《台湾电影史话（修订本）》为原《台湾电影史话》的修订增补本。全书以编年史分期方式撰述，将台湾电影放在台湾政治经济框架下研究，探讨台湾电影产生、重建、发展、繁荣、衰落的过程；对不同时期的电影，从不同角度，由远而近，由总体到制片，发行、放映，到导演艺术创作风格、特点，以及电影潮流、类型电影特色等，都做了历史、客观、较为完整系统的叙述；为一百多年来的台湾电影发展做注记，使读者洞悉台湾电影历史发展的轨迹，审视整个台湾电影与社会框架之间的互动关系。书中安插剧照图片，以丰富内容。

《影视表演形体动作基础教程》作者宗德新、汤旭丽。形体动作训练是影视表演艺术专业基础课之一，它的教学内容包括基础技能与基础理论两部分。《影视表演形体动作基础教程》是为该课程基础理论教学部分编写的教材。

《影视鉴赏》主要叙述影视界的发展为人类构建了一个多姿多彩、声色俱佳的艺术世界，无数人沉迷于这个世界的美丽却又止步于这个世界的外围，仅仅窥见了它外在的繁华。作为影视艺术鉴赏的一本入门读物，《影视鉴赏》试图做一名向导，引导读者走进影视艺术殿堂的内部等。

1952年，土改运动取得了伟大胜利，芳草地村的农民欢天喜地。村长张金发鼓动村民发家致富，党员高大泉坚决反对，他将翻身户组织起来，成立了互助组。从此，两条不同的发展道路开始了激烈的斗争。张金发勾结漏划富农冯少怀盘剥贫苦村民，遭高大泉指责。他们挑拨高二林闹分家，又逼着刘祥卖地还债，张金发还仗着区委王书记的支持，给高大泉设置种种困难。高大泉只身到县里反映情况，得到了上级的支持，带回了毛主席的书《组织起来》。自此高大泉更加坚定地走组织起来、互助合作的道路。他的互助组成为全区的榜样。张金发迫于形势，成立了挂牌互助组，组员刘万遇到困难，他不管不问，害得刘万家破人亡。高大泉的互助组帮刘万解决了困难，又救回了高二林，使人们看清了张金发、冯少怀的真面目，认识到发家致富是错误的路。在收获的季节，高大泉的互助组发展成农业合作社。1953年初，高大泉的前进合作社修建泄水渠，为了给更多农户带来好处，高大泉劝说中农秦富让水渠从他家地里经过。张金发、冯少怀却从中作梗。夏季，洪涝灾害来临，张金发、冯少怀勾结奸商沈义仁和反革命分子范克明扰乱粮食市场，使百姓苦不堪言。高大泉动员芳草地村民冒雨连夜送粮到天门镇，为政府及百姓解难。上级及时出台有关政策，彻底粉碎了张金发一伙的阴谋。高大泉带领芳草地村民沿着毛主席指引的社会主义金光大道继续前进。

《电视摄像》共分7个章节，主要对电视摄像的基础知识作了介绍，具体内容包括拍摄用光、构图与景别、画面组接、纪实摄像与电视采访等。该书强调了实践性，突出了操作性，适合于作应用型本科广播电视学、新闻采访学的教材，也适合于作相关专业职业培训或有关专业人员的参考读物，还适合于作对电视摄像感兴趣而进行DV作品创作的电视大军的业务手册。

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作为广播影视专业的一，门专业基础课，《视听语言》始设于上个世纪90年代中后期。与当时遍地开花的影视概论类课程相比：《视听语言》探讨的内容具体、深入、操作性强，且角度新颖。这种务实与新锐的气息打动了学生，赢得了较好的“上座率”，一门其时鲜为人知的课程得以慢慢地生长丰满起来。

《宁夏电影史话》着重叙述的是宁夏地区60年来在电影事业上发表变化的状况。60年在人类历史的长河中只不过是短暂的一瞬，但宁夏地区的电影事业在这期间，却经历了一个曲折的发展过程，有创业之初的艰苦奋斗，有风餐路宿和跋山涉水的磨难，有苦心孤诣的创造，有绚烂多姿的画卷，有寻根问底的探索……撰写宁夏电影史话，就是为了把宁夏电影事业发展的步履，较为生动具体地展现在电影战线上广大职工和全区人民的面前，让大家了解宁夏地区电影事业的这段历史，从而熟悉过去，展望未来，在改革大潮的激流中开拓前进。60年来，宁夏电影事业有很大发展，成就显著。《宁夏电影史话》则着重叙述的是宁夏地区60年来在电影事业上发表变化的状况。

收录在《真实的风景：世界纪录电影导演研究》里的18位纪录电影大师，既有被誉为纪录电影之父的弗拉哈迪（美国）、维尔托夫（苏联）、伊文思（荷兰）和格里尔逊（英国），也有开创不同纪录电影美学风格的罗伦兹（美国）、詹宁斯（英国）、里芬斯塔尔（德国）、卡普拉（美国）、鲁什（法国）、罗姆（苏联）、梅索斯（美国）、小川绅介（日本）等，还有代表当前艺术潮流的迈克尔摩尔（美国），还特别收入中国早期纪录电影导演孙明经，较为全面地反映了世界百年纪录电影的主要成就、艺术流派和经典作品。如此规模、如此深入对纪录电影导演进行研究，这在中国还是第一次。《真实的风景：世界纪录电影导演研究》读者对象为电影爱好者、纪录片工作者、电影专业学生，也可作为电影专业教材和参考书。世界上第一部电影《火车进站》就是纪录电影。纪录片是电影的长子，而今沦落为故事片的穷兄弟。然而，纪录电影的独特价值与社会功能却是故事片所无法取代的。每当社会发生重大变革，纪录电影总是首先站出来，记录时代，见证历史，担当社会的良心。纪录电影大师正是每个时代的见证者。从弗拉哈迪、维尔托夫、伊文思、格里尔逊到孙明经、迈克尔摩尔，这些纪录电影导演以其杰出的艺术创造和社会记录留下了时代的剪影。遗憾的是，因为种种原因，中国电影学术界对于纪录电影的研究比较薄弱，许多享誉世界的电影大师在中国成为电影“陌生人”。《真实的风景：世界纪录电影导演研究》是主编带领他的团队历时7年研究成果的结晶，收入其中的不少电影大师都是国内第一次学术关注，填补了中国电影研究的一项空白。

《娜拉言说书系·电视剧叙事：传播与性别》系首批与第二批的选题，大致有这样几个方面：一、中国现当代女性文学作家作品研究。基本上是接着我的《“娜拉”言说》所言说的12位现代女作家往下写，因为《“娜拉”言说》2007年已由河南大学出版社再版，故不再列入此书系。当代女作家基本上按出生年代分类，有郭力的《走过荒原-50年代女作家的叙事空间》、沈红芳的《在边缘处成长-60-70年代女作家的成长之路》，还有我的《女性之思》中的部分内容，加起来就基本上按照历史顺序以作家作品论的形式涵盖了我国现当代女性文学的发展里程。二、欧美及中国港台女性文学研究。这是“娜拉言说”的横向与纵向交织的时空结构的扩展，力求以女性文学的个性言说透视现代历史世界性的女性文学命题，在个性与共性的交织中展现“娜拉言说”的世界风貌。如赵宁的《西方女性文学中爱的主题》、方向真的《神秘的大陆：一个女性视野中的20世纪西方女性文学》、樊洛平的《彼岸女声：当代台湾女作家创作风貌》、王敏的《港派文学中的女性言说》等。三、综合性的专题研究。此类选题的特点是围绕着从女性文学文本中发现的一个具有学理性内涵的专题，涵盖相关作家作品的综合性研究，力求由文本解读出发而在思想理论上有新的发现。作者多为近年来的女博士、女硕士。如王萌的《禁锢的灵魂与挣扎的慧心：晚明至民国女性创作主体意识研究》、刘铁群的《寻找亚当：女作家笔下的男性形象》、赖翅萍的《未竟的审美之旅：论新时期女性小说的日常生活诗性探寻》、杨珺的《二十世纪九十年代女性散文的主体性建构》、高小弘的《成长如蜕：二十世纪九十年代女性成长小说研究》、张兵娟的《电视剧叙事：传播与性别》、刘涵华的《告别荒原：新时期女性诗歌研究》等。此外，还有谢玉娥主编的一本新书《智慧的出场：当代人文女学人侧影》，是我国第一部以当代女学人为对象的相关资料的汇集与留影，以期首次集中展现我国当代女学者们的学术风采与智慧风貌，相信会受到学界朋友们的关注与欢迎。