本书是浙江工商大学教授韩永学的个人书法作品集，收录了作者三百余幅书法作品，三十多首书画诗词。作者师从当代书法家杨西湖、黄齐辉，推崇篆籀笔法，“推拉扯拽”是其笔法实践的金规则。本书收录的作品是作者对历史上书法大家碑帖的精临、选临、意临作品，选取如书圣王羲之的《圣教序》、孙过庭的《书谱》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏轼的“手札尺牍”、米芾的“手札尺牍”等，博采众长，自成风格。

一部非常重要的关于我国传统绘画理论和实践的研究著作。作者基于其数十年艺术理论研究、艺术创作和艺术教育实践，结合西方格式塔心理学理论，系统、全面地对中国绘画传统尤其是写意水墨绘画传统所进行的非常深入而且很有创建性的梳理和阐述。由“笔墨”入手，藉由中国绘画史的相关演进历程，深刻接橥和阐发“笔墨”背后所具有的独特的文化结构和视觉审美文脉，以及其所昭示的中国文化及其承载者——文士——所特有人格境界。

赵孟頫《妙严寺记》学与教

暂缺简介...

暂缺简介...

《游戏三昧：戴小京书法·论文辑》一书是戴小京先生的书法作品精选集，全书分三个部分，第一部分为书法作品，收录了戴小京书法精品百余件，其中以行书为主，又有楷书、隶书、小楷，作品形式丰富多样，点画精到、笔势遒劲，风格潇洒从容；第二部分为专著论文十四篇，展示了其在书法艺术的思考书法创作心得；第三部分为年表，将作者一生的学习、工作等活动轨迹按年月编排，简要清晰、丰富详实。全书具有较高的艺术性和观赏性，较为全面的反映了其书法艺术的风貌，具有较高的艺术价值，展现了其对中国传统书法艺术的热爱与传承。

《魏晋南北朝书法史》是在《中国书法史绎·本体卷》的基础上修订增补而成。本书试图在魏晋南北朝宏阔的文化历史与哲学审美背景下来探究阐释魏晋南北书法的递嬗与深层结构及本体化建构。由于其间充斥着复杂的非单一化的书法本体与形上情神纠葛与勾连，从而显示出魏晋南北朝书法历史的内在复杂性与多元性。 本著试图在书法史写作建构中，实现一种由述史考据到艺术史的转变，力证述史考据并不是书史写作的唯一方式。书法史作为现代人文学科，应是开放多元的，并且应该是在整合多元学科的基础上，饶具现代学术活力的人文学料。当然，从学科归类上，它应属于艺术史，而不应该是一般历史学的附庸。应该承认，关于这一点，在当代书法学术界并不是自明的。

姜夔《续书谱》是南宋代表性书法理论著作，具有较高的理论价值和丰富的思想内涵，自问世以来一直受到世人关注，至今仍有其独特价值。本书通过姜夔传记和思想史研究、学术史研究、文本注解研究、关键词研究、体系性研究、比较研究等六个方面，对《续书谱》美学进行专题探讨，系统而全面地呈现了姜夔《续书谱》书法美学的思想内涵、理论贡献及其在中国书法美学思想中的独特地位，对于推进《续书谱》研究走向深入，拓展中国书法美学研究的中观研路径，弘扬中国书法理论遗产和中华美学与艺术精神，有一定的参考意义。

书名取自晚清金石学家叶昌炽“二王之外有书，斯可与论书”，此话被后人看作“碑学”与“帖学”分庭抗礼的标志性宣言。作者通过对碑学历史反思性的研究，深度梳理了清代“碑学”的脉络、旨趣与实践。清初以来，随着金石学的兴起，从汉隶到楷书的石刻文字书体（铭石书），被视为古代书法学习的新资源，进入学者、书家等文化精英的视野，甚至成为经典。包世臣、康有为的鼓噪下，用“碑学”来笼统地指称石刻书迹的学习，风气渐盛，并与“帖学”对举。而“碑学”的含义涉及书体的演变，书法观念、趣味的异同等等，长期以来聚讼纷纭，莫衷一是。作者采用夹叙夹议的写法，描述代表人物的书法活动，通过揭橥“碑学”形成过程中的重要细节，深化了我们将碑学作为一种历史现象的思考。

暂缺简介...