唢呐是我国历史悠久，流行广泛，技巧丰富，表现力较强的一种民族吹管乐器。它声音高亢、红两，而通过气息控制，亦能使音色多种惟妙惟肖的变化。也就是说，它既擅长表达粗犷、挺拔的刚气，也擅长表达细腻、委婉的柔情。编者把目前所拿的所有技巧，通过这些练习都得以解决。有些练习区，比独奏的技巧还难，因为有些练习曲是专门给人出难题，让人读过难关的。本书是编者多年演奏、教学的成果之一，意为唢呐教材填补一项空白。

音乐是人类文化之一，它远在人类语言文字之前就产生了。鸟兽虫等动物用鸣来表现它们的感情。只有人类用音乐表现感情；这也是人类与其他动物不同的地方。所以至今语言文字需要翻译，而音乐则不需要任何翻译，直接用音乐形象来表达人类的思想感情；并且愈有民族特色的音乐，愈为其他民族人民所欢迎。一切自然科学、人文科学、社会科学工作者，一切政治、军事教育、以及文学艺术专门家，如果不懂音乐，他们的知识不能算是完整的。如果他们懂得音乐，爱好音乐，就可以对他们的专业起到积极作用，并且使他们的生活更丰富、更有意义。要做到这点，就要有一般的音乐基础知识和音乐发展史的知识。

这是一本中国古代音乐史的入门书，是作者二十余年从事中国古代音乐史教学、研究工作，又吸取了集体智慧的结晶。它重点突出，要言不繁，同时又相当全面，对中国古代音乐发展过程中那些必须讲同时又有材料可讲的史实，都做了扼要的叙述。正因为这样，对于一般的音乐工作者、音乐爱好者，这本书可以告诉他必要的中国古代音乐史的知识；对于有志于从事中国古代音乐史研究工作的，这本书可以为他提供研究对象的概貌。中国音乐史是历史科学的一个分支。它是历史科学研究中比较年轻的一个分支。从事这门学科研究的人数不多，由于文化大革命的耽搁，青黄不接的现象更为显著。

《贵州少数民族音乐》选入的是关于少数民族音乐的文章，这些文章不仅对列入的少数民族音乐进行了全面的、系统的、潢向的、纵向的介绍，且就音乐形态以及产生这些音乐的文化背景，与音乐唇齿相依的民间习俗都有不同深度的介绍与论述，使读者在了解贵州少数民族音乐文化的同时，还能了解贵州的少数民族本身之一二，这也许就是我们要将此书奉献给社会的主要宗旨。

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本卷收入冼星海的著述、日记、书信和自传。

本书着重论述了练习琵琶左右手各种指法的步骤和方法。

《燕乐探微》是丘琼荪治音乐学的遗作。作者长期从事物理学与乐律学的教学与研究，又深谙中国传统古黄词曲艺术。本书以日本学者《隋唐燕乐调研究》一书为出发点，以历史上燕乐调上诸种问题为研究对象，对每个问题都有独立思考，记录自己的心得。如果对燕乐二十八调的考索，一般学者都认为出于西域曲项琵琶，而本书作者则认为出于中土西传的直项琵琶。也就是说，作者不认为燕乐二十八调出于印度音乐，而是出于中土传统清乐。书中类似的出人意表的结论比比皆是。因此本书是燕乐研究史上的重要学术著作。

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《基础和声学》是根据著者和声教学及和声研究的心得体会写成的，适用于音乐院校作曲系的和声教学。但如能针对不同的教学对象采用不同的教学方法，也可适用于作曲系以外的其他各系以及师范院校音乐系的和声教学。甚至还可用于自学。