“正字戏研究”是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“岭南濒危剧种研究——以正字戏、白字戏、西秦戏为个案”这一大项目下的子项目，我的博士论文《正字戏研究》就是这一子项目的研究成果。《正字戏研究》是在我博士论文的基础上修改成的。

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《20世纪中国话剧精品赏析》在2003年12月曾由中国戏剧出版社出版，这几年一直作为中央戏剧学院戏剧文学系本科三年级的《中国话剧作家作品研究》课程的教学用书。此次修订，出于全书体例和教学要求的考虑，按中央戏剧学院每学期18周的教学安排，将全书修订为18讲，进行了文字和剧作的重新校订，遴选了在20世纪中国话剧史上有影响的剧作进行分析，既指出其剧作的精髓，也对某些剧作的不足或可改进之处进行了分析，以期对以后的中国话剧剧本创作有所帮助。

在峨眉山经过千年修炼的两蛇仙，来到人间的西湖，化作美丽的少女白娘子和青儿，她们在雨中遇到青年许仙，白娘子与许仙萌生爱情，结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害，遂鼓惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子。白娘子醉后显露蛇形，吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止，舍生忘死去仙山盗回仙草，救活许仙，不料许仙病后初愈，又被法海诱上金山寺，白娘子和青蛇赶到，法海却不准许仙出来相见。白娘子无奈，与青儿调动水族，水浸金山，法海请求来神将护法助战，白娘子因临近产期，身体不支节节败退，幸赖众水族护送，始得杀出重围，白娘子又至西湖断桥，追怀往事，伤心至极，此时，许仙已感后悔赶来相会，青儿气恼，举剑欲斩，善良的白娘子急拦，以深沉的柔情说明了真相和苦衷，并劝小青宽恕许仙，使许仙大为感动，夫妻和解，重整家园。

历代戏曲目录丛刊力图为戏曲研究者提供详细的戏曲目录文献，以考索戏曲之兴衰演变、剧目之绵延废佚、剧情之梗概兴时人之评鉴。

龟山：古名翼际山，又名大别山、鲁山。位于武汉市汉阳城北，为武汉市名胜古迹较多的三山之一。秦腔传统剧目《游龟山》唱的即是这一名胜。明时，田玉川于龟山打死卢世宽后，逃至江边，幸遇渔翁之女胡凤莲相救，并于患难中盟订终身。该剧情真意切，以情感人，百看不厌！

《玉虎坠》又名《娟娟》，是秦腔传统剧目。叙马武起义，下山访求英雄。酒馆偶遇冯彦，慕冯彦武艺，欲邀上山。冯彦不允，乃杀王腾，夜悬其首于冯家门外，以逼冯彦上山。冯子田郎，天明发现人头，冯彦报知继母贺氏。贺氏之子贺其卷谋冯家家业，趁此强赖冯彦杀人，告于官府，冯彦被收监。贺其卷又假扮僧人，调戏冯妻，反责其不贞，逐其母子出门。冯妻与子夜宿慈云庵，遇王腾之女娟娟，遂与冯子订婚，娟娟赠玉虎坠，令其变卖以救其父。田郎出外，被大将军王元引往洛阳。冯妻与娟娟同去洛阳点炮告状，恰巧来到王元衙门。王看中田郎，将其女许配，田郎又将娟娟所赠玉虎坠作聘礼。后王元调冯彦一案审理，经马武说明前情，冯彦冤情始明，贺氏母子被斩，全家团圆。

《从传统到现代：多维视野中的中国戏剧研究》是以专题研究的形式，以有别于传统戏剧史著单向度研究的方式，把中国戏剧放在多维的研究视阈中，运用美学、文化学、形态学及比较研究、影响研究、影响接受批评等研究视角和方法，对之进行多方位、多角度、多层次地审视和观照，力图对中国戏剧从传统戏曲到现代话剧的八百余年历史作一次全新的历史考察。上至戏曲成熟初期的南宋戏文，下至当下消费文化语境中的先锋戏剧，从宋、元、明、清而至早期话剧、“五四”话剧、三四十年代的剧作家和导演、新时期的戏剧观争鸣、90年代以来的先锋实验戏剧等等，对每个阶段具有代表性的戏剧现象，都给予深度探究和剖析。

《五典坡》是秦腔的经典名著，又名《王宝钏》，讲述了一个忠贞不渝的传统爱情故事：相府千金小姐王宝钏，竟然看上了一个要饭的“花儿”薛平贵，多少达官贵人在“相府择婿彩楼”前招摇呼唤，眉眼飞动，王宝钏却偏偏把绣球砸在了薛平贵这个来“哄摊子”、“架秧子”、看热闹的“闲人”的扁脑袋上，这不仅让欲攀亲结贵的王孙公子们两眼发直，而且也使相爷由此与爱女彻底“决裂”，并将她赶门在外，形同陌路。任家人如何“策反”规劝，王宝钏都矢志不移，安贫如山。相爷为了彻底斩断他们的“孽缘”，甚至还动用权力，让薛平贵突击“入伍”，发往西陲戍守。可王宝钏仍不为淫威所撼，于“寒窑”苦守十八年，直到“叫花子”薛平贵“荣归故里”，才唢呐声声，花好月圆。《五典坡》还包括《铡美案》、《回荆州》两个剧目。

《邓肯谈艺录》是邓肯有关舞蹈的论文总汇，包括其生前已经公开发表的短文与节目说明，尚未公开的散存信笺、文章以及没来得及誊清的手稿。意外身故前，邓肯已有出版舞蹈专著的打算，并已将一部分稿子交由编辑审阅，《邓肯谈艺录》以此为基础编成。这意味着她有关舞蹈、艺术的理论文字，不会再有大的遗漏。邓肯被视为“有智之士”，她的意志与精神的力量，只是她人格中让人看到的一面；她人格的另一面，是理智、智慧与清醒的头脑，是支撑她反叛传统舞蹈的美学价值与哲学观念，这一面是常常被人忽略的。她曾如饥似渴地钻研舞蹈、音乐与哲学文献，她曾在图书馆、博物馆常年累月地苦心攻读古典与现代艺术典籍，她曾熟读惠特曼、莎±比亚、歌德、海克尔、卢梭、叔本华、尼采等众多思想家的作品，她曾涉猎文学、史学、哲学、诗学、戏剧学等极为广泛的领域，她曾与同时代许多最富创造才能的画家、诗人、演员、音乐家、雕塑家等交往甚密……这就是她成为理论家的基础。很多人只把邓肯看成舞蹈家而非舞蹈理论家，认为她不可能单独写出这些论文，其实这是“小看”了她。除了早年的一些手稿有可能是和其兄长奥古斯丁或者雷蒙德合作以外，她大部分的文章都是其独立完成的。