书法/篆刻
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史晨碑集字春联程峰 编春联,又称“春贴”“门对”“对联”,是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是过年的重要习俗。我社出版的“春联挥毫必备”系列,集名家名帖之字,成行气贯通之联。一家一帖集成一书,其内容又以类相从编排,不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性,更便于读者有针对性地、分门别类地欣赏、临摹、创作之用。可以说,一编握手中,一切纳眼底,从书法的字体书体,到文字的各种情感表达,及隐藏其后的对生活的深刻理解与美好祈向,都能在本书中找到满意的答案。《史晨碑集字春联》为其中一本。 -
吴昌硕篆书集字春联程峰 编春联,又称春贴门对对联,是过年时所贴的红色喜庆元素年红中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式,是过年的重要习俗。 我社出版的春联挥毫必备系列,集名家名帖之字,成行气贯通之联。一家一帖集成一书,其内容又以类相从编排,不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性,更便于读者有针对性地、分门别类地欣赏、临摹、创作之用。可以说,一编握手中,一切纳眼底,从书法的字体书体,到文字的各种情感表达,及隐藏其后的对生活的深刻理解与美好祈向,都能在本书中找到满意的答案。《吴昌硕篆书集字春联》为其中一本。 -
古代名家小楷 姜夔《王献之保母志跋》人民美术出版社 编丛书介绍: 学习书法的读者都知道,中国书法最难的就是小楷与大草,一收敛一肆意,一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”,这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称,他所作楷书脱胎于汉隶,结体宽扁,带有较明显的隶书笔意,然已备尽楷法,笔势如飞鸿戏海,气韵生动,被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之,将小楷笔法更加以悉心钻研,唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后,小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段,是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字,无以为书家”之说。因此,历代书家多能写小楷,尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上,善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作,对比甄别图版质量,沉浸式再现碑帖魅力,是一部常伴您案头的优质书帖,将领航您的小楷学习之路。 丛书特色: v采用大16开,薄册,可以平摊,适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅,放在案头赏心悦目。内文采用四色精印,图版切割合理,贴近原作字迹大小,力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文,后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法,还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则,对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介: 姜夔,字尧章,号白石道人,一说饶州鄱阳(今江西鄱阳)人,另一说江西德兴人。南宋词人、音乐家。姜夔对诗词、散文、书法、音乐无不精善,是继苏轼之后又一位难得的艺术全才。姜夔也是一位书法理论家。他撰写的《续书谱》仿效孙过庭的《书谱》,并在文体上做了改革。全卷分总论、真书、用笔、草书、用笔、用墨、行书、临摹、方圆、向背、位置、疏密、风神、迟速、笔势、情性、血脉、书丹十八则,所论涉及书法艺术的各个方面,实自抒心得,对后世影响较大。姜夔反对俗书,提倡书法的文人意趣,与苏东坡、黄庭坚、米芾等人的书法观一致。小楷《王献之保母志跋》,纸本长卷,高36.4厘米,长862厘米。该作是姜夔为传为王献之《保母志》书写的跋文,阐述了他认为《保母志》是王献之所书的观点。该作用笔精到,典雅俊润,不随时俗,清新脱俗,被认为是姜夔书法的代表作。 -
古代名家小楷 文徵明《千字文》三种人民美术出版社 编丛书介绍: 学习书法的读者都知道,中国书法最难的就是小楷与大草,一收敛一肆意,一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”,这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称,他所作楷书脱胎于汉隶,结体宽扁,带有较明显的隶书笔意,然已备尽楷法,笔势如飞鸿戏海,气韵生动,被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之,将小楷笔法更加以悉心钻研,唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后,小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段,是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字,无以为书家”之说。因此,历代书家多能写小楷,尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上,善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作,对比甄别图版质量,沉浸式再现碑帖魅力,是一部常伴您案头的优质书帖,将领航您的小楷学习之路。 丛书特色: v采用大16开,薄册,可以平摊,适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅,放在案头赏心悦目。内文采用四色精印,图版切割合理,贴近原作字迹大小,力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文,后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法,还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则,对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介: 文徵明(一四七〇—一五五九),初名壁,字徵明,四十二岁之后以字行,更字徵仲,因先世为衡山人,故号衡山,南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人。文徵明诗、书、画均长,诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”;绘画上,与沈周、唐寅、仇英并称“明四家”;书法上,真、行、草诸体兼善,是赵孟之后又一位集书法之大成者。文徵明小楷温润秀劲,法度谨严,意态生动,风格清雅。 本书收录三种文徵明书写的小楷《千字文》,皆为代表文徵明小楷风貌的重要作品, 是学习小楷书法的范本佳作。u第一件高28厘米、 横52.8厘米,书于嘉靖乙未(一五三五),现藏于台北故宫博物院; u第二件高26.7厘米、横66.1厘米,书于嘉靖壬寅(一五四二),现藏于台北故宫博物院; u第三件高23.7厘米、横66厘米,书于嘉靖丁未(一五四七),现藏于上海朵云轩。 -
古代名家小楷 黄道周 《孝经》人民美术出版社 编丛书介绍: 学习书法的读者都知道,中国书法最难的就是小楷与大草,一收敛一肆意,一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”,这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称,他所作楷书脱胎于汉隶,结体宽扁,带有较明显的隶书笔意,然已备尽楷法,笔势如飞鸿戏海,气韵生动,被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之,将小楷笔法更加以悉心钻研,唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后,小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段,是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字,无以为书家”之说。因此,历代书家多能写小楷,尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上,善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作,对比甄别图版质量,沉浸式再现碑帖魅力,是一部常伴您案头的优质书帖,将领航您的小楷学习之路。 丛书特色: v采用大16开,薄册,可以平摊,适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅,放在案头赏心悦目。内文采用四色精印,图版切割合理,贴近原作字迹大小,力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文,后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法,还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则,对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介: 黄道周(1585—1646),初名螭若,字玄度,亦字幼平、幼玄、去道等,号石斋,福建漳浦铜山(今东山铜陵)人。明末著名的学者、书画家。天启二年(1622)举进士,官至礼部尚书,明亡后抗清,被俘殉国,谥忠烈。清乾隆时改谥忠端。 流传的黄道周楷书多为小楷。他远承钟繇,追摹王羲之、王献之等晋人书法,一反元、明以来柔弱秀丽的书风,以刚健的笔锋和方整的体势来表达晋人的风韵。《孝经》是黄道周晚年的一幅作品,作于明崇祯十三年(1640)春。此书法取法钟繇,高古纯朴,笔法简直,结构宽博,形态略扁,多用古隶奇字,有老拙之韵味。 -
中国历代经典碑帖集字李文采 著《中国历代经典碑帖集字:褚遂良楷书集字 三字经千字文弟子规》从流传下来的经典楷书碑帖中精心集字成《三字经》《千字文》和《弟子规》全文,字体忠于原著,内容脍炙人口。范字皆配合以米字格,适合书法初学者临摹学习之用,同时可作为研习国学启蒙经典之范本,实用性强。 -
中国历代经典碑帖集字李文采 著《中国历代经典碑帖集字:经典碑帖隶书集字 三字经千字文弟子规》从流传下来的经典隶书碑帖中精心集字成《三字经》《千字文》和《弟子规》全文,字体忠于原著,内容脍炙人口。《中国历代经典碑帖集字:经典碑帖隶书集字 三字经千字文弟子规》范字皆配合以米字格,适合书法初学者临摹学习之用,同时可作为研习国学启蒙经典之范本,实用性强。 -
中国历代经典碑帖集字李文采 著《中国历代经典碑帖集字:柳公权楷书集字 三字经千字文弟子规》中收录了完整的《三字经》《千字文》和《弟子规》,集字量多,内容丰富,实惠。范字皆加了米字格,能帮助初学者好地进行临摹学习,也可以做为国学启蒙读物研读,实用性强。《中国历代经典碑帖集字:柳公权楷书集字 三字经千字文弟子规》作者为知名书法家,书法眼光极高,文中遇到的原帖中没有的字,都能用原帖的局部进行精妙的拼接,高度还原原帖的法度和气韵。 -
古代名家小楷 赵孟頫小楷两种人民美术出版社 编丛书介绍: 学习书法的读者都知道,中国书法最难的就是小楷与大草,一收敛一肆意,一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”,这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称,他所作楷书脱胎于汉隶,结体宽扁,带有较明显的隶书笔意,然已备尽楷法,笔势如飞鸿戏海,气韵生动,被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之,将小楷笔法更加以悉心钻研,唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后,小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段,是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字,无以为书家”之说。因此,历代书家多能写小楷,尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上,善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作,对比甄别图版质量,沉浸式再现碑帖魅力,是一部常伴您案头的优质书帖,将领航您的小楷学习之路。 丛书特色: v采用大16开,薄册,可以平摊,适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅,放在案头赏心悦目。内文采用四色精印,图版切割合理,贴近原作字迹大小,力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文,后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法,还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则,对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介: 赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人,别署水精宫道人、鸥波,吴兴(今浙江湖州)人,人称赵吴兴。为宋太祖之子秦王赵德芳十世孙,历任翰林学士承旨、集贤学士,封荣禄大夫。卒后追封魏国公,谥文敏。赵孟頫是元初书坛和画坛的领袖,是中国历史上为数不多的书法、绘画、文学、音律等领域的集大成者。 赵孟頫的书法造诣颇高,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。《元史》载其真、草、隶、篆无不精通,以书法精绝名闻天下。 l《高上大洞玉经》 书于大德九年 (1305)。书家书写此卷时,正值壮年,全卷无一笔懈怠,结体妍丽,用笔遒劲,神采飘逸,诚是一件传世精品。此卷为纸本,纵29.7厘米,横457厘米,现藏于天津艺术博物馆。 l《太上老君说常清静经》,绢本,纵29厘米,横58厘米,文质彬彬,平整端丽,现藏于美国弗利尔美术馆。 -
古代名家小楷 王宠 临晋唐小楷选人民美术出版社 编丛书介绍: 学习书法的读者都知道,中国书法最难的就是小楷与大草,一收敛一肆意,一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”,这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称,他所作楷书脱胎于汉隶,结体宽扁,带有较明显的隶书笔意,然已备尽楷法,笔势如飞鸿戏海,气韵生动,被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之,将小楷笔法更加以悉心钻研,唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后,小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段,是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字,无以为书家”之说。因此,历代书家多能写小楷,尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上,善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作,对比甄别图版质量,沉浸式再现碑帖魅力,是一部常伴您案头的优质书帖,将领航您的小楷学习之路。 丛书特色: v采用大16开,薄册,可以平摊,适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅,放在案头赏心悦目。内文采用四色精印,图版切割合理,贴近原作字迹大小,力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文,后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法,还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则,对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介: 王宠(1494—1533),字履仁,后改字履吉,号雅宜山人,吴县(江苏苏州)人。明代书法家。因累试不第,仅以邑诸生被贡入南京国子监,成为一名太学生,故世称“王贡生”“王太学”。王宠博学多才,工篆刻,善丹青,诗文声誉高,尤以书法名噪一时,是明朝中期“吴门书派”的著名书法家,与文徴明、祝允明并称“吴中三子”。 王宠尤擅行草与小楷,其中以小楷成就最高。王宠小楷受钟繇、王献之等人的影响,用笔圆转,古朴中见空灵, 风格有拙巧互用之趣、静穆高古之雅,上追古法的同时,又自出机抒,开一代书风之先河。何良俊 《四友斋丛说》云“衡山之后,书法当以王雅宜为第一,盖其书本于大令,兼之人品高旷,故神韵超逸,迥出诸人之上。” 本书甄选自王宠《临帖册》中的小楷名篇,该册著录于《石渠宝笈》,题为《明王宠临帖二册》(上等)。
