“艺术中国”丛书立足大众读者对中华优秀传统文化的熏习、感知、了解，熟悉、认同、热爱，整体介绍了中国艺术各个门类的历史渊源、发展过程、技法流变、成就及影响等内容。第一辑包含《走近中国绘画》《走近中国书法》和《走近中国音乐》3册，用600多幅古画、书法艺术精品，70多首名曲，50多种传统乐器，关联近300位艺术家，从史前写到近代，讲述中国绘画、书法、音乐发展全脉络。除了中国绘画、书法、音乐的发展简史，3册书特设名家事迹介绍和名作赏析章节，音乐一书增设中国传统乐器介绍相关章节。本丛书以通识的方式和生动、隽永的语言带领大众读者赏析经典艺术作品，品味作品的历史背景、艺术价值，向大众读者揭示中国艺术的人文内涵，让大众读者感受中国艺术的独特魅力，感受中华文化之源远流长、博大精深。

本书揭示了中国古代文人篆刻艺术历史演进的基本轨迹和艺术价值。元代的文人篆刻艺术，长期以来是篆刻艺术史研究的空白。作者以元初赵孟頫、吾丘衍为基点，将文人篆刻艺术的自觉时代从明中期的旧说向前推进了二百年；勾勒了从元末到明嘉靖年间文人篆刻发展史实的线索，并利用新发现的文物，突破了以往关于文彭篆刻研究的局限。作者还以艺术社会学的视角，深入剖析了徽籍印人的社会属性、地位变化、经济来源和生存方式，探讨他们中的职业印人如何接受文人篆刻的艺术审美，逐渐融入文人篆刻家中，并成为晚明文人篆刻史上的重要力量。在清代的讨论中，突出了“印从书出”“印外求印”两论对晚清诸家篆刻创作的影响，体现了作者论从史出、史从论入的治学方法。近现代篆刻艺术是古代文人篆刻艺术的承续和转型。文集还收录了关于齐白石、黄宾虹以及上海美专的篆刻教育的专题研究文章，包含了作者对文人篆刻历史的“古”与“今”、“专”和“通”的若干思考和整体观照，以及对当代篆刻艺术教育发展现状的反思。

暂缺简介...

《梵净长歌行》是书法家杨昌刚先生今年春天创作的歌行体长诗，全诗共计699字（全诗内容附后）。该诗以世界自然遗产地梵净山为主题，从历史自然、民俗风情、宗教文化、扶贫攻坚等方面，展现出梵净山的雄奇博大，具有较强的艺术价值，彰显了时代精神。作者将该诗用魏碑楷书创作为六尺十二条屏的巨幅书法作品，请著名书法家包俊宜先生题写标题。同时，该书还收录了历代咏梵净山的诗文约20篇、摄影家的精美图片约50件，严寅亮、赵朴初、启功等文化名人的书法作品及匾额约10件，杨昌刚创作古今名贤的诗联约20件。图文并茂，将文学与书法相结合，综合展现梵净山的生态和文化。

本书聚焦“金石拓片研究题跋文化”，通过“重振金石学”的学术引领观照到金石书画艺术创作以及石刻技艺、传拓技艺等非物质文化遗产的传承，用独具韵味的金石拓片来讲好中国故事，进一步推动当代金石学的振兴，为传统金石文化的传承发展厚植文化土壤和人才优势。2018年，西泠印社集团举办“重振金石学——西泠印社社员金石拓片题跋大展”，展出西泠印社社员金石拓片题跋50余件。大展既延续了历代金石学家鉴别、考释的传统，又契合金石墨拓、题跋印鉴各美其美、大美与共的理念。此书为此次大展作品汇编。

一、该书涉及之范围，为当今洛阳市所辖的九县（市）六区。一、洛阳市伊滨区，今辖诸葛、李村、寇店、庞村、佃庄五个乡镇。因此地原属偃师管辖，书中涉及伊滨区的碑石拓片（图版）均由偃师提供，故仍从其旧属。三、为便于读者核查，书中图版与录文并列。四、录文采用简体横排格式。图版中出现的异体字，尽量改为对应的现代规范字，对个别可能产生歧义的异体字予以适当保留；错别字给予更正，即“（）”内加注正字；对脱字、衍字，原则上不作处理，以保持原貌。五、对于图版中漫漶、无法辨识字迹者，录文中用“口”标出；六、录文中出现的“仝立石”、“撰文”、“书丹”、“铁笔”等字样，均置于右侧。文字较多者，或左侧空两格至右侧，或顶格至右侧；超过一行者，首行左侧空两格至右侧，再顶格起行。七、图版中无首题者，由编者依据内容自行定名。八、该书以时间顺序编排：同年者，按月份排列；同月者，按旬及日排列；年份模糊不清者，若民国2口年，则置于民国29年后；仅有“民国”者，则置于民国38年后。九、该书依内容多寡分为若干卷，依承载量确定卷别。最后一卷定为补遗卷。

暂缺简介...

《怀仁集王羲之圣教序/青少年书法实用教程》以《怀仁集王羲之书圣教序》中的点画为基础，通过分析其点画、偏旁和间架结构、章法，结合古代经典书论等常用学习理论，提炼学习王羲之书法的主要特点，其风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。因为该碑是弘福寺僧怀仁集唐代皇室所藏王羲之行书真迹，保留其书原貌后镌刻成碑，因而被历代书法家视为临书楷模。《怀仁集王羲之圣教序/青少年书法实用教程》是学习和吸取王羲之行书书法原材料创意灵感的范本。

暂缺简介...

《虞恭公碑》为唐岑文本撰，欧阳询书。唐贞观十一年（637年）立。为欧阳询有明确纪年碑刻中的最晚作品。原碑在宋代已残。有北宋及之后传世拓本数种。“历代碑帖法书选”所采用的底本是“高”“室”二字未损宋拓残字本（为故宫现藏两本中的一本），残字俱已删去且缺字多，无法通读。但拓工颇精，笔画丰满，适宜书法爱好者临摹学习。