曹建平先生，技探书道之精深，胸萦桑梓之情怀，以其精湛笔墨，书写十二乐章楹联。其撰联者，皆桐乡诗联名家，所撰楹联，格律严谨，文辞雅驯，意境深远。以建平先生之深厚造诣倾力而书之，可谓形神并茂，文质兼美。书中所收六十幅作品，其中固有建平先生擅长之行书，亦不乏真草隶篆各体。行书道劲秀逸，神韵生动；草书流转洒脱，一气呵成；大篆则古朴典雅，小篆则严谨婀娜；真书秉前人笔意，融古出新；隶书承曹全神韵，优美华丽。各体皆有可观者，实为博纳兼容之展示，底蕴厚垫之体现。有志于书道者，可一窥书家博采约取之旨，师古不泥之法。

本书是在前人研究的基础上完成的一部系统而深刻的史论型著作，思路开阔、依据翔实、论述精当、体系清通。进而言之，其治学思路及学术创见在于以史为纲，以论为本，史论结合，既在纵向上厘清了三代刻帖的发展轨迹，又在横向上给予分类、对比；既有宏观的综合论述，又有微观的个案研究；既有艺术角度的分析，又有涉及社会、经济、文化的阐释。

陈献章的茅龙书法对岭南书坛影响甚巨。岭南地区，僻处一隅，读书人亦少与中原文士相接，且岭南不产狼、兔、羊诸物，制笔亦向无名匠，北方的佳笔得之不易。白沙以当地土产的山茅草，捶去硬骨，浸洗梳理，束之成笔，以特殊的书写工具取得特殊的艺术效果，这给后世的书家一定的启发。如明末的成鹫就坼竹为笔，清代宋湘以蔗渣、竹叶为笔。茅龙笔数百年来，一直流传在广东，为不少书家所喜用。作者简介

本书讲述印章的历史。全书分八卷，摘录古今书中有关印章之记事、论说及诗文，按原始、制度、赉予、故事、综记、集说杂录、评论、镌制、器用、诗文等等分类，搜罗宏富，去取精审，编排合理，体例谨严。八卷十二门之架构，印史异闻，制度器用，故事诗文等皆有涉猎，堪称印林经典名著。本书版本有：康熙六十一年朱之劢刻本，雍正十一年朱氏就闲堂刻本，乾隆间宝砚山房刻本，文渊阁四库全书本。其中，就闲堂本、宝砚山房刻本、文渊阁四库全书本等，皆祖朱之劢刻本，或为后刻，或为迻录，流布印林。此次整理以《四库》本为底本点校。

是中国古代蒙学读本的经典之作，三三成句，简练易读，深受后人推崇。全篇一千余字，取材广泛，涵盖中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容。思想核心又包括了仁、义、诚、敬、孝。其文易记，是“中国传统启蒙学三大读物”之一。《李一章草三字经》章草是书法艺术的重要书体，《三字经》是传统蒙学的重要教材。为方便书法爱好者学习章草书法和温习传统蒙学的精义，本书在墨迹页眉附《三字经》原文，以便观摩时对照，并附相应的译文。

本书收录的《大唐中兴颂》是颜真卿书法进入成熟时期的代表作，达到了炉火纯青的境地。全篇布局十分紧密，真力弥满，字实撑格，给人一种向外的膨胀感，充实茂朴，气势恢弘，字里行间有金戈铁马之气，拳拳报国之志，并映射着时代的进取精神。

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新中国成立初期， 的经济、文化都处在恢复发展阶段，为振兴中国书法， 沈尹默晚年不辞辛劳，写了大量与书法相关的文章并亲自授课。本书分为 “谈中国文字与书法”“从执笔说起”“书林别枝”三个章节， 收入 《谈中国书法》《书法的由来及其必要性和重要性》《执笔五字法和四字拨橙法》 《答人问书法》《和青年朋友谈书法》《和青少年朋友谈怎样练习用毛笔写字》《书法艺术今昔谈》 等文章。沈先生以自己学习书法的经历和经验为切入点， 用通俗的语言普及书法入门的方式， 表达笔笔中锋的守正持中观念，展现中国书法之美。

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