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书法是中华民族的传统艺术，源远流长，具有极高的艺术价值和实用价值。为了给中小学生和广大书法爱好者提供良好的学习范本，我们特编《颜真卿楷书习字帖》《柳公权楷书习字帖》、《欧阳询楷书习字帖》、《赵孟頫楷书习字帖》。字帖中的范字全部选用诸位书法大家的书迹精拓影印而制。内容包括：基本笔画的学习和形态变化；运笔提示；间架结构形式；间架结构特征；练字形式；偏旁部首学习及综合学习等章节。每章节都配有文字说明，指出临习的重点、习字要领及具体书写技法，学书者从入门到临摹中遇到的一般性难题，均能通过对本帖各章节循序渐进的学习而得以解决。

第1章咬牙第2章忍住第3章该打第4章强暴第5章艺术第6章捉鸡第7章你死第8章我走第9章蝎子第10章迷惑第11章扑空第12章诱拐第13章看刀第14章不哭第15章破网第16章刀扎第17章有泪第18章走好第19章害我第20章老挝第21章风起第22章我恨第23章绑架第24章求你第25章绝路第26章瞄准第27章该死第28章如铁第29章我死第30章如刀浑沌境界（张大千“大千无止”）飞扬跋扈（邓散木“跋扈将军”）快马斫阵（邓散木“九州生气恃风雷”）一足（邓散木“邓一足”、“踦人”）虚的遐想（来楚生“息交以绝游”）月（徐无闻“江畔何人初见月，江月何年初照人”矫毅“兔肖形印”）幽栖（张耕源“幽栖”）附笔者试作利名公私蜗角形容翩若惊鸿莫干山云栖竹径白鱼·脉望中日友好蛛丝梨花掩墓门南柯一梦望美人兮，在水一方四专论四篇篆刻四题篆刻创作中的意象篆刻境界谈篆刻创作的阶段论

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本书所收书法作品上迄商周，下迄当代，总计一百余卷，立卷分两大类：一、断代卷；二、书家卷。各卷按时代录入十编之中，另有篆刻、论著、附录、补遗四编。断代卷编入作品，主要指宋和宋以前无书者署名之甲骨文、金文、简版、帛书，陶瓦砖文、碑廖、刻石、摩崖、造像、为经等。此类作品分类后断代编出。书家卷分三类：甲类卷为单人成卷者，乙类卷为二至四人成卷者，丙类卷为某一断代中多人和众人合卷者。本书各卷目次除序言、总目录外，按两类立卷体例分列。断代卷为：原色器物或图选页，概论和专论、作品图版、图版考释、原色法帖或原色作品选页、书家评传和专论、断代书法概论、作品图版、作品图版、作品考释、书家书论选注、书家行踪示意图、主要引用参考书目、图版目录。本书各卷所作示意图，毕以谭其让其让主编之《中国历史地图集》为底本。本书全部探用繁体字排版，以避免古今文字共同之误。<

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颜真卿唐中宗景龙三年（公元709年）——唐德宗贞元元年（公元785年），终年77岁，琅邪临沂（山东临沂）人。字清臣。是中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。行书遭劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颤体”。宋欧阳修评论说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。” 《颜勤礼碑》是颜真卿为其曾祖颜勤礼所书神道碑，四面刻字，现存两面一侧，一九二二年出土。此碑是颜真卿六十岁所书，其书法艺术已完全成熟，通篇气势磅礴，用笔刚劲有力。又因出土较晚，未经后人剔剜故字口清晰，颇见精致，实是颜碑中的代表作。我们从唐代颜真卿（勤礼碑）初拓本中选取字迹清楚的版面，编辑了这本《颜体大楷字贴》。为了保留原碑面貌，对笔画不作任何修饰，影印出版，供青少年及书法爱好者临摹借鉴。

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从编辑《简牘帛書字典》开始，青年学者書家陈建贡就進入了浩若烟海光怪陸離奇崛特异充满野性兴活力的書法世界。他如醉如癡地在这个書法王国裏遨游。时而简書，时面帛書，时而陶文，时而木牘；上自战国秦漢，下迄魏晉随唐，尋幽控勝，拂塵護寶，撷英聚珍。由此生發開去，他集简牘文字的《千字文》剛一付梓问世，很快被日本、韩国学者書论家譯成日文、朝鲜文在日、韩等国家和臺湾地區出版發行。他成了海内处公认的研究简帛文字兴書法有侯劲兴實力的青年学者。在集字过程中，对至今能见到的简牘文字中没有的字，他依古人舊法采取了拼集處理，巧思奇想煞费苦心。拼成之字既形態美麗和谐又不失造字之理，更见治学態度之嚴肃严谨。朋友们深知，建贡在简牘帛書文字研究上还有许多尚待深入研究之处，还需要诸多前辈专家指道、帮助，但他畢竟走出了可喜的第一步，取得了令海内外学人注目的成果，而他的書法術在这一研究的基點上走出了别具一格的新路子。

在中国书法篆刻史上，刘一闻是不会沉没的一个印面，不会蜕化的一副楹联。因为这是一篇为刘一闻的楹联书法所感动起来的文字，很自然，每每溢于言表的便是有关他的不会蜕化的那一面了。