《中国书法十五讲》是北京大学书法公开课“书法审美与实践”的讲稿整理。这十五讲内容，既触及书法最基础的笔法、结字与章法布局等技法层面，也探讨书法的风格、神采与气韵等审美层面，同时还揭示了书法学习必经的临帖、创作之方法与途径。作者以亲身、独得的经验和体悟，给出了修习、欣赏书法的秘钥。全书保留了讲稿的现场感、亲和力，行文生动活泼，例证丰富精彩，以超千幅高清图，抉发幽微，尽显书法之妙。每讲附有课程视频，视频以“北大书法公开课”之名流传全网，点击过千万，颇受广大书法爱好者的喜爱。书后附有专门录制的古代碑帖临习视频，可随之挥毫落纸，可观之悦目赏心。如此，一编在手，可读、可赏、可学、可写，成为懂书法之人。

本套《经典碑帖笔法临析大全》是《大学书法系列教材》的配套普及书法教程，从历代碑帖中精选出50余种，每种碑帖独立成册，每册包含两个章节及附录。第一章针对每一种碑帖笔法进行深入细致的解析，包括单钩摹、双钩摹、临写训练和综合练习；第二章为书法作品创作样式例举；附录为学习书法的必要准备及有关常识，达到对书法笔法的真正理解与把握。本套书可以让想学书法的读者从零学书法，一看就懂，一学就会。

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王铎（一五九二—一六五二），字觉斯，号痴庵等，河南孟津邑双槐里人。以善书闻名，主宗二王，涉猎百家，为明末清初书坛代表人物。《临淳化阁帖（张芝、崔子玉、皇象）》，草书，绢本，内容为临摹《淳化阁帖》中的张芝五帖（《冠军帖》《终年帖》《今欲归帖》《二月八日帖》《八月九日帖》）、崔瑗一帖（《贤女帖》）、皇象一帖（《文武帖》）。今藏台北何创时书法艺术基金会。《王屋山图诗卷》，草书，纸本，卷前有王铎画《王屋山居图》，后録自作诗九首，为其晚年草书佳作。今藏天津博物馆。

此套《传世碑帖大字临摹卡》是针对初学者临摹碑帖而编，所选碑帖均为历代代表性、受众面广的碑帖范本，特点是大字、高清、全文、零距离。套书采用长条形、书脊穿孔装帧形式，一是方便案头摆放、翻阅；二是每页有4字左右，旁有简体释文，基本是初学者日课练习内容；三是每种碑帖是全文收录，不漏一字。本套书的出版，将极大地满足广大书友对于高清临摹本的需求。 《阴符经》是传为褚遂良大字楷书的名作。全篇共九十六行，四百六十一字。其中杨无咎跋云：“草书之法，千变万化，妙理无穷，今于褚中令楷书见之”。 《阴符经》其总体结构方中见扁，多见横势，宽绰而见虚灵之气，此乃从隶书中来。此帖书家以不可羁勒之笔，使转细微，擒纵自如，深具“二王”行意、北碑意趣和 古隶之美。

《扈志碑》，全称《隋上开府城皋郡公扈志碑》。隋开皇十四年（594）年十一月十二日刻立。无撰书人姓名。碑额篆书“大隋上开府城皋公扈使君碑”三行十二字。碑文正书，二十六行，满行五十七字。清道光间出土于陕西西安南乡，出土时碑石左右两边已有损泐，未几原石散佚，拓本亦极罕见，故晚清民国时学者多未见。此碑书法方整劲健，端庄清峻。为隋代石刻中之名品。今选用之本为朵云轩所藏清道光时精拓本，以拓本上部缺纸处来看，原应有碑额拓本，后未知何时佚失。为首次原大原色影印。

上海博物馆是国内重要的碑帖收藏机构之一，其所藏碑帖数量宏富，精品众多，大部分出自戚叔玉、吴湖帆、孙伯渊、徐森玉、李荫轩等名家旧藏。本书为浙江省博物馆与上海博物馆图书馆联合举办“金石书画（第六期）——上海博物馆图书馆藏善本碑帖特展”配套图录，收录先秦至五代81种珍稀善本碑帖，依照刊刻及铸造的时间为序，分为先秦两汉、三国两晋南北朝、隋唐五代，其中刻帖单列。该书收录碑帖涉及钟鼎款识、碑碣、墓志、造像题记、摩崖、刻帖、杂刻7大门类，囊括篆、隶、楷、行4种书体，其中宋拓本3件、明拓本14件、存世清代初拓本18件。此书高清、完整反映80余种善本碑帖全方位信息，对每种善本的封面、题签、跋尾、藏印、重点书影图像进行高清刊布。同时开篇附有“主编导读”，书末“图版说明”对每本碑帖的尺寸、装帧、递藏、孤本珍本进行辑录，为研究古代书法史发展、善本碑帖研究、书画鉴定等方面提供优质图文资料。

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《国外文萃·英汉对照练字帖》是一套以外国著名文学作品的节选和中文译文的对照描临作为主要内容的双语硬笔练字帖，本书为第二辑，分为3册，每册72P，单色，24开竖开本，内容是从国外著名作家的散文作品中摘选的段落。《我啜饮过生活的芳醇》为情感美段，《人生如逆旅，我亦是行人》为哲理美段，《带我去林间》为自然美段。全书中英对照，以描临为主，内页左侧一页为英语原文（黄国富字），右侧一页为对应的中文译文（姜浩字）。开本为长24开锁线空背装，精致便携、平摊易展。

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