《中国历代经典碑帖集字：王羲之行书集字 三字经千字文弟子规》从流传下来的王羲之行书碑帖中精心集字成《三字经》《千字文》和《弟子规》全文，字体忠于原著，内容脍炙人口。《中国历代经典碑帖集字：王羲之行书集字 三字经千字文弟子规》范字皆配合以米字格，适合书法初学者临摹学习之用，同时可作为研习国学启蒙经典之范本，实用性强。

《中国历代经典碑帖集字：颜真卿楷书集字 三字经千字文弟子规》从流传下来的经典楷书碑帖中精心集字成《三字经》《千字文》和《弟子规》全文，字体忠于原著，内容脍炙人口。《中国历代经典碑帖集字：颜真卿楷书集字 三字经千字文弟子规》范字皆配合以米字格，适合书法初学者临摹学习之用，同时可作为研习国学启蒙经典之范本，实用性强。

宋徽宗瘦金书合集

颜真卿（709-784），字清臣，祖籍琅邪临沂（今属山东），五代祖颜之推移居京兆万年（今陕西西安）。唐玄宗开元二十二年（734）考中进士。天宝年间，曾任监察御史等职。后被杨国忠排斥，出任平原太守，世称“颜平原”。安史之乱后，以平原抗贼，饶阳、济南等十七郡自归，推颜真卿为盟主。后入京，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，故又称“颜鲁公”。德宗时，李希烈叛乱，年迈的颜真卿在叛军面前坚贞不屈，最后被缢死在蔡州龙兴寺。颜真卿是唐代中期杰出的书法家。他的书法风格雍容壮伟，气势磅礴，具有盛唐时期的时代风貌。他家学渊博，工尺牍文字，又深得褚遂良、张旭的笔法，以圆转浑厚的笔致代替了方折劲巧的晋人笔法，以平稳、端庄的结构代替了欹侧秀美的二王书体，古法为之一变；自成家数，世称“颜体”。主要楷书作品有《多宝塔碑》《东方朔画赞》《鲜于氏离堆记》《郭敬之家庙碑》《颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》《颜家庙碑》《大唐中兴颂》《自书告身》等。主要行书作品有《刘中使帖》《湖州帖》《祭伯文稿》《争座位帖》《祭侄文稿》等等。《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》。相传是颜书留下来早的一块碑，唐天宝十一年（752）书，当时颜真卿44岁。此碑高285厘米，宽102厘米，共34行，满行66字，碑现藏陕西西安碑林。此碑字形端庄秀美，结构平正稳定；点画率直明利，结体森严茂密。保留了唐人写经的风格，同时也反映出颜体早期的书法面貌。被历代书法家和书法爱好者奉为圭臬，适宜于初学者学习。历来有“学颜法者未有不学此碑”之说。

本册为过年写春联：智永楷书 ，智永和尚（生卒年不详），南朝、隋朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永楷书笔力遒劲，结构端庄，笔画的起止提按痕迹十分清晰，富有虚实变化，堪称万世经典

本册为过年写春联：曹全碑，曹全碑为东汉著名碑刻，现藏西安碑林博物馆。是研究东汉末年农民起义重要的历史资料，也是现存中国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。其结字匀整，用笔方圆兼备，整体面貌风致翩翩，曼妙多姿，是汉隶中秀美风格的代表。

本册为过年写春联：赵孟楷书 ，赵孟楷书简易笔法、字形方整、略参行法，线条浑厚，为四大楷书之一。赵孟楷书有着很广阔的受众，是人民群众喜闻乐见的一种书体。

董其昌、何绍基临《争座位帖》对照是对“名家临名帖”系列的延续。与《祭侄文稿》《告伯父稿》并称颜真卿三稿的《争座位帖》，历来备受赞誉。董其昌、何绍基被后世公认为学颜的大家，通过两人临本与原帖的比较，更直观的了解古代书家对于范本的取舍，对学习《争座位帖》有着极大地裨益。所选拓本亦为善本精拓，图版精美，集资料性、学习性、鉴赏性于一体，对广大书法研究爱好者有重要的参考价值。

《急就章》原名《急就篇》，是西汉元帝时命令黄门令史游为儿童识字编的识字课本。因篇首有“急就”二字而得名。《急就篇》用不同的字组成三言、四言或七言的韵文，内容涉及姓名、 组织、生物、礼乐、职官等各方面，如一部小的百科全书。该文从汉至唐一直是社会流传的主要识字教材，同时，抄写规范精雅 的本子也有作为临书范本的功能。唐代以后，《急就篇》的主导 蒙学教材地位方为《千字文》《百家姓》《三字经》所代替

本册为过年写春联：苏轼行书 ，苏轼是北宋四大书法家之一，以行书成就最高。苏轼行书雍容大度，丰腴多姿，结体偏斜，气势开张，神采动人。在书法学习者中有较高的知名度，被受众人群所喜闻乐见。