书法/篆刻
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华夏万卷毛笔字帖 传世碑帖高清原色放大对照本 欧阳询九成宫醴泉铭华夏万卷 编《九成宫醴泉铭》镌立于唐贞观六年(632),由魏徵撰文,欧阳询书丹。此碑是唐代楷书的经典范本,有“楷书极则”的美誉。欧体用笔刚健,起止处斩钉截铁、干净利落,笔势内撅,骨法遒劲,结字内紧外舒,笔画于瘦硬中含方峻,字形于平正中寓险绝,法度严谨,风格鲜明。《九成宫醴泉铭》即是欧阳询楷书中的经典作品。 本书采用碑帖与范字跨页对照的形式,左页展示《九成宫醴泉铭》原碑,右页精选其中范字进行放大精讲。在放大单字的过程中尽量保持字迹原貌,不损失局部尤其是笔画精细之处的用笔信息。技法讲解全面细致、通俗易懂,便于读者临习碑帖,掌握书写基本功。 1.甄选8套热门碑帖,原色高清呈现2.精选原帖重点例字,高清精修放大3.书写技法图文详解,有方法更易学4.配双机位教学视频,老师教更高效 -
华夏万卷毛笔字帖 传世碑帖高清原色放大对照本 曹全碑华夏万卷 编碑帖+例字+教程+视频四合一,专为自学入门打造。适用各级各阶段水平的教学培训,一本满足多样化教学需求。 1.甄选8套热门碑帖,原色高清呈现2.精选原帖重点例字,高清精修放大3.书写技法图文详解,有方法更易学4.配双机位教学视频,老师教更高效 -
一百种隶书临习与创作王本兴 著本书是一本隶书技法教程,从临摹到创作,再回到临摹,这是一种进取性的良性循环。临摹必须以创作为检验手段,创作必须以临摹为基础,创作意识必须贯穿临摹始终。我们通过临摹与创作,发现问题,解决问题,提出问题,克服问题,始终保持笔触与创造性思维的敏感度。不作僵化的、呆板的、机械的重复书写,使创作得到深化与进步。可以这样说:临摹与创作互为彼此、互相补充、互相促进。一百种隶书,每种隶书从其碑刻、事由、背景、内容、文字、艺术特点、临摹技法、作品创作等皆作详尽描述,书中包含了许多珍贵的原始图片、前贤临作,以及技法、创作示意图,可谓图文并茂,特别有利于隶书爱好者学习参考。本书内容具有一定的资料、历史与艺术价值。 -
两晋至宋元砖铭书法合集黎旭,王立翔 编“砖铭书法大系”计两辑八册,此辑为两晋至宋元卷,共四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(合集)》即《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(一)》《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(二)》《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(三)》《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(四)》四本的套装,收录两晋至宋元砖铭五百余种,涵盖了篆书、隶书、草书、行书、楷书等多种字体,便于书法、篆刻、金石类读者研究借鉴、观赏临写之用。 -
两汉三国砖铭书法黎旭,王立翔 编“砖铭书法大系”自2020年本社出版的《中国砖铭全集》近七千种中国古代砖铭中遴选千余种砖铭编辑成两函八册,上函为两汉三国砖铭,下函为两晋至宋元砖铭,集中体现砖铭时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作,不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系·两汉三国砖铭书法(合集)》是丛书的第一函,即《两汉三国砖铭书法(一)》《两汉三国砖铭书法(二)》《两汉三国砖铭书法(三)》《两汉三国砖铭书法(四)》四本的套装。砖铭书法这个极为庞大的“族群”中两汉砖铭可谓蔚为大观。西汉、新莽时期的砖铭书法,最明显的艺术特征,在于对结构与书写的自然表达,这与后世书体成熟、书体剧烈演变时期所表现出来的过于求奇、求怪、求装饰的出发点不同,此时书法的整体面貌,在极大程度上还是体现在对法度之内自然状态的自由追求。东汉砖铭最为经典,最为丰富,其书体分类,几乎囊括了我国书法史中所有的书体,典型的“五体”在这里都有具体的呈现。三国时期的砖铭书法,曹魏沿袭的是东汉末年的书法传统,更多的继承了东汉末洛阳一带的铭石书风,相对单一,尚装饰而少天趣。蜀汉砖铭书法存世稀少,且书风怯弱、拘谨,稍显单薄。唯东吴砖铭传世数量多,书体和风格丰富,继承并发扬了两汉以来的书法艺术,当为三国时期砖铭书法之冠。 -
两汉三国砖铭书法3 东汉无纪年黎旭,王立翔 编“砖铭书法大系”计两辑八册,此辑为两汉三国卷,共四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。 《砖铭书法大系·两汉三国砖铭书法(三)》收录东汉无纪年砖铭百余种。东汉无纪年文字砖铭,内容多以“大吉利”“长安乐”“富贵利”“宜子孙”等颂祷吉语为主,兼有人物姓氏、典籍内容等。在书体方面均体现了东汉时期书法发展的真实状态。其中收录若干东汉时期的草书砖铭,是直观理解汉代隶变过程的重要研究资料。 -
两晋至宋元砖铭书法3 两晋无纪年南朝黎旭,王立翔 编本书收录本册收录南朝有纪年砖铭、两晋无纪年砖铭百余种。南朝砖铭在以楷书为主的同时,篆隶书体的旧传统并未消亡。隶书在此间的面貌,仍然传承了汉代隶书砖铭的风格,相当一部分的南朝楷书砖铭,仍然保留有隶书的影响,因此,对南朝楷书砖铭的认识尚须不断开展深入的研究工作,尤其在研究中国楷书书法艺术的发展流变时,不能忽略南朝的楷书砖铭。 -
两晋至宋元砖铭书法4 十六国北朝高昌地区砖铭 隋唐五代十国两宋辽金元黎旭,王立翔 编本书收录十六国、北朝、高昌地区、隋唐宋元砖铭百余种。其中隋唐时期的砖铭书法,基本围绕着楷书而展开。隋代砖铭书法在点画特征的刻画方面较为草率,不衫不履,间架结构方面,则取当时流行的平正宽博之势。唐代砖铭楷书书体的风格化更加丰富,且明显存在对于当时名家书法的模仿。 -
两晋至宋元砖铭书法1 西晋有纪年黎旭,王立翔 编“砖铭书法大系”计两辑八册,此辑为两晋至宋元卷,共四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。 《砖铭书法大系·两晋至宋元砖铭书法(一)》收录两晋有纪年砖铭百余种。两晋南北朝砖铭书法,篆书、隶书、楷书、草书等书体都处在演变和发展阶段,反映了彼时民间书写群体作品的真实面貌,其“变”与“不稳定性”的特点,有别于成熟字体程式化的风格,体现了书体衍变阶段的生命力。 -
两汉三国砖铭书法4 洛阳东汉刑徒葬砖铭 亳州东汉曹操宗族墓群砖铭 三国黎旭,王立翔 编“砖铭书法大系”计两辑八册,此辑为两汉三国卷,共四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系·两汉三国砖铭书法(四)》收录洛阳东汉刑徒葬砖铭、亳州东汉曹操宗族墓群砖铭、三国砖铭百余种。其中三国时期的砖铭书法,曹魏沿袭的是东汉末年的书法传统,更多的继承了东汉末洛阳一带的铭石书风,相对单一,尚装饰而少天趣。蜀汉砖铭书法存世稀少,且书风怯弱、拘谨,稍显单薄。唯东吴砖铭传世数量多,书体和风格丰富,继承并发扬了两汉以来的书法艺术,当为三国时期砖铭书法之冠。
