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《苏东坡书法全集》对故宫和海内外博物馆内收藏的苏东坡作品进行拍摄，并对图片进行整理，配以文字内容，设计排版后集结出版。本书为套书，一套6卷，其中墨迹2卷、法帖3卷、碑刻1卷。开本为8开，装帧为裸脊精装加书盒。书中精选了分散在海内外各大博物馆、收藏单位、图书馆中的苏东坡存世墨迹作品43幅、法帖作品15幅、碑刻作品8幅。代表苏东坡艺术高度并著名于世的作品有：《寒食诗帖》《李白仙诗卷》《归去来辞卷》《前赤壁赋卷》《楷书祭黄几道文卷》《行书洞庭、中山二赋卷》《答谢民师论文帖卷》《东坡苏公帖》《成都西楼苏帖》等。本书以全篇、局部原大、局部放大的次序展示作品原貌，题跋亦全部呈现，辅以介绍说明和释文。每个品类中，如墨迹、法帖、碑刻卷中，以作品的大致时代顺序排放。本套书的出版对于全面了解苏东坡、研究他不同时期的特点及文献记载等工作，有着巨大的帮助。

《中华匠心》是在弘扬中华优秀传统和大国工匠的文化背景下，推出的著名书法家孙晓云书写文化经典的又一部新作。 中华百工，彪炳史册，时代呼唤，大国工匠，既是渊久的历史追忆，也是新生代的精神感召。在曲折的历史长河中，这种匠人精神有遮蔽，有传统，也有新义。《中华匠心》这本书从名匠、佳制、绝技、初心、文萃五个方面辑录、筛选文采优美并有时代意义的古文，共四十五篇精彩短文，分列于五个篇章，寄托于中华文明的技艺传统、中华匠心，寄托于中华文明的技艺传统、彰显了以“人”为本的历史创造、昭示了有关道与技的文化思考。百工之技，本于匠心，匠心独运，美哉中华。本书借著名书法家孙晓云之笔，以俊逸疏朗的行书书法为载体，用传统文献美文加注解的方式呈现，传承万古不朽的中华工匠记忆和工匠精神。百工之技，本于匠心，书法本身就是匠心独运的一支重要技艺，书文结合及“美美与共”即为中华匠心的体现，使本书彰显了时代主题，传承了时代精神。

上海千年书法史的历史性、历时性演进，是在中国千年书法史的时空中行进的；而上海千年书法史的文化积淀，又积极融入了中国书法史的千年大潮，是中国千年书法史的有机组成。《上海千年书法图史·古代卷》的出版对研究上海乃至中国古代书法都具有重要意义。本书的论述起始时间以公元200年为起点，止于1840年，前后跨度约1600年。作为书法文化图史，本卷力求精选条目，悉心编写，以图说史，图文并茂，从文化史的高度，着眼于上海古代书法的兴起、演变与发展。

本书内容主要是介绍书法，法帖大都集自南派著名帖学诸家，从晋代的钟、王，至唐、宋、元、明、清共有100多位书家珍品。本书收录留园书条石300多块，诸如二王法帖、宋贤六十五种、晋唐宋元明清诸家法书、含晖堂残帖﹑留园史实刻石等9个篇章，其中的书条石拓片质量之高出乎想象，内容完整丰富，书法各体均有，且很多拓片出自清代，十分珍贵。

本书为李仲元自书自诗作品集。李仲元数十年从事考古博物馆工作，业绩卓著。专业工作之暇，从事古诗与书法创作。积年诗作千余首，多涉论古史，考辨文物，评骘前贤，描绘山川及抒发心志。所作脍炙人口，每获盛赞。今作者以九十岁高龄自选三十五年间之佳咏二百四十二首，妙笔书成精美笺页，并在天头、行间以朱墨楷书为注，或解疑难，或述深意，或自调侃，多有妙趣。且黑红相映，生面独开，为诗书图集之新颖形式。

《曹真残碑》，三国时曹魏碑刻。清道光二十三年（一八四三）出土于陕西西安南门外，出土时碑即为残碑，当为全碑中段。碑石残高八十二厘米，宽一百二十二厘米。碑阳隶书二十行，碑阴隶书三十行，侧面阴刻龙纹。据朱绪曾《开有益斋金石文字记》云，最先为此碑定名者为徐松。曹真（？—二三〇），字子丹，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。幼年丧父，被曹操收养，后成为著名将领。曹丕病重时，受遗诏成为辅政大臣之一。魏明帝曹叡即位后，拜大将军，进封邵陵侯，后迁大司马。太和五年（二三一）三月病逝，谥号为元，配享魏太祖（曹操）庙庭。《三国志》有传。此碑当立于魏太和五年，残碑中无撰书人姓名。残碑初出土时，碑阳第八行“蜀”字下“贼”字，第十一行“贼”字上“蜀”字，均被凿去。面世不久，碑阳第五行“妖道公”、第八行“蜀贼诸葛亮称兵上邽公拜”、第九行“贼”字、第十一行“屠蜀贼”及“屠”字上“然”字下半均被凿去。然初拓本八行“邽”字未损。原石清光绪时归端方，后归周进，今存故宫博物院。此碑为曹魏时期为数不多的隶书石刻，虽为残碑，却宛如新刻。书法劲峭严谨、疏密有度。上承东汉遗韵，下启晋代书风。本次选用之本为朵云轩所藏清道光时拓本，曾为蔡鼎昌、庞元澄、陈运彰等递藏，册中有陈运彰多次题跋。“邽”字已损，“诸葛亮”等字尚完好。整幅拓本为私人所藏道光出土时初拓本，“邽”字未损。均为首次原色全本影印。

《李仲璇修孔子庙碑》，又称《鲁孔子庙碑》。东魏兴和三年（五四一） 十二月十一日立。碑为螭纹圆首，有额，篆书六字“鲁孔子庙之碑”。碑阳楷书，二十五行，行五十一字。碑阴楷书，三列，首列七行，二列二十五行，三列二十九行。碑侧有“任城王长孺书碑”一行，王昶《金石萃编》以笔迹与碑文不类，疑是后人妄刻。碑文记述了兖州刺史李仲璇命工人修建孔子容像，且为“孔门十贤”立像等事。碑石今在山东曲阜孔府西仓汉魏碑刻陈列馆。此碑虽为楷书，却杂糅了篆书及隶书的部分写法。康有为《广艺舟双楫》评此碑曰：“如乌衣子弟，神采超俊。”本次选用之本为朵云轩所藏明末清初拓本，经郭麐、庞泽銮、张增熙、戚叔玉等递藏，册首有费念慈、褚德彝题签。惜此本中数开装裱错乱，今重新整理顺序。整幅拓本为私人所藏民国时期拓本。均为首次原色全本影印。