旨在提高舞蹈教学质量与表演水平，推动舞蹈教育，繁荣舞蹈创作的“桃李杯”大赛刚刚落下帷幕，这本“桃李杯”《舞蹈艺术人才一般性综合知识2000问》即将新鲜出炉了。文化部教育司和大赛组委会经过认真的讨论与充分的准备，决定在第七届“桃李杯”大赛中启动综合素质的考评。本书是专为“桃”赛而编写的，内容涉及十分广泛，都是舞蹈艺术人才应知应会的，既有舞蹈的专业知识，也有与舞蹈相关的音乐类、文学类和综合类的知识。作为“桃李杯”全国舞蹈大赛和CCTV电视舞蹈大赛双料的综合素质评委、北京舞蹈学院的教授明文军是这本书的主编，相信它一定会成为“桃李杯”参赛选手的指南针，也希望这本书能够对我们舞蹈艺术教育起到推动性的作用。

《电吉他自学入门》适合初学者，按照由浅入深，循序渐进的学习规律，书中对电吉他的历史、构造、弹奏技巧做了系统全面的阐述。理论讲解均采用浅显的语言，避免了深奥枯燥的阐述。让您学着轻松，同时能为您提供一条科学规范合理的学习途径。此外，书中精选的歌曲都是当今最流行的，不仅旋律优美动人，而且其内容也有深度，不失为既具练习价值，又具欣赏价值的好作品。相信您通过对乐理知识的学习，对乐感的培养，对技巧的训练及三者的有机融合一定能弹奏出最动听的音符，最感人的旋律！

整个会演的一个缩影，它不仅用镜头留住了这次少数民族文艺会演期间一个个富于动感，充满活力的画面，拍下了 一幕幕亲切难忘，令人回味的精彩瞬间，更重要的是，它记录了中国省数民方文艺发展进程 中的这一具有里程碑意义的重要历史时刻，记录了在党 的文艺方针政策的正确指引下，当今民族文艺事业的繁荣与辉粕。第一幅照片都如同一个窗口，晰地展示着踌入新世纪的风貌。同时，它又是对少数民族文艺成就与整体水平隆重检阅的真实写照，的 映出我民族文艺事业兴盛发这，民族文艺创作繁荣、精品佳 作纷呈、优秀人才济济的可喜态势。神的赞歌》突出体现了党和国家对少数民族文艺事业的亲切关怀和高度重视。江泽民司志等党和国家领导人亲地接见参加本次文艺会演出的各族代表和出席会演开幕式盛况的激动人心的情景，将在各族文艺工作者习中成为珍贵的回忆，永恒的纪念。

舞蹈不仅是一门喜闻乐见的艺术，也是一种极佳的美育形式。追溯历史，我们可以看到，古希腊的哲人在看到音乐具有陶冶性情作用的同时，更关注舞蹈对于身体和人的道德行为的影响。本书共有四个单元。第一、二单元是有系统的基本动作训练，由简单到复杂，使学生初步了解、掌握流行舞的特点；第三单元是各种流行舞元素的训练，使学生掌握流行舞的几种不同风格；第四单元是综合性训练，将前面所有学过的基本动作和元素练习都串起来，培养学生的综合素质和表演能力。每个单元对新教的动作和特别容易出错的动作都注有要点提示，同时还配有图片，以便教学和训练时参考。

舞蹈艺术教育在中外教育历史上，算得上是一门古老的学科，在当代中国素质教育中，它又是一门新兴学科。如何在新的历史时期赋予这门学科以新的内涵，使之更好地服务于提高中华民族思想道德素质、科学文化素质和审美素质的这个宏大目标，这是我们在行文中始终关注的焦点。笔者试图从人类文化的大背景着眼，以培养提高人的全面素质为落脚点，以舞蹈艺术教育的各项功能为切入点，结合我们的教育教学实践，吸收国内外众多学者、教育家和艺术家的研究成果，经过三个寒暑的反复修改，历尽艰辛才完成了本书的写作。

《芭蕾舞基本训练钢琴曲选》是全国首次正式出版发行的供芭蕾舞基训课使用的钢琴伴奏曲集。《曲选》根据芭蕾舞基训课教程，比较系统地收集了我们多年教学实践中创作或改编的一些作品，它适用于艺术院校芭蕾基训课、歌舞剧团及少年宫等业余舞蹈训课教学。同时也可作为钢琴教学的辅助教材。本书芭蕾专业术语的中文部分，没有全部采用直译法，有些使用了基训课中的常用名称。<

暂缺简介...

脸谱是戏曲演员面部化妆的一种谱式，这种化妆具有图案意味，在构图、勾画、涂色等方面都有一定的谱式，所以叫[脸谱]。脸谱是由唐代乐舞[代面]逐渐演变而来的。京剧脸谱艺术是我国民族戏曲艺术的一个重要部分，它不仅有丰富的舞台画面，更通过色彩的组合与不同图案，使戏剧人物的性格外化，京剧脸谱有多种谱式，常用于净、丑角色，如脸谱有[整脸]、[十字门脸]、[三块瓦脸]、[六分脸]、[碎脸]、[歪脸]、[僧道脸]等等，采用勾、抹、揉等方法，颜色则红、黄、蓝、绿、白、黑、紫、金、银等各具妙用，以丰富的想像和夸张的手法，突出剧中复杂的人物形象，从形、神、意等方面表现人物的忠、奸、善、恶，即[寓褒贬、别善恶]。

本书是著名舞蹈评论家欧建平的第２４部新著：《世界艺术史·舞蹈卷》，这部著作是作者频繁游学欧、美，大量学舞、观舞、说舞、写舞的集大成。本书以全新的角度来看待世界舞蹈。书中用花絮的笔触描绘了肚皮舞、埃及舞和草裙舞等极具代表性的东方舞，更以国别史的架构梳理了中国内地及港澳台、朝鲜及韩国、日本等共１２国的舞蹈历史与现状，这种结构打破了以往《世界艺术史》普遍采用的“欧洲中心论”之框架，确保了中国和整个东方的舞蹈得到高度的重视和近１／２的篇幅。...

《香囊记》是豫剧花旦行的“看家戏”，它的艺术风格最具河南特色。从民国前期的男旦刘荣鑫（艺名“白菜心”）、高保泰（艺名“玻璃脆”）、翟彦身（艺名“水上飘”）、刘自学（艺名“玻璃翠”），三四十年代的宋淑云、刘素真、赵金红、张海棠，五六十年代的李香英、萧素卿、贾桂花、康慧兰，七八十年代的陈敏秋、申桂兰、戴文霞、周秀梅，到世纪末的王香萍、辛艾、李冰、原淑静等著名演员，在唱腔、表演上可以说是迭有创新。特别是徐艳琴（1919一）、姚淑芳（1922-1968）、李二凤（1928一）、祁兰芳（1928-1990）、吴碧波（1933一）、宋桂玲（1933-1999）、王曼影（1934一）、王清芬（1943一）、虎美玲（1946一）、牛淑贤（1946一）、朱巧云（1950一）、汪荃珍（1962一）、李莉（1963一）、王红丽（1967一）等一批不同年代的豫剧表演艺术家，在"坐轿"、"抬轿"的表演层次和表演风貌上，几乎是跨越式的一再发展、创新，直至用《抬花轿》的剧名逐步代替或淹没了原来的。《文武换亲》等别称，演《香·囊记》径直用《抬花轿》书写海报。还多次进京演出，并和《审诰命》一起。