“书法审美与基本技法”是针对汉字书写技法和书法启蒙的一本教程，强调以书法审美指导基本技法。第一章是笔画理论，主题是永字八法与五种笔势。第二章为结构理论，主题是主笔与结体规律。第三章是偏旁理论，主题是偏旁八系列。楷书技法教程的科学层面，体现在《书法审美与基本技法/全国高等院校“十三五”贯穿式+立体化创新规划教材》的第四章，主题是偏旁学习法。从第五章到第八章，是对书法美的微观分析和专题讲座，使前面的宏观理论更加丰满，更具说服力。最后两章，主题分别是行草元素和篆隶古法。《书法审美与基本技法/全国高等院校“十三五”贯穿式+立体化创新规划教材》面向于大学各专业学生中的书法学习者及社会书法学习者，对中小学生书法学习也有一定的指导作用。

本书选取唐代书法家颜真卿《勤礼碑》中二十六个基本笔划，以图示分步，逐一分析它的起笔、运笔、收笔，并选举应用字例，来帮助初学者掌握书写的方法。

《化度寺碑》全名《化度寺帮僧邕禅师舍利塔铭》。唐贞观五年立，楷书三十五行，行三十三字，是欧阳询晚年楷书的代表作，比《九成宫碑》晚一年。据史记载，欧阳询年少时，笔势尚弱，及晚益壮，体力完备，奇巧间发，盖由学而致之。

《伯远帖》是东晋书法家王珣创作的行书书法作品，是其给亲友伯远书写的一通信札，行笔自然流畅，俊丽秀雅，为行书早期的典范之作。全篇随其本字之形，顺其自然之态，而又通篇和悦，自然一体，有如天成。《伯远帖》是现今学术界公认的东晋名家法书真迹，与《快雪时晴帖》《中秋帖》并称为“中华十大传世名帖”之首的“三希帖”，亦被列为“天下十大行书”之一，排行第四。《陆机平复帖》中收录了三国时期吴国陆机的书法作品《平复帖》，这些书法作品布局合理，结构公正，用笔流畅，充分显示了书法家所拥有的高超的造诣及独特的创作风格。

颜真卿，唐代书法家，与欧阳询、柳公权、赵孟頫并称楷书四大家。正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲有力，人称“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。《中国历代书法名家作品集字：颜真卿·唐诗》为颜真卿楷书作品集字唐诗，编排时对字形及字距、行距进行了合理处理排布，达到了较好的整体艺术效果。《中国历代书法名家作品集字：颜真卿·唐诗》内容符合国家弘扬传统文化的理念方向。《中国历代书法名家作品集字：颜真卿·唐诗》适合专业院校学生及广大书法爱好者的临摹学习，是一本较佳的书法学习范本。

本系列图书精选中国历代名碑帖，包括篆书、隶书、草书、楷书、行书五种书体，时间跨度上从秦汉开始，历经魏晋三国、隋唐宋元，直至明清。基本上囊括了历史上著名的书家及其代表作，是书法爱好者学习的必备临摹用书。吴让之，原名廷扬，字熙载，后改字让之，清代篆刻家、书法家，包世臣的入室弟子。他善书画，尤精篆刻，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴让之的书法各体皆能，尤工篆书，用笔精到，浑厚庄重，字形遒劲俏丽，柔中带刚，法度严谨，人称“吴带当风”。

王铎（1592—1652），字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人，明末清初书画家。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称。他的书法用笔出规入矩、张弛有度，充满流转自如、力道千钧的力量。王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快。

《韭花帖》被称天下第五行书。叙述午睡醒来，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭集叙》的笔意，尽管《韭花帖》无论在用笔还是在章法上都与《兰亭序》迥然有别，但其神韵却与之有异曲同工之妙。

该套系列丛书是为了迎合当下年俗文化繁盛和书法文化复兴繁荣的势头而推出的书法实用工具书，全书收录近百幅春联，此套书与以往单人单册集字不同，该书集楷书四大家——颜柳欧赵四家之体，为读者提供不同字体的学习临写范本。书后还有百副精选春联，其中有些为新时代春联，新题材，新内容，紧跟时代主题，还有一些是与我们生活中多个行业相关的主题春联，以便读者参考。

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