收藏文化艺术品是中华民族的优良传统，其意义不仅仅是保值、增值，更重要的是收藏了民族的文化、民族的精神……使其流传千古，激励我们奋发图强。艺术品收藏，历来是以探源、断代、辨伪、品评为出发点的，收藏者需要立足于一个知识平台上，才能大显身手。本丛书的出版，正基于这一个目的。鉴赏古玉器的基本方法：一是以科学发掘的出土玉器为标准器；二是以历史学、艺术史学成果系统地整理出的传世玉器为标准器；三是适当地运用科技手段进行检测。《古玉器收藏鉴赏百科》全方位介绍古玉器的鉴赏知识，把标准玉器按年代排列，使读者对历代玉器的用料、形制、纹饰、品种、做工等都能了如指掌，助你从容走进古玉器鉴赏和收藏的大千世界。

艺术铸件是雕塑创作和科学技术相结合的艺术工程产物。它的生产包括雕塑创作、翻制模具、制作铸型、合金选择、熔炼浇注、清理、修整、组装、表面处理等工序。因此，艺术铸件具有精神生产与物质生产的双重性。人类自从掌握了冶铸技术之后，就有了艺术铸件的制造，艺术铸造遍及世界各国，琳琅满目的艺术铸件，是艺术和科技结合的结晶，它生动地反映了世界各国、各民族不同时期的艺术风格及科技成就。我国历代创造出种类繁多、精湛绝伦的艺术铸件，在世界艺术宝库中放射着璀璨的光辉，为后世留下了许多丰富的技艺经验。世界其他国家，尤其是一些文明古国，同样在艺术铸件的创作和制作方面，为人类做出过重要贡献。公元前5000年至公元前4000年，伊朗南部、土耳其东南部和美索不达米亚一带就是青铜艺术铸件生产最早的地区；此后，西亚、埃及、东南亚、东北亚、欧洲、非洲和美洲等地区的青铜时代，都出现了风格各异的艺术铸件。随后古希腊、古罗马时代和意大利文艺复兴时期的雕塑，17～18世纪欧洲巴洛克、罗可可艺术，20世纪欧美各国的多种流派雕塑等都是世界雕塑历史上的精华，给艺术铸件的制作创造了极好的借鉴。

《超越时空：中国传统家具与现代室内环境》从理论上概述了中国传统家具发展史，重点介绍了明清家具的演进历程，从其造型、材料和工艺三方面阐述了中国古典家具发展高峰期的特征。同时提出了现代生活环境对中国古典家具元素复苏的期待，并从传统、继承和创新的大背景及古典家具与现代审美思潮的关系角度，论证了中国传统家具在现代室内环境中的使用和精神价值。在此基础上，《超越时空：中国传统家具与现代室内环境》以较大篇幅讨论了中国传统家具在现代室内环境实践中所扮演的角色，从空间组织、环境联系、表情处理、气氛渲染及空间功能等五方面结合实例进行了较系统的分析。《超越时空：中国传统家具与现代室内环境》论述明确、观念鲜明，并佐以大量的现实形象资料，可读性强。适于高校环境艺术设计专业师生及环艺爱好者阅读。

寿山石收藏家董星宏先生把他多年对田黄石、寿山石的收藏品和收藏的体会结集出版，适无疑是寿山石收藏界的一件大好事。《集石齐藏品录：寿山石选》在编撰之时就已经受到了王敬之、欧阳摩一、赵纳等著名田黄石、寿山石收藏家、鉴识家的高度关注和赞赏。《集石齐藏品录：寿山石选》分为五部分：一、爱石成癖亦成家（序，全国著名田黄石鉴识家王敬之教授所作）；二、田坑与掘性独石类；三、水坑类；四、山坑类；五、附录：寿山石的科学保养。《集石齐藏品录：寿山石选》非常翔尽地介绍了董星宏先生收藏的部分田黄石、寿山石和保养寿山石的宝贵经验体会，探索出一条科学保养寿山石的路子。

青花又称白地青花瓷器，是指用含氧化钻的钻矿为原料，再施以透明釉，然后在高温下一次烧制而成的釉下彩瓷器。钴料烧成以后呈蓝色，具有着色力强、烧成率高、成色稳定的特点。白底衬以蓝色纹饰，给人以清新素雅的美感，为历代藏家所珍爱。目前发现最早的青花瓷标本是唐代的。从扬州出土的青花瓷片来看，其青料发色浓艳，带结晶斑，为低锰低铁含铜钻料，胎质多粗松，呈米灰色，烧结度较差，底釉白中泛黄，釉质较粗。器型有碗、罐、盖等。纹饰以鱼藻纹、花草纹为主。其中花草纹以石竹花、梅花等小花朵为多见。另外，还有菱形等几何图形并夹以散叶纹，为典型的阿拉伯图案纹饰。宋代的青花瓷器出土不多，从碗的残片来看，胎质有的较粗，有的较细。纹饰有菊花纹、圆圈纹、弦纹、线纹等。成熟的青花瓷出现在元代的景德镇。器物胎体厚重，造型厚实饱满，胎色略带灰、黄，胎质疏松。器型主要有日用器、供器、镇墓器等。纹饰特点是构图饱满，层次多而不乱，笔法流畅有力，勾勒渲染粗壮沉着。主要题材有人物（高士图、历史人物等）、动物（龙凤、麒麟、鱼、鸳鸯等，其中龙纹头小、细颈、身长、三爪或四爪、背部出脊，鳞纹多为网格状，辅助纹饰为卷草、莲瓣、古钱、回纹、海水、云、蕉叶等）、植物（如牡丹、莲花、兰花、松、竹、梅、灵芝及花叶、瓜果等）和极少数的诗文等。

竹刻清雅、木雕沉静、牙雕富丽、角雕珍润、匏核器精巧，竹木牙角器是中国古代工艺美术的重要门类，是民族文化的珍贵遗产。虽然在文博界，竹木牙角器一直被划归为“杂项”之列，但在近几年的艺术品拍卖会上，其行情快速上涨，备受关注。

《鉴识：张慈生自述》采取口述史的方法编写而成。梁启超在其《中国历史研究法》中讲：“采访而得其口说，此即口碑性质之史料也。”一般而言，口述史是亲历者叙述的历史。“叙述”包括口述和笔述，即由访谈者以录音的形式采访当事人为主，兼顾当事人的“笔述”资料，在此基础上由执笔者从语言形式到内容再行加工，从而形成口述史著述。这种著述是经历、经验层面的知识和学术研究历程与成果的综合反映。

这是一本写作者与广大藏友共同学习、研讨古瓷鉴识的书，是一本有关于鉴赏古瓷的入门之书。《高松年谈辨识历代瓷器》阐述的重点是放在鉴识真伪之上。全书在阐述对不同历史时期的古瓷器的鉴识要领时，着重对其胎、釉、彩料和老气四个方面进行了审察。希望《高松年谈辨识历代瓷器》的出版，能给广大古瓷器收藏爱好者们的收藏活动带来方便，在鉴识古瓷方面助大家以一臂之力。

《钟鸣宇谈钱币》内容简介“这套《鉴定入门百家谈》立足于尽量向读者提供鉴定实物、鉴定过程与鉴定结果，同时，在思维程式上，要求作者的思路向其他领域发散，以求将读者引到更为广阔的知识领域中去。本册是《钟鸣宇谈钱币》。钱币学作为科学，是系统的收藏和研究钱币的学问。

在《王大鸣谈古玉（续）》里，作者力图避开常见的鉴定规则条目，从所涉及的每一件器物的理解和欣赏角度来展开论述，并尽量将读者的阅读视野向玉器以外拓展，目的是想通过这种对具体器物的展示过程，向读者提供一条另辟蹊径的判断和欣赏途径，虽然不传统，但也不反传统。