由中国硬笔书法协会主席团委员兼常务副秘书长、中国硬笔书法协会楷书委常务主任、中国硬笔书法网站站长兼总编辑的柳长忠先生积近四十年学书经验而总结编著的大众普及读本写字入门教材。该教程从揭示汉字的结字规律和运笔方法入手，简明通俗地讲授写字的内在规律，易学、易读、易懂、易掌握，是不可多得的写字入门教程。既可作学校写字教材，也可作成人自学书法教材。

《汉铜印原》是清乾隆汪启淑所辑，汪启淑安徽歙县人，官至工部郎中。身前藏书极为丰富，尤其是在集印方面。自周秦到宋元，收藏印章达数万纽。汉铜印原所收的印章绝大部分是汉印，而且有不少是战国古玺印，且品相完好。本印稿是1963年由张鲁庵社员捐赠本社。

《曹全碑》全称《郃阳令曹全碑》。刻于东汉中平二年（185）十月二十一日。明万历初年在陕西郃阳旧城莘村掘得此碑，篆额佚失不存。出土时字划完好，一字不缺，清康熙十一年（1672）后，中有断裂，今则缺灭之字更多，但汉碑中少有较此完好者。出土后移存郃阳县孔庙东门内，西向。1965年移置陕西省博物馆碑林第三室。国家图书馆收藏的此部《曹全碑》系明拓“悉”字未损本。碑高253厘米，宽123厘米。割裱本，内框高25厘米，宽11.5厘米；外框高31.5厘米，宽16厘米，计21开。隶书，二十行，行四十五字。碑阴五列：首列一行；二列二十六行；三列《金石萃编》载为八行，欧阳辅《集古求真》载为五行；四列《金石萃编》载为十八行，欧阳辅《集古求真》载为十七行；五列四行。《曹全碑》系晋王敞等纪念曹全功绩而立。王敏、王毕等立石。曹全，字景完，敦煌效谷人。碑文主叙曹全为弟分忧，弃官还乡，又遇禁纲，于家隐居，光和七年再任郎中拜酒泉禄福长等身世，从侧面反映了以张角为首的农民起义，风起云涌，声势浩荡。碑文铭辞三行，三字为句，空三行书年月一行，在碑阳正文末。

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《楷书千字文》，纸本，纵三○点九厘米，横三二二点一厘米，原为吴湖帆旧藏，现藏上海博物馆。此书为赵佶二十三岁时所作，除了笔力稍弱外，瘦金体“凌空取势，中宫收紧，四面伸展，瘦劲奇崛”的特点已经基本确立。赵佶以行书的速度作《楷书千字文》，笔画纤细轻盈，重的多轻的少，撇捺舞动舒展，洋洋洒洒千字楷书，别有一番情调在其中。 《赵佶楷书千字文》选取原作画心部分，配有说明和释文（断句），以便学书者对照学习。经折装的装帧形式则可以最大程度地呈现原帖的风貌。

褚遂良（596—658）字登善，钱塘（杭州）人。贞观时历任谏议大夫、中书令等，又曾任河南县令，故人称褚河南。褚遂良书法师欧阳询、虞世南，上溯王羲之。与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。《大字阴符经》墨迹本，96行，461字，传唐代褚遂良书。世传褚遂良楷书有《雁塔圣教序》《同州圣教序》《房梁公碑》《孟法师碑》《伊阙佛龛碑》《倪宽赞》等，其中《倪宽赞》为墨迹本，余者为碑刻。大字《阴符经》不失为书法精品，具有极高的水准，是学习楷书的一个重要范本。此帖不但具备了褚体楷书的特点，还与“唐人写经”极其相似，行笔起落多参以写经笔法，写得自然古朴。元杨无咎云：“草书之法千变万化，妙理无穷。今于褚中令楷书见之，或评之云，笔力雄瞻，气势古淡，皆言中其一。”

《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》均为苏轼自撰并书，白麻纸七纸接装，纵28.3厘米，横306.3厘米，现藏吉林省博物馆。《洞庭春色赋》行书三十二行，二百八十七字；《中山松醪赋》行书三十五行，三百十二字；又有自题十行，八十五字，共计六百八十四字，为苏轼所见其传世墨迹字数最多者。前者作于北宋元祐六年（1091）冬，后者作于元祐八年（1093），为苏轼晚年所作。

这是一套针对学生和女性编写的硬笔字帖，根据这些读者的生活兴趣、阅读品味、心理需求和练字习惯，从散文、诗词中精选心灵小语、格言警句、名家名言，精心编排而成。读者在练字的同时，可以提高文学修养，还可以纾解心理压力，获取正能量。

《袖珍经典碑帖集字创作蓝本合辑本》以古代经典诗词为内容，通过现代计算机技术，将历代经典碑帖草书范字集合在200余幅书法作品中。力求风格统一，行气流畅，章法形式多样，既可直接供书法爱好者临摹，又可为其书法创作提供借鉴，集书法与文学价值于一身。

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