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李渔美学心解

李渔美学心解

作者:杜书瀛 著

出版社:中国社会科学出版社

出版时间:2010-12-01

ISBN:9787500493587

定价:¥37.00

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内容简介
  《李渔美学心解》全面论述了李渔美学的主要思想,资料求翔实,论述求严谨,笔调求轻松活泼。作者对李渔美学作出一些新判断,提出一些新观点:强调《闲情偶’寄》是一部“美学小百科”。.指出李渔是“中国古代日常生活美学大师”,其论美食、论花木、论器玩、论修容(化妆)、论颐养等等,观点新颖而精辟,在中国古代无人过其右,堪称“第一把手”。对学界以往很少论述的李渔诗词类学(主要是其《窥词管见》)进行详细论述,指出“《窥词管见》较之前辈论著,有所发展、有所创造、有所深入、。具有更强的理论性和系统性;在他同时代的许多词话中,《窥词管见》也是理论色彩比较浓厚、系统性比较强的作品”。强调李渔曲论的突破性贡献在于张扬和推进两个“转变”:从抒情中心向叙事中心转变;从案头性向舞台性转变。强调《闲情偶寄》是中国古典园林美学的一部标志性著作,倡导“不拘成见”、“出自己裁”,重视艺术意境和韵味,提倡虚实结合、时空浑然一体,揭示“借景”的意义等,在今天仍有重要学术价值和现实意义。
作者简介
暂缺《李渔美学心解》作者简介
目录
李渔美学的个性解读
序篇  鸟瞰李渔
  《闲情偶寄》:一部美学小百科 
  闲情闲事与杂家魅力
  须特别重视李渔戏曲美学的突破性贡献
  略窥李渔的世界观
  李渔美学是历史发展的必然结果
  余论:“性灵”小品的传统
第一章  戏曲篇
 笠翁曲论:一个时代的高峰
 “登场之道”
 若论“优人搬弄”,李渔在金圣叹之上
 传奇之本性:既“虚”又“实”
 表现“人情物理”
 “情真则文至矣”
 说文德
 说神思
 说“结构”
 立主脑与减头绪
 密针线
 中西戏剧结构之比较
  脱窠臼,倡尖新
  “把我掰碎了成你”
  “能于浅处见才,方是文章高手”
  “机趣”:智慧的笑
  “繁”与“简” 
  说“务头”
  “说何人,肖何人”
  “戏曲”中之“宾白” 
  戴着镣铐的跳舞
  残忍的美
  “有口”与“无口”,“死音”与“活曲” 
  科诨非小道
  中西音乐:一个外行人的外行话
  导演艺术:二度创作
  “取材”与“正音” 
  文化
第二章  园林篇
  题记 
  李渔称“置造园亭”乃其“绝技”之一
  贵在独创 
  因地制宜 
  组织空间  创造空间
  窗栏:李渔与宗白华之比较
  墙壁 
  借景 
  “磊石成山”别是一种学问
  从石壁之妙说到园林山石的多样化审美形态
  园林与楹联
  器玩和日常用品之美第三章 诗词篇?四章 服饰篇第五章 仪容篇第六章 饮馔篇第七章 花木篇第八章 颐养篇后记主要参考文献
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