本书从中外戏剧比较的视野，探究了20世纪中国戏剧与外国戏剧的关系，对中国话剧在其发生发展过程中所受的外来影响作了较详实系统的梳理，剖析了外国各种戏剧理论思潮、流派和创作如何促进中国戏剧的多元化发展，并进而通过对曹禺剧作与外国作品的比较分析，通过对布莱希特与中国戏剧、日本歌舞伎与中国京剧的互相影响交流的勾勒透视，论证了中外戏剧文化交流在中国戏剧现代化中所起的重要作用。本书内容丰富，资料翔实，观点新颖，行文明白晓畅，具有较高的学术价值，既是比较戏剧研究的重要成果，同时也有较强的可读性；不仅能为戏剧研究者、高校中文专业本专科生和研究生从事研究和开阔视野提供参考，也适合广大戏剧爱好者阅读。黄爱华：杭州师范学院教授、研究生导师、戏剧影视研究所所长、中国现当代文学与文化研究所副所长、浙江省高校中青年学科带头人。

本书可以看作是上海戏剧学院表演教学六十多年发展历程中的一个小小的经验结晶，是力图继承和发展几代上戏人孜孜不倦、呕心沥血、辛勤耕耘积淀的优秀的表演教学的精神与物质财富的一次尝试。本书有几个入选的片断是老师和同学们一同从小说、电影或是多幕剧本中摘选出来、改编而成的，如《罗生门》、《大胆妈妈和她的孩子们》等，因为改动较大，无法把原来作品的出处一并刊登，各位使用时如有需要，请参阅原作品。选用的独幕剧，我们在教学过程中对剧本也进行过修改或删减处理。当然，这样做并不意味着我们的修改或是该片断的排演已是成功的范例，包括入选的几个改编作品，仅仅表明我们曾经做过这样的尝试，希望能为老师们在选择该作品作为表演教材时提供参考。本书是创建上海戏剧学院表演系片断教学的教材库，这些独幕剧或片断都是表演教学中经常使用并经过实践反复证明对训练演员有着较好效果的表演教材。对片断阶段的教学内容、教材选择、课堂教学法、自选片断、实践演出等方面进行了全面、细致的分析与总结。

《中华艺术论丛（第6辑）：黄梅戏研究专辑》是一部黄梅戏研究专辑。文稿对黄梅戏艺术的音乐、流派、历史、表演特点和理论研究都做了全面系统的探讨。由于黄梅戏是全国五大剧种之一，出现了严凤英、王少舫、韩再芬等几代著名演员，因此在全国及海外有着广泛的影响。《中华艺术论丛（第6辑）：黄梅戏研究专辑》还收录了《天仙配》等经典名剧的剧本。

目录;小小的知情者（代序）／杜丽上篇一言难尽的几个看戏记忆记忆犹新，挥之不去的几句唱词超越生死的恨的激情耳熟能详的三个黑白故事如何“正确”地自恋——关于《贵妃醉酒》的实质五台山上的生离死别——柳子戏《五台会兄》通向娘家的漫漫旅程——《翠姐姐回娘家》告诉我们的实情老天何苦困英雄，二十年一场春梦——关于武松，以及他为什么打虎和打虎以后听说他最想看《夜奔》良辰美景无赖天，赏心乐事在谁边——关于《牡丹亭》的片言何为闲情何为痴，直教生死相随——《牡丹亭》里的三句话和三生路何其美艳的老太太《对花枪》里的生活智慧风情万丈的女子——关于潘金莲以及她对时间流逝的恐惧与反抗对于戏曲改革的小看法关于菜园的一些想象下篇去恭王府看朋友落叶走在回家的大路上春风沉醉的晚上《赵氏孤儿》的若干张面孔“平民史诗”的一种努力——关于《孔雀》什么样的想象，谁的回忆那一场百年不遇的雨雪霏霏200X年寒冷的春天画者语（代跋）／陈九书摘：一言难尽的几个看戏记忆（一）我第一次看见梅兰芳，是小时候在一本戏曲画报上。他正在做出《贵妃醉酒》里的种种姿态，其一是“卧鱼”。图片说明是他已经颇为高龄了，仍能扮出这高难的动作。那时我还小，不能理解那沧桑之后的妩媚，不会欣赏凋零之余的风情，不懂得苍老背后的甜美，不知道历尽劫难的雍容，只是觉得诧异，觉得可惜。和借给我画报看的小伙伴一样，对那些陈年的繁华热酽我们有些隔膜。（二）我还记得更早时候被母亲带着去看越剧电影《红楼梦》，我站在她前面。一句也听不懂，可是满眼都是华丽晶亮的珠串、衣裙，雕梁画栋，花团锦簇的一大家子。他们两个不是在山坡上好好地看一本书吗，怎么周围的人都抽抽噎噎的。母亲的泪水大滴大滴地落在我的头发上，我很害怕地回头看看，她却若无其事。那时候的剧场经常爆满，不久之后我还跟着去看了京剧《双玉蝉》，只看懂了一点，那就是那个中了状元的书生的姐姐不是亲姐姐，后来她拿出了一件玉蝉，说了些什么，就咳嗽着死去了。惯有悲情的年代啊，所有的悲欢离合也被赋予了大喜大悲的起伏，比如也是在那时跟着大人单位包场看的《泪洒相思地》，忠心的丫环舌头被剪了说不出话来了，看得人有些心惊胆战。看完了听见在散场的寂静人流里有人小声骂戏里的俏书生不是东西，是忘恩负义的陈世美。那是一个戏曲电影大放异彩的年代。《孙悟空三打白骨精》、《梁山伯与祝英台》、《野猪林》、〈追鱼》—彩色的电影剧照和招贴海报开始成为孩子们炙手可热的新宠。评剧〈刘巧儿〉简直就是黑白的青春偶像剧，黄梅戏《牛郎织女》比大人讲的神奇得多，豫剧《七品芝麻官》就是强力暴笑喜剧，还有京剧《铁弓缘》结尾的一对花烛可真没得说。（三）我小时候在老家过年，看过当地乡民自己组织的小戏班拉乡演出。打上油彩就很俊秀的脸和比划出的劳作的手形成鲜明的对照。迄今我还记得后台有个小生在大雪飘飞中冻得瑟缩等着候场的样子。他们演出的大都是一些被称为“小吕剧”的本子，《小借年》呀《小姑贤》呀什么的，要么就是《墙头记》啊《秦香莲》之类的。汽灯明晃晃地照着，唱戏的和打板拉弦的都一丝不苟。后来，某年路过陕西渭南，大路边看见有人摆开台子唱草台班子戏。停下来看看，说是晚上要演《周仁回府》。演员们在农用车的后斗里已经化好妆了，催场的锣声弦板声急促得紧，看见一个龙套演员在大口地吃着方便面，旁边的老生正在理顺髯口。天色暗下来，满天都是彩霞和乌云，一切好像千百年来都不曾改变。P14-16

《圆梦》一书，收集了八大名校青年学生对青春版《牡丹亭》观看后最直接的反应、最纯真的心声，以及学者专家们极具深度的研讨论文。当然，这本书也记载了这两年来，青春版《牡丹亭》巡演后，原创人员的一些反思，作为总结。《圆梦》还收集多幅精美剧照，这些剧照都是摄影家许培鸿的杰作，是从一万多张挑选出来的。许培鸿自青春饭《牡丹亭》排演以来，一直跟拍，为演出全程做了相当完整的影像纪录。他了解戏，也了解演员，所以他能在刹那间捕捉住戏剧最精彩的镜头、演员最优美的姿态表情。《牡丹亭》是明代大剧作家汤显祖的扛鼎之作，是传奇中的国色天香，花中之后，架构恢宏，剧情曲折，戏文唱词字字珠玑，美不胜收。编演一呈现全貌精神的《牡丹亭》一直是我多年的梦想。这回由两岸三地文化精英共同打造，江苏省苏州昆剧院演出的青春版《牡丹亭》，终于让我圆梦。

戏剧大师曹禺是中国戏剧既有的成绩和骄傲，是迄今为止的中国戏剧第一人，却不是十全十美、登峰造极的文化偶像。作为文本细读式的纯学术文本，《阳光天堂：曹禺戏剧的黄金梦想》旨在从曹禺戏剧文本所固有的文化内涵和人性底蕴中，发掘和生成一些有真实价值和真实生命的学术命题。曹禺戏剧中“人间地狱之黑暗+强权社会之革命+男权家庭之反叛+男女情爱之追求+舍身爱人之牺牲+替天行道之罚罪+天神救星之拯救+天堂净土之超度”的情节模式和人生模式，在很大程度上就是对于中国社会共同的“原始的情绪”和“蛮性的遗留”的一种集大成的重新激活和再度整合。曹禺晚年在一系列散文作品中对于孙悟空式的先替天行道、斗争革命，然后再修成正果、超凡人圣的宗教化人生模式的一再反思，实际就是对于自己的“原始的情绪”和“蛮性的遗留”中人间地狱“人之道”加天堂净土“天之道”的宗教化世界观的一种理性的颠覆和解构。《阳光天堂：曹禺戏剧的黄金梦想》的母课题“现代戏剧与宗教文化”，系中国艺术研究院“九五”规划课题。

《辽代乐舞》是辽宁省教育厅2004年为数不多的舞蹈学科研项目，也是沈阳音乐学院舞蹈学院“十一五”规划系列教材之一。此书集辽代舞蹈、音乐、绘画、雕塑于一体，呈现出美轮美奂的图像以及深入浅出的文字描述，使人不忍放手，读起来如入辽代历史知识的洋流。难能可贵的是，《辽代乐舞》中不仅有乐、舞艺术独到的研究成果，而且运用图像学研究舞蹈史学获得的学术成果是前无古人的，其中涉及到辽代的政治、经济、文化等方面的研究也颇有建树。

“外国现代作家研究丛书”是由上海外语教育出版社邀请国内对某一作家研究最具权威的资深专家和学者编撰而成。本丛书选取了19世纪初到20世纪中晚期具有世界影响的18位外国作家，从作者小传、代表作品的分析、该作家在欧美的研究历史与现状、该作家在我国的译介情况4个方面，在一定程度上真实地反映了近200年来西方文艺思潮的流变，为读者提供了国内外对该作家比较全面的研究成果，既可满足一般文学爱好者希望了解某一作家的需求，又可满足外国文学研究者希望追踪国内外最新研究成果的愿望。

一九四八年春，中国人民解放战争即将进入全面战略反攻阶段。国民党某军军长史占峰为防被人挟制，派出亲信副官强玉龙秘密前往罗州转移其家眷。我地下工作人员范云涛等人遵照党组织的指一不，执行暗中保护强玉龙并配合其行动的任务。经过惊险曲折的斗争，范云涛等挫败国民党保密局特务的种种阴谋，以鲜血和生命掩护史占峰的家眷安全脱险。史占峰在共产党人正义行为的感召下，慨然率部起义，为推动中国人民解放战争的战局发展起到了重要作用。

粑粑总是这样没遮拦地讲话，像是光着脚踩在下过雨的水坑里，溅起泥水，啪啪地响着。这响声直接得很，所以溅起的泥是既让人心烦又让人无奈的。尽管如此，这响声带来的毕竟是一语点透的爽快，所以那抵触和讨厌里又有着透彻的亲近与体贴。小青不知道该说什么才好。就像她现在仍旧呆呆地想着粑粑的话。在屋子里转悠着。厨房里母亲在不停地咳嗽，她一边咳嗽，一边小声说： “小青啊，咳，咳。你看看今天是几号啦？”小青没有马上应声，她眼睛散漫地盯着阳台上的芦荟看，停了一会，她才懒懒地拨了拔耷拉下来的几绺头发，用皮筋扎了起来，趿拉着木拖鞋，走到厨房那边。挂历就在小青的房间和厨房之间的那面空墙上，一幅拙劣的人物摄影。画中间是一个打着油纸伞的女人回眸一笑。那女人身材是好的，只可惜那旗袍是用低劣材料制作的戏装，扣眼都有些倾斜，最要命的是女人的笑容是装出来的，而且装得也不够职业，所以就显得茫然和不知所措。加之油烟和灰尘的缘故，又有点灰灰的腻腻的，让人觉得就连最鲜活的庸俗都没有了，让小青都平白地替这女人觉得灰心丧气。她也不明白，为什么母亲会选这幅最没有人要的挂历放在屋子最显眼的地方挂着，分明有一种让人一眼就看到的自暴自弃啊。想到这里，小青觉得心里灰扑扑的，有些郁闷。都说小青是晚熟的女孩子，几乎都这么说过，谁都能看到她短得像男孩子的头发，从来也不细心打理，整日里就像初中生那样没心没肺地懒散着，斜挎着书包从马路口那边晃过来，常常被人说成没有坐相和站相。面对长辈们的指责，小青听了只垂了眼，笑笑。房间门就索性不关了，撼天动地地放摇滚，自顾自地看漫画和吃冰激凌。可实际上，那一小口一小口抿进嘴里的都是变细小了的心眼，是越发地显得孤单自己，没有人可以了解到，在一摇一晃的镜子里的那张娃娃脸，下面的自卑、怨尤和丝一样越绕越多的期待，那是长到了十七岁才开始显出来的颜色和质地，淡色的、短短的，还有点毛茸茸的意思，就像一根兔尾巴那样，是可爱之中突然多出来了寂寞和爱恋，眼巴巴的，自己拼了命要藏好了，却在同时巴望着会有人突然地、不经意地发现和走进来。