楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔划中简省了汉隶的波势，横平竖直。《辞海》解释说它"形体方正，笔画平直、可作楷模。故名楷书。始于汉末，通行至今，长盛不衰。楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉 的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了"侧”（点） 、"掠"（长撇）、"啄"（短撇）、"提"（直 钩）等比划，使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐，所以称为楷法，一直沿用至今。

行书是介于楷、草间的一种书体。写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。行书是楷书的快写，是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析，就会发现楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵循的准则，如中锋，铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等都是一致的， 只是行书书写时比较舒展，流动。

楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔划中简省了汉隶的波势，横平竖直。《辞海》解释说它"形体方正，笔画平直、可作楷模。故名楷书。始于汉末，通行至今，长盛不衰。楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉 的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了"侧”（点） 、"掠"（长撇）、"啄"（短撇）、"提"（直 钩）等比划，使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐，所以称为楷法，一直沿用至今。

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《中国简帛书体研究》：简帛作为近些年出土文献的重中之重，受到越来越多的关注。简帛不仅改写了中国的文献史、思想史，也对书法史的认识有极其重要的影响，尤其是在书体的历代流变上弥补了很多缺失的链条。同时，正如碑学对于清代书法的冲击一样，简帛书法也正成为新一代书法的取法对象。本书从书法史研究的角度，对已出土或已出版的简帛文字材料予以条分缕析，并借助其进行书体分析和个案研究，展示和描述了从战国到魏晋时期简帛书体的演变轨迹与具体特征，以期给学术界和书法界提供生动翔实的简帛书体分类资料，推动中国简帛书法艺术的研究和创作。

自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题。碑派书风追求“壮美”，帖派书风呈现“优美”的风格。本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。溥儒（1896—1963） 中国书画家、收藏家。初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人、西山逸士，北京人。诗文、书画皆有成就。行草学二王、米芾，飘洒畅酣，他主张树立骨力，强调书小字必先习大字，心经笔法，意存体势，如此书法方能刚健遒美，秀逸有致。其小楷作品金刚经用笔意境高古，气韵生动，堪称绝妙。

自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题。碑派书风追求“壮美”，帖派书风呈现“优美”的风格。本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。张大千（1899—1983）　中国书画家。原名正权，后改名爰，又名季爰，四川内江人。1919年回国，从李瑞清习诗文书画。一度为僧，法号大千，还俗后以法号行。书法取自造像墓志的方笔，方中寓圆，形成飞动的意象，有一种奇宕之美。

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自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题，本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。何绍基（1799—1873）　清诗人、书法家。字子贞，号东洲，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人。道光进士，官编修、四川学政。工书，得力于颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及唐欧阳通、李邕笔法，遒劲峻拔，别具风格。晚年博取《张迁碑》《衡方碑》《石门颂》等汉碑，又开新境。

经典碑帖历来是市场热门，也是书法爱好者习帖最佳选择。本丛帖以经典碑帖配以习帖视频，延请专家对单字特点和共性规律进行系统讲解并逐字示范。扫描书内单字即可观看讲解视频，将经典作品欣赏与视频学习结合起来，以助书法爱好者临习。《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，是王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而立。立于东汉灵帝中平二年（185年）十月。碑高253厘米，横宽123厘米，全碑共1165字，隶书。现保存于西安碑林博物馆。此碑汉隶中秀美风格的代表，是汉末隶书完全成熟期的代表作品之一。