戏剧艺术
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宋元戏曲史王国维 著这是中国近代古典戏曲研究的开山之作。傅斯年曾说:“近年坊间刊刻各种文学史与文学评议之书,独王静安(即王国维)的《宋元戏曲史》最有价值。”郭沫若则把《宋元戏曲史》和鲁迅的《中国小说史略》并誉为中国文艺史研究上的双璧。 -
浙江婺剧孤本剧目研究陈美兰,包华升 著《浙江婺剧孤本剧目研究》获得2013年度文化部艺术科学研究项目立项。婺剧,作为一种重要的文化遗产形式,诞生于明末清初,是涵括高腔、昆曲、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔,有3000多首曲牌,广泛流行于浙江金华、衢州、丽水、台州、温州、杭州以及赣东北、闽北地区的一朵古老的艺术奇葩,素有“徽戏的正宗,京剧的祖宗,南戏‘活化石’”之誉,它以其优美的旋律和古老浑朴、强烈粗犷、高昂爽朗、气势磅薄而又有江南丝竹韵味的艺术特点深受广大群众的喜爱,在中国民乐中占有重要地位,在国内外享有盛誉。 -
戏剧掠影傅丹 著艺术,一个美好而高贵的字眼。色彩斑斓的艺术世界,浩渺无垠而神奇迷人。历史学家斯宾格勒在《西方的没落》中发人深省地写道:“我们若是要研究所有的历史,我们必须先解答一个迄今未提出的问题:历史为谁而存在?…也许,现在我们也得提问:艺术为谁而存在?艺术何为?戏剧掠影用精炼的语言概括介绍了戏剧在西方和我国的发展史,向读者全方位展示了戏剧史上的经典名作,对于提高读者的戏剧人文修养大有裨益。是一本融通俗性、趣味性、知识性于一体的普及读物。 -
戏剧旬刊陈坚 编《戏剧旬刊(套装1-3册)》主要内容包括:天官赐福、外国人独赏王宝钏、贵妃醉酒与琴圣梅雨田、闻歌述忆(一)、尚小云亲译李笠翁十种曲之一:比目鱼传奇、记故都庆生社:华北仅存之昆戈班、马连良之私房戏刺庆忌剧照(插图)、谭富英阳平关剧照(插图)、高庆奎的卖马剧照(插图)、荀慧生白水滩剧照(插图)等。 -
清代曲艺史包澄絜 著《清代曲艺史》为首部系统论述清代曲艺发展历史的著作,约20万字,分为10章(第一章概述,第二章清代以前的曲艺艺术,第三章清代曲艺艺术的发展,第四章评话与评书,第五章相声,第六章弹词与鼓词,第七章莲与花,第八章道情,第九章明清俗曲,第十章少数民族曲艺),全面梳理了清代曲艺发展的历史、特点,其主要的品类,重要的艺人、作品等(包括少数民族曲艺),以及背景、动因,兼及清代以前中国曲艺发展的脉络。作者曾任《中国曲艺志》编委、特邀编审,熟悉并占有大量一手资料,视野开阔,又有北京曲艺团的工作经历,理论与实践结合,这是作者完成此稿的优势。书稿资料占有较为全面,史论结合,论述严谨得当,文字简洁,是近年来该领域难得的佳作。 -
绍兴宣卷研究钟小安 著国家级非物质文化遗产绍兴宣卷,这古老的民间曲艺曾在历史上辉煌一时,是近代绍兴多剧种的前身,曾与莲花落、平湖调齐名,被列入绍兴的“五大地方曲种”,在传承地方文化,满足群众精神文化需求上发挥着积极的作用,尤其受到广大农村群众的喜爱。作为一种文化,绍兴宣卷以其大众的身份、亲民的姿态、通俗的语言和朴实的表演赢得了自己的生存空间,保持着比较纯粹的草根性和原生态,卷本中的许多内容与绍兴的民俗风情紧密的连接在一起,所以在绍兴有广阔的市场。和众多文化遗产一样,绍兴宣卷具有区域性、世俗性等特征,过去的几十年,大量宝卷湮灭,唱本流传下来并不多,手抄本更加稀少,传承断代严重,保护传承工作任重而道远。 -
歌剧~速成读本(英)斯蒂芬佩蒂特(Stephen Pettitt)正像所有艺术一样,歌剧同样指向人类精神。创造一部作品意味着创建一个世界,而在历史上,除了一些经久不衰的力作之外,可能还有几百部甚至几千部歌剧作品从未上演过。本书尽可能清晰地表述这一段复杂的历史,并且尝试展现歌剧的多样化,介绍你或许还未曾听说过的好歌剧。特别呈现歌剧门类、流派精析,术语解释深入细微的剧情讲解主要剧作者生平及代表作简介世界著名歌唱家介绍 -
雪窗吟哦赵锡淮 著《雪窗吟哦 赵锡淮戏曲剧作集》内容包括了秦相吕不韦【新编历史戏】、范雎相秦【新编历史戏】、名优之死【现代戏】、获虎之夜【现代戏】、大雷雨【现代戏】、昭君怨【小戏曲】、武恶[小戏曲】、附录1:押送途中【话剧小品】、附录2:今天是你的生日【话剧小品】。 -
戏曲鉴赏王成来 编《戏曲鉴赏》以“普及戏曲常识,介绍戏曲经典,引导戏曲欣赏”为出发点,是陕西省教育厅为大学非艺术类专业的学生组织编写的八门艺术类选修课教材中的一本,既可以作为选修教材,也可以供戏曲爱好者览阅。选修课在教学中一般仅32学时左右,因此本书在内容上难以求大求全,力图通过对戏曲基本知识以及较有影响的部分剧种剧目的介绍,让当代大学生对祖国戏曲艺术有一个基本的了解和认识,唤起他们对戏曲艺术的热爱,并从中有所获益。 -
中国戏曲理论批评简史赵建新,陈志 编中国戏曲理论的萌芽可追溯至先秦时期,此时的文艺观对后世戏曲理论的发展产生了深远影响。汉唐及两宋是戏曲兴盛前的酝酿时期,也是我国古代戏曲理论发展的初级阶段。元代,杂剧全面兴起,戏曲理论亦得到了质的飞跃,出现了以曲学为主体的一批著作。元末明初南戏兴起,至嘉靖、隆庆年间,戏曲理论在争鸣声中得到了全面发展。明万历以后,传奇的创作与理论均达到高峰,出现了一大批优秀的作家与批评家。清初理论家们对前人的理论进一步总结与完善。清中叶以后,花部兴起,戏曲理论出现新的内容,花部与舞台表演成为研究重点。至近代,传统曲论进一步发展,新的理论与研究方法也开始出现。这本《中国戏曲理论批评简史》以戏曲发展史为基础,对我国古代戏曲理论的上述各个阶段进行梳理与研究,以突出戏曲理论的发展脉络和理论特色。
