本帖由唐代著名书家欧阳询所书，字体挺拔，严谨中留有几分俊逸，笔力险劲而凝重是优秀的正楷临帖。本帖后还附有欧体的书法特点，对喜爱“欧体”书法爱好者具有极大的帮助，只要你持之以恒，相信不久的将来，一手正宗的“欧体”将从你的笔端流出。

书法，在中华民族文化艺术殿堂中占有极其重要的地位。学习书法，临习传统碑帖是登堂入室的必由之路。三千年的中国书法历史源远流长，给我们留下了举不胜举的名迹法书、书法精品。柳公权（公元七七八——八六五年），字诚悬，亦兆华原（今陕西省耀县）人，晚唐杰出书法家。幼而好学，誉为神童，元和初年进士，累官右拾遗，充翰林院待书学士，谏议大夫，封河南郡公，进太子少师。柳公为人刚正不阿，帝曾问用笔笔法，对曰“用笔在心，心正则笔正”其书体势劲媚、方圆兼施、刚柔相济、骨肉停匀、富有变化、是有唐以来开一代新风的书家。本帖将拓本字体放大，明显泐损之处略加修正，意在给广大书法爱好者和青少年提供收藏、鉴赏、临摹和揣摩研习之佳本。

《中国古代名家名帖.赵孟頫三门记》为中国古代名家名帖之一书法，在中华民族文化艺术殿堂中占有极其重要的地位。学习书法，临习传统碑帖是登堂入室的必由之路。三千年的中国书法历史源远流长，给我们留下了举不胜举的名迹法书、书法精品。赵孟頫（公元一二五四——一三二二年）浙江湖州人。字子昂，号松雪道人。为元代著名书画家，篆、隶、真、行、草书无不精妙。[清真俊逸]是赵孟頫书法的最大特色。他的行草取二王（王羲之、王献之）之法尤为著名。还博取众美，结字上雅洁、婉媚、秀润、使他的书法独具俊气、逸韵。受到历代好评。

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书法可分为篆、隶、楷、行、草五种字体。初学者一般学楷书为多，其实从隶书人手或许更好。因为隶书是楷书之祖，楷书是从隶书演变出来的，先在隶书上下一番功夫，这对于学好楷书是很有好处的。再说隶书的笔法比楷书简单，容易学，有了隶书的基础再学楷书就方便多了。隶书种类很多，如《曹全碑》是属于精整秀雅一类的。《张迁碑》是属于朴茂雄强一类。《石门颂》是属于纵肆奔放一类的……。对于初学者来说，还是学朴茂雄强的《张迁碑》为好。此碑用笔多取方笔，取势平直，起落笔多取上下之势，故笔短而意长。其书体雄浑朴茂、方劲高古、结体多变、不假修饰而神采自然。初学者临习此碑容易上手，又不会出现笔势软弱无力之病。《张迁碑》由于年代久远，很多字笔画残缺，而且有些字剥蚀严重，给初学者临习带来了一定困难。为了弥补这一缺陷，编者根据有关资料，对碑文进行了一些填补和放大，字迹清楚得多了。另外，从初学者实际出发，仍从笔画入手，注重由浅入深，循序渐进。为此，本书从结构上作了重新编排，在临习方法上作了详细讲解。

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赵孟頫（公元一二五四-一三二二年），字子昂，号松雪道人，浙江吴兴（今湖州）人，元代著名书画家。赵孟頫为宋宗后裔，仕元后，亦身居高位，声名赤赫。《元史》本传谓孟頫[篆籀、分隶、真行、草书，无不冠绝古今。]马宗霍《书林藻鉴》卷十：[元之有赵吴兴，亦尤晋之右军，唐之鲁公，皆所谓主盟坛坫者。]元代书坛凋敝，赵孟頫之存在，其意义确乎非同寻常。南宋而下，尚意书风日渐衰落。[韵不及晋，法不逮唐]（梁·《评书帖》）。元初书坛则去古益远。赵孟頫力矫时弊，不遗余力地高扬[复古]纛，力倡回归晋唐。《兰亭十三跋》云：[书法以用笔为上，……盖结字因时相传，用笔千古不易。]他研习唐法书精勤，羲、献之帖凡数百过，意会神契，今古莫二。明陆子渊题赵孟頫临张旭《京中帖》云：［闻公尝背临十三家书，取覆视之，无毫发不肖似此公所以名世也。］家藏独孤本《兰亭序》，赵孟頫一跋再跋而至十三跋！终其一生，赵孟頫未尝放弃其复古信念。如果没有赵孟頫的挽狂澜于既倒之功，可以肯定，元代书坛将会在一段很长的时间内如南宋一样萧索。

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本帖以王羲之的《乐毅论》作为习字教范。《乐毅论》是王羲之的小楷代表作品。此帖在唐代已经煊赫于世，书法丰腴浑厚，真气盎溢。张彦远在《法书要录》中评道“《乐毅论》者，正书第一，梁时摹出，天下珍之”。可惜真迹已遗失，现传刻本，以叶云谷所藏宋拓止海本为最好（碑文烂到第29行海字止，故称止海本）。初学书法，小楷是不合适的，因为很难操纵笔峰写出与帖相似的笔画，结构的规律也不易掌握。临摹《乐毅论》时，要力求浑厚妍丽。书中结合例字先分析点画特征，后归类写出结构特点。习字者可以一边临摹，一边对照分析说明文字，随时对比。孙过庭云“察之者尚精，拟之者贵似”。多做观察分析的练习，写到似为贵，必然提高习书的效率，事半而功倍矣。

中国著名碑帖精选系列，顾名思义，精选了我国古代最具代表性的、影响力最广泛的著名碑帖。每册均系原碑影印，每页均附释文，书后还附有解说，实是我国广大书法爱好者以及书法研究人员的绝佳选择。 本书为其中的自叙帖。怀素《自叙帖》，纸本，墨迹，纵二十八点三厘米，横七百五十五厘米，一百二十六行，六百九十八字，狂草，前六行早缺，宋苏舜钦所补。今藏台湾故宫博物院。卷前有李东阳篆书引首[藏真自序]，卷尾有南唐升元四年（公元九四O年）重装题记。苏辙、文征明、项元汴等跋，文彭释文。《宝章待访录》、《东观余论》、《墨缘汇观》等均有著录。书者怀素（公元七二五-七八五年），唐代僧人书家，俗姓钱，长沙人。好豪饮，与[草圣]张旭齐名，称[颠张醉素]。酒酣兴发，遇寺壁粉墙、衣物器皿，靡不书之。钱起赞之日：[狂来轻世界，醉里得真如]。唐陆羽《怀素别传》记怀素自邬彤受笔法，又[观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林，惊蛇入草。]