作全称[汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑]又称[汉鲁相置孔子庙卒史碑]，[鲁相乙瑛碑]，[孔庙置守庙百石孔和碑]，[孔庙置守庙百石卒史碑]等，简称[乙瑛碑]。碑通高一百九十八厘米，宽九十一点五厘米，厚二十二厘米。无额题。正文隶书十八行，行四十字，字大三点五乘五厘米，旧存孔庙同文门下，一九七八年移置孔庙东庑。是碑为孔庙祭祀碑。东汉永兴元年（公元一五三年）立。碑正文后刻有[后汉钟太尉书。宋嘉佑七年张稚圭按图题记]等字样。经考证年代不符，此说不可信。[百石卒史]应为汉制禄俸百石之官。《通典》伪为《百户吏卒》，《三国志》伪同《通典》，《水经注》伪为[百夫吏卒]，《山东通志》伪为[百户卒史]等。碑主乙瑛，姓乙名瑛，字仲卿。东汉永兴年官鲁相，生平事迹不详。文中臣雄为汉桓帝元嘉年司徒吴雄，臣戒为司空赵戒。赵戒字志伯，碑文为避桓帝刘志的讳，作意伯。

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本卷将叶先生的对联、立轴、匾额、题签汇成一辑，按常例称作书法。本卷的诗词辑汇集了叶圣陶的诗词一百三十五题，约二百首，一部分选自他自存稿本，一部分选自他为朋友商酌的抄件。本书还辑录了叶圣陶五十余年的日记，这是他在各个时期的生活记录，同时系统地留下了他不同年龄的手迹，可以见到他书法造诣演变的进程。本卷的篆刻辑共有印蜕四十六枚，能收集到的几乎全部在内了。

本书汇集了黄士陵作品1700余印。

本书收集了中小学语文课本中全部的短小诗歌，又选录了许多流传广泛、影响深刻的名篇佳作，为中小学生的课内外阅读提供了一部有价值的辅助读物。

中华民族数千年的艺术创造劳动，留存於今者，亦浩如烟海。这部《全集》，虽浩浩百卷，亦只是其中一瞬。而每一件入选作品，又只是书家的一瞬。然而，我们的全部研究，编*工作，即从这《一瞬》出发。翻开这部书的时候，你会发现，不管是《断代卷》，还是《名家卷》，都是以作品和书家研究为中心。绪论、评传、考释、年表等等、都围绕这个中心而设计和完成。因为我们还有一个现实的目的，即为热爱书法、研习书法、创作书法的爱好者和书法家服务。艺术作品，是艺术创造活动的开始和归宿。因此，我们选择了这种方法。我们的目的是有限的，但它为我们提供延续和再创造的空间是无限的。希望您喜欢它，批评它。

这本《历代书法精粹字典》是为适应这些读者的实际需要而精心选编的。 这本书主要的功夫是在“选”字上，“仁者见仁，智者见智”，我们的选择标准是：一、选收历代著名书法家的真草隶篆行各体笔迹精华，力求字字珠玑。二、着重选收常用字。三、各种书体尽量选收易识、通用的字。四、选收对初学者比较易于临写的字。五、在同一字中，尽量选收功力深、风格异、力透纸背之作，对软笔、败笔者不选。六、对原版因风化、翻印造成笔迹不清的字体，我们本着保存原字风貌的精神，做了必要的技术加工，以求字迹清晰，便于学习。七、为便于认识，书眉上的繁体字下注简体字。总之，本字典以“历代书法名家笔迹精华、易识易学”为选编原则。每选一个字，都经过比较，尽量选善本真字，往往要几次筛选后才确定；在编排时，为便于字的大小不等合理排列，因此不一定按照真草隶篆行的顺序；在同一部首中，个别字也作了必要的调整。 本字典既可成为中小学生学习书法的字帖，也可成为广大书法爱好者案头常备的范本

本册全部介绍汉字楷书的结构。教材中归纳总结出有代表性的结构形式40多种，每种结构中选出6个有代表性的字，供同学们描写和临摹。动笔前，请同学们仔细阅读上面的文字说明，认真领会其中的含义，分析不同结构的特点、区别及组合方法，理解后再动笔描红和对临。每天只临写一种结构，多练几遍，争取能记牢范字的形态，将临时记忆转化为长期记忆就能忘掉过去的不规范字体。

瑶族是我国南方山地游耕迁徙频繁的民族，历史悠久，文化灿烂。在瑶族地区发现的石刻铭文，数量虽然不多，但价值极高，在民族传统文化中占有极为重要的地位。新中国诞生后，党和政府十分重视少数民族工作，成立了少数民族社会历史调查研究机构。在著名民族学专家杨成志教授和唐兆民先生指导下，从事瑶族社会历史调查的工作者们搜集、拓印了瑶族地区的一些石刻。然而调查活动时间仓促，搜集资料不多，采集范围欠广。后来又因“左”的干扰，特别是“十年动乱”，瑶族地区石刻遭到严重破坏，损失不少。过去广西金秀大瑶山地区素有“村有石牌，寨有碑铭”之称，仅石牌碑刻一项，就有50余处，“文革”期间遭人为破坏后，仅存5处。瑶族地区石刻数量不多，属稀有之物，经此折腾后所剩极少，濒于湮灭。

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