《法国尚蒂依孔代美术博物馆》内容简介：奥马尔公爵是法国最后一位国王路易？菲利普之子。8岁那年他继承了叔公兼代父，留给他的大笔财产，这笔财富包括尚蒂依城堡。大革命后，城堡的一侧被毁。作为杰出的军人将领，在阿尔及利亚取得荣胜后，奥马尔公爵受到1848年革命的冲击，其父被大革命拉下了宝座，又致使他于1848年至1871年间流放英国达23年。流放期间，这位年轻的军人成了一名历史学家，一名艺术爱好者与珍品收藏家。为了将像他一样流落在它国的法国艺术珍品集聚起来，他搜集了手稿、古旧书、艺术品画稿特别是油画。与此同时，他还购买了他的岳父，即意大利那不列斯王子买进的意大利油画。作为历史学家，他更注重有历史背景的肖像画。1871年回到法国后，为能在城堡里安放他搜集的藏画，奥马尔公爵让建筑师奥诺雷？多梅，重新修建了大革命后被摧毁的那侧城堡。奥马尔公爵丧妻，又先后失去了18岁和21岁的两个儿子，1884年他决定将尚蒂依城堡及城堡中的藏画赠给法兰西学院，他曾连续三届为该学院成员。通过遗嘱他禁止改动藏品的陈列方式，禁止将藏品外借。

中国纸币的起源很早，至今有九百多年的历史，据考证，中国是最早使用纸币的国家。历史悠久、数量敏多的中国纸币，见证了历史的进程，记录了经济兴衰，反映了社会民生。纸币的历史和收藏价值随着时间的变迁、年代的更换在不断丰定，从研究中找寻乐趣、从收藏中总结规律，学习提高与收藏鉴赏能相辅相成，这使我们的纸币收藏人士的水平和鉴赏能力不断提高。收藏纸币必然涉及到经济，纸币收藏者的收藏途径以下述三种情况为多：1、以票养票。2、以其它的渠道收入来补充藏品。3、以投资的角度来购进。但收藏的市场价值波动、变化较大，不易界定及掌握。应众多纸币收藏爱好者的提仪及帮助，本系列图录的主要特点为紧贴市场，希望能给同行们作相对客观、和相对确切的价格参考。本系列图录的编排顺序发年代为主，性质为辅，包括清代纸币、民国时期四大国家银行纸币、民国时期各省地方银行纸币、商业银行纸币、洋商客钞、日伪政权纸币、军事用纸币等内容，图片、数据、文字相结合，希望能给读者带来帮助。

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一种亲近艺术的手段生活的本来面貌是粗糙的，它可以把人磨得粗糙，在都市里的忙人多为物欲所累，很难静下心来享受生活平淡的乐趣，更别说艺术的乐趣。艺术被搁置起来，供奉起来，可望而不可即。也许，我们只有在闲时与老友喝茶聊天之时把艺术搬来做谈资，在某个心静如水的时刻才恍然想起艺术。对于艺术，我们只有在欲罢不能的牵挂中感受着一种莫名的失落，因手头艺术实品的欠缺而对艺术敬而远之，继而不近艺术，是自己的心虚，是劳累的生活让我们学会了一种坦然。然而，都市的生活，岁月的流逝又孕育了一种怀旧的情节，或许你曾经是一个热爱文字、书画的少年，年过半百、事业有成的你对艺术的怀念正如你对童年的怀念，你也许会拿出微薄的生活来源来收回艺术、供养艺术、品味艺术，也许你那时生出一种亡羊补牢、为时已晚的沧桑感，你那时可能会对已经拥有的东西有一种过剩感，而后悔自己前半生没有艺术地生活，到底生活可以艺术化吗？谁不想生活得有滋味一点，艺术化的生活是人所仰慕的。

中国古代玉器鉴定丛书。《古玉辩》一书的作者刘大同认为：“伏思吾国文艺之开化，以玉为最古，其他皆在其后。”早在距今7000多年前的新石器时代，我国就出现了无数精巧的美石制品。石之美者，玉也。一部中国古玉的历史，也是一部中国文明的进化史。本书通过图文对照的形式，对具有传统文化特色的古玉进行了多方位的鉴赏、甄别以及相关的人文背景介绍。本书包括：礼器、佩饰、人物、兵器、生活用品、动物雕刻、牌片琀器、沁色、工艺纹饰、玉质等十个方面的内容，是一套为收藏爱好者编写的古玉知识普及读物。

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回忆录的产生完全出自一个革命的幸存者对党和人民的感激之情，对先烈的缅怀之意。它共分上下两集。上集包括土地革命战争时期和抗日战争时期；下集包括解放战争时期、社会主义革命和社会主义建设时期。启迪我们在新中国时期要继续发扬及继承抗战时期老革命前辈留下的光荣传统，为建设我们的祖国献一份微薄之力！

本书收入了褚遂良的书法作品，内容包括：《倪宽赞》；《临兰亭序》；《雁塔圣教序记》；《枯树赋》；《阴符经》；《孟法师碑》等。

本书收入了康熙的《临董诗轴》、《六言诗》、《唐诗两首》、《金刚经》；雍正的《题耕织图四首》、《临赵孟頫书元僧明本词》；乾隆的《麦庄桥记轴》、《万寿山昆明湖记》等书法作品。

本书收入了宋太宗的《敕蔡行》；宋徽宗的《千字文》、《牡丹诗》、《闺中秋月》；宋高宗的《洛神赋》、《付岳飞》、《养生论》等书法作品。