各诸侯国残酷争夺的镇国之宝，在秦始皇统一中国时更是作为皇权的象征和秦帝国一统天下的标志，在秦朝（前221一前207）之后一直到后唐（923～936）的1143年时间里，又与历代相传的天下至宝——传国玉玺的故事纠缠不清。和氏璧由此一直深深地影响着一代又一代中国人的精神和灵魂，因此完全可以被誉为中国民族的“帝王之石”和中国人的“灵魂之石”。在和氏璧宝玉材质千古之谜被彻底揭开、和氏璧被证明是一颗千古美钻的基础上，本著研究了这颗困惑了中华民族2700多年之久的千古美钻的历史传承，同时解析了这颗“灵魂之石\所象征的中国人的精神和灵魂。研究主要基于先秦和继秦而起的两汉时期的经典历史文献记载，首先建立历史学证据体系和论辩逻辑体系。有关和氏璧最早的文献记载是春秋时代的《晏子春秋》和战国时代的《墨子》、《楚辞》、《吕氏春秋》和《韩非子》等。有关和氏璧最早的发现时代是战国时期韩非所首次记述的厉、武、文三位楚王的时代。和氏璧在春秋战国时期的历史地位是诸侯国的镇国之宝，被楚国视为“邦之利器，不可以示人”，虽然先后有齐国、晋国、吴国和秦国等诸侯国的觊觎，但几代楚王遵循先哲的教导，依靠贤臣的辅佐，仍然能够击退敌国，保护国宝。特别是在楚威王时期，楚威王遵循楚国先哲“国之宝器，其在得贤”的教导，将和氏璧赏赐给了灭越吞吴、一雪吴国亡郢之耻的功臣昭阳。但昭阳不幸丢璧，自此各诸侯国豪强群起竞逐，以至于天下大乱。先是纵横家张仪为报复在楚国昭阳府所遭受的被诬窃璧的奇耻大辱，一再陷构楚王；再有赵国宦官缪贤买赃，和氏之璧入赵；接着是蔺相如完璧归赵，将相和好联手数拒强秦；然后是秦昭王拜相范睢，发起秦赵长平之战；最后是赵孝成王倚重纵横家苏代，用金玉解了赵都邯郸的第一次围城，挽救了危在旦夕的赵国。著者认为，和氏璧在解除邯郸首围的历史事件中发挥了关键作用。从此和氏璧归入秦国，成了秦始皇一统天下的绝代国宝，并陪伴秦始皇的遗体，最终魂归秦陵。本著就是这样为您一步一步地科学演绎和氏璧在春秋战国时期波诡云谲、荡气回肠的历史传奇。文末还对作为中国国人精神和灵魂象征的和氏璧的历史文化意义进行了探讨。

春秋时期发现的和氏璧是天下共传的奇宝，而和氏献璧的事件已经上升为一个民族的悲剧，所以无论是和璧奇宝还是献璧事件都对中华文明和文化发展的很多领域产生了长远而深刻的影响，深入古往今来每一个国人的精神和灵魂。和氏璧是玉，是美玉，是宝玉，战国时代韩非所著《韩非子·和氏》关于和氏璧的记载包含了五个非常难解的汉字“璞”、“玉”、“宝’’、“理”、“璧”，这些文字组成了差不多全部的“和氏璧密码”。这些密码与和氏璧宝玉材质一样作为千古之谜至今已经困惑了中华民族2700多年之久！本著将通过研究中国全部先秦历史上已有的关于和氏璧的历史文献证据，对原始古籍资料、派生古籍资料以及后代历史名家的注释资料作出证据力评定，挖掘、评价和确定供学术研究之用的证据，以建立一个证据相互支持、相互补充、彼此自恰的证据链条；依据这些证据链条，就和氏璧玉璞、形状、硬度、颜色、光性、瑕疵、宝玉属性、玉石分类地位、价值、大小、稀有性、专名性和是否经过琢磨等十三个肢命题，在进行详细的矿物学和宝石学解释的基础上，通过“假设—验证”和“样本—归纳”的逻辑论证方法来构筑一个个逻辑体系，以求得出主命题和氏璧宝玉材质的最可能的研究结论。由此证明和氏璧是一颗超级大钻，一颗千古美钻。本著最后还研究了产出和氏璧的“楚山”的地望，并论证了金刚石矿产资源的可能产出所在。