《梅骨芳华：梅兰芳极限片集》一书，将珍贵明信片、精美邮票和纪念邮戳三者合而为一，以明信片的内容为线索，图文并茂，较为全面地展现了梅兰芳的人生轨迹、舞台生涯、经典剧目、梅派风韵和国际影响。呈现出他光辉灿烂的一生，再现了艺术大师的风采。是一部将集邮艺术与京剧大师辉煌人生融为一体的精美画册。

《门外乱弹》是中国艺术研究院戏曲研究所研究员马也关于戏剧研究的文集，大部分文章都公开发表和出版。全书分四部分：第一部分选取了马也对戏剧戏曲、戏剧导演，以及西方戏剧戏曲对我国戏剧戏曲的影响；第二部分选取了作者给其他作者有关戏剧戏曲图书所作的序言；第三部分主要是对一些剧目的评论；第四部分是对中国戏剧戏曲的思考。全书是作者对中国戏剧戏曲研究精华的集大成，是一本戏剧戏曲理论和实践的研究文集，对我国戏剧戏曲的推陈出新有着重要的意义。

作为一个将自己的命运托付给民族戏剧的人来说，了解民族戏剧的历史、关注它的现状和探索其振兴的途径是应有之义，然而，能够让我经常观摩到各种戏剧演出、安下心来思考问题并将陋见公布于世，则要感谢中央政府对民族传统戏剧的高度重视，感谢师友同道的切磋商讨，感谢《艺术百家》、《戏剧艺术》、《戏曲艺术》、《民间文化论坛》等重要杂志及学苑出版社提供发表平台，也感谢内人给我平和的家庭环境

本书在充分剖析贵州傩戏文化源流的基础上，系统梳理国内特别是贵州及其周边省市关于傩戏文化研究的相关文献，并进行了中肯与深刻的研究述评。该书运用社会学、政治学、民族学、地理学等多学科的理论与方法，深入探讨贵州傩戏文化的传承现状、文化艺术价值以及社会功能，并对贵州傩戏文化与湖南、四川、重庆等省市的傩戏文化进行了比较研究。最后，提出了建立以贵州为中心的傩戏文化带的设想，并就如何建立贵州傩戏文化带提出了可行的对策思路与建议。在研究过程中，本书还运用丰富的图片、典型案例、傩戏剧本等多种方法进行研究和分析，使傩戏文化研究更加具体化、形象化，努力将学术性与知识性、趣味性与艺术性有机结合起来，从而保证了本书的研究质量。本书为傩戏文化研究者与爱好者提供了一定的参考与借鉴，对当前“多彩贵州”、“醉美贵州”的文化推介与发展具有重要的意义和价值。

《山东戏剧史》是国家社科基金后期资助的一本，本书对山东戏剧的发展历史作出了纵向描述和勾勒，以时间为线索，分章节介绍了先秦至宋元山东戏剧、元代山东戏曲、明代山东戏曲、清代山东戏曲、近代山东戏剧、现代山东戏剧等，同时兼顾到山东戏剧的演出、曲论等戏剧发展的问题，全面地展现了山东古代至近、现代戏剧发展的面貌，对于山东戏剧史的若干规律和事像，也给予了一定深度的分析和归纳，体现了书稿的研究深度和理论创新。

本书所收文章，是作者从近20年来发表的论文中精选而来，大部分是对古典戏曲文献的研究心得。全书共分四编：明清戏曲文献研究、清代宫廷戏剧研究、京剧文献研究、目连戏研究。作者曾长期从事对戏曲文献专家傅惜华碧蕖馆藏书的整理编目工作，所撰《傅惜华的研究著述与其戏曲收藏》一文，对傅惜华一生的研究著述进行了系统而全面的评述，对碧蕖馆旧藏部分戏曲珍籍予以分类介绍，并对康生在**中对碧蕖馆藏书的掠夺进行了揭露。作者对清宫南府曲本予以研究，梳理了南府演戏的诸种腔调，发现宫廷大戏《鼎峙春秋》《忠义璇图》剧本中，即已出现“侉戏”或“侉腔”一词，由此将学界普遍认为的“侉戏”首次出现在文献中的时间由清代嘉庆七年提前到乾隆中期。作者还将京剧文献研究与田野调查结合，对目连戏的剧本、演出和相关民俗特点提出新解。

本书收入作者21世纪以来撰写的关于戏曲理论与美学的文章22篇。**辑6篇，概述了中国古代到当代戏曲理论的发展历程；第二辑5篇，论述了欧阳予倩、阿甲、张庚、郭汉城等当代戏剧家对戏曲理论研究的贡献；第三辑7篇，阐述了作者关于20世纪中国戏剧的现代化与民族化的观点，以及关于中国现代戏曲理论的构成、建设的构想，论述了“关目”、“程式”、“行当”等戏曲概念的意义；第四辑4篇，通过论述戏曲美学与中国诗歌、绘画、书法、音乐等民族艺术美学的密切联系，探讨了形神、虚实、内外、功法等美学范畴的意义。书末附有对作者的访谈一篇，记述了作者的学术研究经历和今后的研究设想。

《中国壮剧传统剧作集成 上林卷（下册）》是关世京教授等对上林壮剧剧本的整理、译注，包括《梁山伯与祝英台》、《特熊》、《状元与乞丐》三部，每部之间相互独立，互不影响。书中三部壮剧，有对汉传故事的改编，如传唱千古的爱情悲剧《梁山伯与祝英台》，又如旨在反对宿命论，鼓励世人坚持奋斗的《状元与乞丐》；也有壮族本民族自有剧目，如抨击社会假恶丑，颂扬真善美的《特熊》。

本书收入论文17篇，对戏曲与戏曲文学的性质和特征、戏曲塑造形象的方法、戏曲结构的美学特征、戏曲的抒情性、戏曲语言的特点等，进行了较系统的阐述。其中，《戏曲结构的美学特征》发表于1980年，首次提出戏曲的“点线结合的结构形式”。认为中国戏曲与中国的绘画、建筑一样，运用的都是同西方的焦点透视法完全不同的散点透视法，在情节布局上，“以一条主线作为整个剧情的中轴线，并且围绕这条中轴线安排容量不同的场子”，“形成纵向发展的点线分明的组合形式”。这与欧洲写实话剧的团块组合结构形式是大异其趣的。此文相继被收入《戏剧美学论文集》、《戏曲美学论文集》。

本书从社会思潮、文艺思潮、社会变革等多方面入手，对古代戏曲历史发展、理论批评的概貌、重要戏曲理论家的成就、表演理论的特色、曲谱的美学内涵和发展变革等，做了系统的论述。通过研究晚清戏曲改良运动及其理论、王国维的美学思想及其对戏曲史学科的建立、国剧运动及其理论建设等，对中国近代戏曲理论史进行了探索。作者还针对近年戏曲界的新动态，对昆曲的历史和地位、戏曲的美学传统等提出新见。本书出版不久，便被韩国国立岭南大学译为韩文，书名《中国戏曲理论史》，成为该校汉文研究室五种汉学参考文献之一。