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小篆笔法相对简单、结字具有装饰性，适合书法爱好者临摹学习，但篆字与现代通用汉字差别较大，有些篆字字形和用法令人迷惑。林子序先生研习《说文解字》、古诗文、古音韵及历代书法二十余年，在平时研究教学过程中积累了大量例子。本书收录88个篆字，引用《说文解字》《广韵》等古籍，分析字形由来和演变的过程，方便篆书学习者掌握字形、理解词义。还配以名家书写的篆字，一目了然，简短有趣，知识性和实用性都很强，适合习字者和古文字爱好者阅读。

钟繇，三国时期曹魏重臣，官至太傅，死后配享曹操庭庙。钟繇擅书法，篆、隶、真、行、草各体皆能，尤精于隶、楷，与张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。他的书法古朴典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密。张怀瓘《书断》有言：“元常真书绝世，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦、汉以来，一人而已。”钟繇所处的时期，正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期，在这个重要的演变过程中，钟繇继往开来、博采众长，自成由隶入楷之新面目，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。 钟繇书法真迹到东晋时已亡佚，流传至今的均为后人临摹本或刻本，主要有“五表”“六帖”“三碑”，其中“五表”“六帖”为小楷，“三碑”为隶书。钟繇传世小楷佳作，表现出一种朴素自然、平淡率真、浑然天成的审美境界，厚重而不轻佻，强烈而不腻滞，朴素而不浓艳，深沉而不恣狂，含蓄而不恢奇，古雅之中天趣溢发，朴实之中富有异趣，不著一点色相，不带丝毫做作，自有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的天真烂漫之美。本书特选钟繇传世小楷精品《宣示表》《荐季直表》《贺捷表》《墓田丙舍帖》等，将其原大金印出版，以飨读者。

“书苑拾珍”系列，书法精品补遗。在目前社内外已出的名碑名帖之外，遴选民国时期曾出版，1949年后再无出版的具有影响力的书法作品和范本，这些作品原迹或原石大多不存。此次出版旨为读者提供临摹观赏佳本。《唐驼习字帖两种》为其一种。唐驼（1871-1938），原名成烈，字孜权，号曲人，江苏武进人。其书法秀美遒劲，含蓄朴茂，时称唐体，与沈尹默、马公遇、天台山人并称题额写匾四大圣手。代表作有《武进唐驼习字帖》《孝悌祠记》《育合堂记》等。一九二七年，中华书局曾发行两种《唐驼习字帖》，包括一九一七年书写的《育和堂记》和一九二四书写的《孝悌词记》，后者被视为唐驼的代表性作品。此外，在由商务印书馆于20世纪初印行的《小学生习字帖》系列中，第二和第三册为唐驼所书（两帖范字昆偶有重复），第二册自一九〇五年六月初版至一九二六年九月间重印四十八次。鉴于此两帖今人少知，而且影响一时，特将其合编一帖；又限于篇幅，采取一页放大、一页缩编的版式。

流传至今的唐人写经卷主要为百年前敦煌藏经洞发现，多出自民间写手，且断烂残破，但藏于故宫博物院的写经卷《国诠书善见律》则首尾俱全，实为千年传世之本。国诠，唐贞观时期的经生，奉敕作此经，阎立本、赵模等监校，可见此人非等闲之辈。此作是典型的唐代“经生体”作品，硬黄纸本，乌丝栏，小楷书，结构谨严优美，结体工整匀称，行笔遒劲舒展，笔画挺拔腴润，饱涵隶意而又使转灵活生动，可谓上承王羲之《乐毅论》《黄庭经》之余续，下启初唐之书风。通观全篇，一笔不苟，整齐匀净，表现了书者虔诚的心境与精湛的功力，实为唐人小楷上乘之作。初唐的楷书大多是碑书，书迹经镌刻而难以保存原来的笔法，北宋大书法家米芾就曾非常强调习书要多览墨迹，此卷《国诠书善见律》墨迹则为学习初唐小楷者提供了不可多得的范本。

《大乘妙法莲华经》，人称成佛之妙法，大乘佛教的重要经典之一，目前所见诸译本中，以姚秦时鸠摩罗什的译本通行最广、影响极大，此译本七卷二十八品，七万多字。元延祐二年（一三一五年），六十二岁的赵孟頫用此译本为中峰和尚书写一部七卷本《大乘妙法莲华经》，这部多达七万言的长卷，堪称是中国书法史上的一部皇皇巨作。明代王世贞有评：“书法华者人以十数，独赵吴兴为胜。而此卷乃吴兴自用了愿者，以小楷书精茧。其结构细密，肉骨丰遒，盖备有北海、诚悬之妙，而时济以大令者也。” 而今，赵孟頫书写的这部《大乘妙法莲华经》，仅有第三、第五卷留存于世。本经卷第六，晚清时期曾经霍邱裴景福收藏。裴氏将其影照，以之刻帖。后来，这件经卷被人借走，此后，便不知所踪。幸好，民国时期，这一经卷第六曾经珂罗版影印出版。而今，这一珂罗版印品也已是一书难求。本卷书法用笔讲究，但书写较第三卷散漫随意，显得更加轻松畅快，墨色时轻时重、浓淡相宜，字体宽和雍容、风骨秀逸、平和简静，结体法度严谨、挺秀润健。本书谨据当年珂罗版印本，重新整理编排，将此卷金印推出，以飨读者。

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文徵明，明朝著名画家、书家、文学家，诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”。在画史上，与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”；在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”；在书法上，以篆、隶、楷、行、草各体兼工而闻名，尤擅行书和小楷。其中以小楷造诣极高，法度严谨，笔画婉转，节奏缓和，稳重老成，与他的绘画风格相一致，有“明朝第一”之称。文徵明的小楷以晋唐小楷为基础，师法锺繇《宣示表》、王羲之《黄庭经》和欧阳询《九成宫醴泉铭》等，并变革元人软弱秀媚的习气，力求古朴苍劲，以传达魏晋小楷端庄流利、刚健婀娜的气韵，最终于迟暮之年形成了“温纯精绝”的自家风貌。 《千字文》为南北朝周兴嗣所作，与《三字经》《百家姓》并称“中国传统蒙学三大读物”，同时也是历代书家的日常练笔之作。文徵明传世小楷《千字文》有多件，书于嘉靖乙未年（时间书家六十六岁）的小楷《千字文》被誉为是“文徴明最美三幅小楷之一”，此作笔画婉转，温润秀劲，法度谨严而意态生动，可谓是后世临摹师法的精品力作。《莲社图记》，文徵明六十岁所书，点画劲挺，笔势灵动，结体匀称，章法整饬，清丽古雅，婀娜多姿，堪称小楷典范之作，对今人学习软笔和硬笔有很好的示范作用。今本书将文徵明晚年书四件《千字文》和两件《莲社图记》真迹原大金印推出，以期让读者在欣赏书家书艺的同时亦可体味书家心境的些微变化。

《楷书快写体（强化训练）》包含控笔训练、楷书快写体技法、楷书快写体的实用要求、方格书写技法、括号书写技法、横线格书写技法、空白纸书写技法、作文格书写技法、试卷书写示范等内容，指导读者如何将楷书快写体运用到实际书写中去，强化训练，即学即用。